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會所報導

六會所第1390期家訊

變化

羅馬十二章二節說,『不要模仿這世代,反要藉着心思的更新而變化。』變化這辭,原文與林後三章十八節者同字。在林後三章,變化是憑着主靈,而在羅馬十二章,變化是在我們的心思裏進行。這表明變化是憑着那靈,藉着我們心思的更新而成就的。我們的心思若沒有得更新,我們就不能被變化。

林後十章五節說,『將理論和各樣阻擋人認識神而立起的高寨,都攻倒了,又將各樣的思想擄來,使它順從基督。』許多人也許從來沒有看見,在新約裏有『將理論…攻倒』這樣的辭句。你曾將你的理論攻倒麼?我們每天都有許多理論,甚至在這一刻我們也在理論。將理論攻倒,又將各樣的思想擄來,使它順從基督,乃是心思真正的更新。

心思、情感和意志,是魂的各部分,魂就是釘在十字架上的舊人。我們必須領悟這事實,並拒絕舊人的舊元素。我們若這樣作,聖靈會尊重我們所作的。祂會更新我們所拒絕的心思、意志和情感。這帶進變化的結果。聖靈同神聖的生命,就是主基督自己,要佔有我們的心思、情感和意志。祂會以基督作我們的生命,醫治我們的全魂。這樣,基督的元素不但會在我們的靈裏,也會在我們內裏的諸部分,我們的魂裏。基督將是我們裏面各部分裏充滿的因素。聖靈會以基督自己充滿我們內裏的諸部分。這就是在我們魂裏的變化。

彼前一章二十三節說,『你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉着神活而常存的話。』二章二節說,『像纔生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救。』在蒙了重生,就是再生以後,我們成為纔生的嬰孩,需要長大。在這之後,四節說到來到主跟前,五節說到被建造成為屬靈的殿。再生為纔生的嬰孩是一回事,但長大以被建造是另一回事。我們越被變化,我們就越長大。長大的路是藉着變化,被變化的路是藉着心思的更新,因為心思是魂的一大部分,是非常指引並管制我們魂的。

變化是我們魂的救恩。我們的靈在我們得重生的時候得救,但藉着變化,我們的魂也要得救。雅各書一章二十一節說,『所以你們既脫去一切的污穢,和盈餘的惡毒,就該用溫柔領受那栽種的話,就是能救你們魂的話。』栽種就像接枝,將一棵樹的枝子接枝到另一棵樹上。你曾留意新約裏有『栽種的話』這樣的辭麼?這是美妙、特別的辭!雅各書一章二十一節將話比作活的植物,栽種在我們這人裏面,並在我們裏面長大,結出果子,使我們的魂得救。我們若領受那栽種的話,就能拯救我們的魂。

羅馬十一章十七、二十四節說到接枝,是兩個生命─貧窮的生命和榮耀、多結果子、更美的生命─的聯結。同樣的原則,我們領受神的話時,話就帶着神的生命,接枝或栽種在我們裏面。在神的話裏,有栽種在我們裏面那神聖、更美、非受造、永遠的生命。這栽種的話帶着神聖的生命會拯救我們的魂。我們的魂是可憐的魂,但我們若領受神栽種的話,這話就會將我們的魂,從可憐的光景搭救並拯救到榮耀的光景裏。我們的魂得救,意思就是魂得更新。

在馬太十六章二十五節主說,『因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得着魂生命。』我們拒絕我們的己,我們的魂─我們的心思、意志和情感,我們就給聖靈機會據有我們的魂。我們的魂被置於死,但聖靈來使其復活。這樣,我們的魂就得更新、得拯救、被拔高,並從靈分開。魂就成為屬靈的,不是天然的,不是滿了天然的思想,乃是滿了屬靈的思想。我們也滿了愛、願望、和其他的情感─不是天然的情感,乃是屬靈的情感。

否認魂的意思不是我們失去自己魂的功能;否認魂的意思,是我們拯救自己的魂。我們越否認我們的心思,我們的心思就越得更新。我們越否認我們的情感,我們的情感就越在屬靈上得開發。這就是變化的意義。

從我們得重生的時候,直到主回來的時候,有漫長的時期,那是為着變化的過程。我們必須不斷被變化,但這變化惟有藉着我們與聖靈合作纔能成就。聖靈住在我們裏面,而我們的舊人已被主的十字架釘死;那靈幫助我們領悟這事實。然後我們若與那靈合作,否認天然的心思、意志和情感,祂就會取得機會和立場,據有我們的魂,佔有它,並以主耶穌充滿它。這樣,我們就在魂裏得更新。我們的魂得更新,得開發,並被拔高。這是變化的意義,這也是長大的意義。不僅如此,我們的長大若達到最高的標準,那就是成熟。被變化達到最高的標準,就是在屬靈的生命上成熟。

我們的靈已得重生、得更新,現在我們的魂需要在生命和性情上被變化。然後主回來時,祂要使我們的身體改變形狀。這是我們完全的救恩。我們在我們的靈裏有神的救恩,但這救恩必須作透我們的魂,主回來時,這救恩甚至要達到我們的身體。然而,今天我們有責任藉着與聖靈合作而被變化。那靈現今住在我們裏面,作變化的工作,但祂需要我們的合作。

我向你們所陳明的不僅僅是道理;這些信息乃是向我們指出,在主裏長大並成熟的路。我仰望主,使我們將這一切事付諸實行。我們必須日復一日,在我們的日常生活中,盡力拒絕我們天然的魂─我們天然的心思、情感和意志。這樣,我們就給聖靈機會、立場,藉着更新我們的心思,而變化我們的魂。【摘自「生命經歷的基本原則」第十八章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第六週,聖經恢復本讀經進度:約十六。

二、光復區樊儉先弟兄已安息主懷,特訂於7/24(主日)1330在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

三、7/243031(週六、主日)1500~2030於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

四、本週在信基三樓之例會:

(一)7/25~7/30(週一~週六)700「晨興」。

(二)7/26(週二)1000「國語詩歌排」。

(三)7/26(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)7/27(週三)930「台語詩歌排」。

(五)7/28(週四)830「長青排」

五、7/25~8/9(週一~週五)800於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之錄影訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

六、7/29(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

七、8/6(週六)800於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並向各區負責弟兄報名、繳費。

八、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

九、8/20~22(週六至週一)於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加,並向陳一靈弟兄報名、繳費。

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。

六會所第1389期家訊

主恢復中能力的三個實質

使徒行傳開始於同心合意,也強調同心合意。然而,早期的門徒執行主在這地上的行動,若是有不同的作法、憑藉、媒介或實質,他們就無法維持或保守這種同心合意。我們把整卷使徒行傳從頭到尾讀過,就能看見,為執行神在這地上的行動以成就祂新約的經綸,他們所採取的作法完全是憑三個主要實質-禱告、那靈與話。不但在使徒行傳裏,就是在全本新約,也都是用禱告、那靈與話來執行神的經綸。我們若有不同的方法作事,就很難保守同心合意。要維持獨一的同心合意,我們都必須學習用同樣的方法作同樣的事。構成主行動獨一作法的實質乃是禱告與那靈,這兩者的結果產生話。

徒行傳從未告訴我們那靈擴長並繁增,卻告訴我們話擴長並繁增。使徒行傳有三段說到主藉祂的話而有的行動。六章是第一段的末了,那裏說神的話擴長。(徒六7。)十二章是第二段的末了,告訴我們『神的話卻日見擴長,越發繁增。』(徒十二24。)然後保羅的職事在十三章開始。最後,十九章是另一段的末了,告訴我們『主的話便強有力的擴長,而且得勝』(徒十九20。)主的行動至終不是要有甚麼來帶進那靈。實際上,我們所作的乃是把話傳給人。話是神新約經綸真正的內容,真正的構成成分。神的話構成新約聖經,也構成神新約的經綸。我們該禱告,使我們有那靈作能力來傳播主話。

要認識在地上盡職的主耶穌,我們需要四福音。要認識祂的出生、祂的幼年、祂在這地上的生活和職事、祂的死、復活和升天,我們必須接受四福音的記載。但要認識神關於基督身體之新約經綸的定義、完滿的啟示,我們的確必須接受保羅的十四封書信。四福音給我們看見頭,而保羅的十四封書信給我們看見身體,並且更深的向我們啟示頭。因我們今天是在基督這活的頭指引之下,活在身體裏面,這十四封書信對我們就更加重要。

我囑咐在臺灣的新全時間者,每天要花半天在主的話上。這是必需的。甚至他們到鄉下傳福音,每天仍要花半天一同在主的話上禱告。他們甚至帶生命讀經,總是照時間表規律的研讀主話。這些青年人若沒有主話的充分構成,不管他們禱告多少,都沒有東西向人陳明。然而在臺灣的全時間者言之有物,因為他們一直研讀新約聖經恢復本,同所有的註解和生命讀經信息。他們滿了神聖的啟示,滿了神聖的話。他們有許多可說的,在遇見其他的基督徒時,這相當折服人。他們打開恢復本,分送一些小冊子和生命讀經;因此,許多人受吸引,甚至自己想要一本恢復本。

他們到小村莊去,在三週內浸了一千九百七十五人。主要的原因是他們用更高、更豐富的話傳福音。主的話有功效。農夫若不撒種,或者撒一些質劣的種子,他能期待怎樣的收成?我們需要傳講更高的福音,更豐富的話,這些話該非常合乎邏輯,富有哲理,能應付今世現代青年人的需要。

一般說來,今天青年人非常有哲理,講究科學。人越講究科學,合邏輯,就越想認識人生的意義。時代已經改變了,與一百年前大不相同。當傳教士去中國的時候,那裏的人非常保守。他們沒有多少知識,只關切倫理,關切謀生。但今天全球的人都很有教養,非常有哲理,講究邏輯。你若只告訴他們,他們是要下地獄的罪人,他們不喜歡聽。他們對此感到厭煩。他們裏面渴望認識更深的真理、宇宙的真義、人生的真諦和道理。

我們的弟兄們這樣出去傳福音,就使人信服。那些鄉下人從前也聽過基督教的傳講。據他們的意見,他們聽過那種傳講以後,只認為這是另一種宗教,像佛教一樣。對許多人而言,孔子的哲學教訓遠勝於僅僅上天堂或下地獄的傳講。我們的青年人到他們那裏去,鄉下人對他們是大學畢業生印象十分深刻。從臺灣一流大學畢業的人來到他們家裏,他們當然願意聽。這些到鄉下去的全時間者有衝擊力。

今天美國是地上拔尖的國家。今天校園裏的青年人在尋求更多認識人生和宇宙的實際,膚淺的認識不會填滿他們裏面的空缺。他們要認識宇宙的真理、人生的真諦實義。我們有他們所需要的。我們有正確的新約譯本,連同解開經文的註解;我們有許多小冊子可分送,有許多真理可述說。這些真理必須成為我們的構成。我們必須被這一切神聖的實際浸透並泡透。然後我們需要出去,傳講我們的恢復本,以及我們口袋或手提袋所裝滿的彩虹小冊,這些小冊內含畧加編輯的生命讀經信息。你向人傳講高品的福音,講過某個點,就給他們一本小冊子。這實在有意義。感謝主,將祂話語的豐富儲存賜給了我們。早期的信徒不僅帶那靈出去,更帶話出去。那靈本身太抽象了。我們能將那靈服事給人,但我們無法陳明那靈。我們能徹底陳明的乃是話。

許多富有思想的人想瞭解啟示錄的事,因為他們好奇。你若不能與他們分享這卷書,就會使他們失去興趣。一個富有思想的人讀了新約頭一節以後,也許會問你『耶穌基督,大衛的子孫,亞伯拉罕後裔的家譜』(太一1)的意義。這問題是真正的試驗。你若說不知道,就無法得這人。你去接觸合乎邏輯的人,他們會問你許多希奇的問題,所以你必須豫備好,在你裏面有豐富話語的儲存。你傳高品的福音會非常折服人,也會贏得和你談話之人的尊重、敬意。但我們的目標不是僅僅要得到人的尊重。我們要把話種在人的心思和心裏,至終這話會被聖靈使用,進入他們靈裏重生他們。這就是為甚麼研讀主話對我們是全然值得的原因。【摘自「召會實際並生機的建造」第九章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第五週,聖經恢復本讀經進度:約十四15~十五。

二、8/6(週六)800於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

三、7/18(週一)~7/23(週六)630 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,620 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。

四、本週在信基三樓之例會:

(一)7/17(主日)2000「夜間擘餅」。

(二)7/19(週二)1000「國語詩歌排」。

(三)7/19(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)7/20(週三)930「台語詩歌排」。

(五)7/21(週四)830「長青排」

五、7/22(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

六、7/23243031(週六、主日)1500~2030於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

七、光復區樊儉先弟兄已安息主懷,特訂於7/24(主日)1330在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

八、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。

六會所第1388期家訊

在生命的經歷上牧養人使召會得建造

我們需要以經歷的方式牧養人。這不是僅僅與他們分享我們的經歷;反之,當我們去照顧年幼者、新人和較軟弱的人,我們需要知道他們在經歷上到了那裏。我們可以用教育制度來說明幫助人的路。作老師的如果知道孩子已讀完那個年級,就能幫助孩子有正確的進展。

我們首先必須知道,一個人是否清楚救恩的確據。有人可能來召會聚會,但他若沒有真正得救,他實際上並不在召會裏。我們相信幾乎每一個在我們聚會中的人都是得救的,但是有些最近纔進入召會生活的新人,可能並沒有得救的確據。我們若查問一下,他們可能說,「我相信我是得救的,但我不是很確定。」一個人若沒有得救的確據,就很難往前。救恩是我們的根基,而得救的確據乃是我們的動力。任何人若沒有把握自己已經完全得救,他就很難往前。

一個人若清楚自己的得救,我們就該從得救的確據往前到另一個經歷。或許我們可以幫助他對奉獻有專特的經歷。他清楚得救了,但他可能從未將自己奉獻給主。我們不該僅僅對他傳講一點關於奉獻的知識。反之,我們必須為他禱告,接觸他,與他有交通,作一點事以幫助他完全經過奉獻的經歷。這樣,到永世他絕不能說自己沒有奉獻過。得救是專特、起初的經歷;隨後人需要得救的確據。這是他們所需要的頭兩項經歷。然後我們需要幫助他們對於奉獻有特別、確定、專特的經歷。我們能否作這事,乃在於我們自己曾否有過這經歷。我們這樣幫助人以後,就能往前到另一個經歷。毫無疑問,他們也需要有了結已往的確定經歷。實際上,了結已往和奉獻是並行的。

經過奉獻和了結已往之後,我們可以往前到進一步的經歷。我們能在人身上往前多遠,乃在於我們自己達到多遠。我們只能就着自己經歷的程度來幫助人。我們若對生命有充分的經歷,我們就能進一步的幫助人。也許我們能往前到內裏的膏油塗抹。幫助我們所照顧的人來經歷這事,需要花很長一段時間。我們需要這種牧養,一種按照「教育制度」的牧養。

在約翰十五章四節主說,『你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。』慕安德列(Andrew Murray)曾寫過一本書,名叫「住在基督裏」(Abide in Christ)。我讀過這本書,其中有幾段更讀過好幾遍。這本書可視為美妙的傑作,但它並沒有告訴我們住在基督裏專特的路。戴德生(Hudson Taylor)也經歷到約翰十五章所說的住在基督裏,我們亦從他得到幫助。但是,我們自己的經歷和實行表明,若是沒有羅馬八章,住在基督裏的路仍是模糊的。六節說,『心思置於靈,乃是生命平安。』藉此我們能知道,基督是誰,以及祂在那裏。四十年前,我一直在摸索經歷基督的路,但如今我們在羅馬八章找到了「開關」。經歷基督的路就是要建立一種留在我們靈裏的習慣。我們必須領悟,今天我們的基督乃是賜生命的靈,生命的靈,住在我們的靈裏。(21116,提後四22。)這生命的靈一點不差就是在我們裏面的基督。現在我們必須確實、特定的經歷活在我們的靈裏,我們的靈就是生命。(羅八10。)多年來,我知道加拉太二章二十節說,『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。』然而,我不知道基督如何能活在我裏面。經歷那活在我們裏面之基督的路,乃是領悟祂是賜生命的靈,並且我們有人的靈,由基督並憑基督所重生並點活。

經歷基督乃是為着召會。撒但是詭詐的,他可以讓我們顧到生命的經歷,但他不會讓我們正確的顧到召會。我們在這裏不是為着任何別的見證,我們在這裏乃是為着召會的見證。這是一場真正的爭戰。我們能向人供職說到召會生活有多少,乃在於我們經歷有多少。我們需要認識召會的實際、立場、歷史和定命。這一切都要求我們有學習,並且要有相當的經歷。

召會真正的建造包括好幾項。第一,要建造召會,我們必須幫助人盡功用。這是很大的需要,因為沒有盡功用就沒有建造。我們需要幫助人盡功用,好使他們得以建造。如果有人從來沒有抓住機會在召會生活中盡功用,他就絕不能建造到召會裏。他需要我們使他在盡功用上得建造,這是我們牧養的一部分。

為着召會的建造,我們也需要每日正確的傳福音。這是為甚麼我們必須強調傳福音這件事。我們不該僅僅講些信息來說到傳福音,我們都必須投入其中,並要在這事上建造人。我們都需要在日常傳福音的事上得建造。然後我們就能這樣建造人。這是個困難的工作,但對召會的建造卻非常要緊。

我們也需要幫助那些受我們照顧的人,學習如何照顧別人。即使他們最近纔得救,仍然可以照顧別人。在召會生活裏的每一個人,都是照顧人的人。我們都在作牧養的工作。我們不需要一個人去「牧會」,召會能牧養自己。建造人去照顧別人,是重大的工作。

我們也必須幫助人認識召會。要在以上所題的四方面建造人—盡功用、有每日傳福音的生活、牧養人、並認識召會—要求我們有許多操練。

摘自「為着召會的建造正常結果子和牧養的路」第九章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第四週,聖經恢復本讀經進度:約十三12~十四14

二、7/10(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、7/12(週二)~7/23(週六)630 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,620 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。

四、本週在信基三樓之例會:

(一)7/11(週一)700「晨興」。

(二)7/12(週二)1000「國語詩歌排」。

(三)7/12(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)7/13(週三)930「台語詩歌排」。

(五)7/14(週四)830「長青排」

五、7/15(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

六、7/23243031(週六、主日)1500~2030於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,仍鼓勵報名,且請報名聖徒留意訓練時間。

七、8/6(週六)800於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

八、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。

九、各區六月份財務奉獻統計表:

6/12

6/19

6/26

合計

會所區

76,100

17,400

4,800

98,300

忠駝區

5,600

3,000

4,100

12,700

光復區

20,000

10,000

10,000

40,000

安和區

19,500

1,000

14,000

34,500

敦南區

2,500

4,000

4,500

11,000

延吉區

6,000

4,000

3,000

13,000

青少年

 

 

4,034

4,034

合 計

129,700

39,400

44,434

213,534

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。

六會所第1387期家訊

基督的擴增

約翰福音的三個要點乃是生命、擴增、以及這擴增的一。約翰福音告訴我們,主耶穌來賜給我們生命,這生命就是祂自己。(十10下,十四6。)基督自己對我們是生命,所以我們接受基督,就是接受生命。這生命的目的乃是要產生新婦,就是基督的擴增。在三章二十九至三十節施浸者約翰說,『娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽祂,因着新郎的聲音就歡喜快樂;所以我這喜樂滿足了。祂必擴增,我必衰減。』新郎是基督,而新婦,基督的擴增,乃是召會,由所有相信基督的人所組成。

創世記裏亞當和夏娃的圖畫指明,召會是新婦和基督的擴增。召會出自基督,正如夏娃出自亞當;召會在生命和性情上與基督一樣,(彼後一4,)正如夏娃在生命和性情上與亞當一樣。因此,召會是基督的擴增。

約翰福音啟示,主來分賜生命給我們,使祂能為自己得着擴增。在十二章二十四至二十五節,主告訴我們,祂是那一粒麥子,要落在地裏死了,成為許多子粒。祂原先是那一粒麥子,但藉着死與復活,成為許多子粒,就是眾信徒作基督的擴增,也就是那一粒麥子的繁增。我們這許多子粒,與原初的一粒麥子基督完全一樣。在我們天然的生命裏,我們是亞當的擴增和繁殖;但我們是蒙了重生的人,有基督的生命,並且因着這神聖的生命,我們乃是基督的擴增與繁殖。在天然的範圍裏,我們屬於亞當;但在屬靈的範圍裏,我們屬於基督。我們必須清楚的認識,在靈裏我們是基督的擴增。

我們若認識召會的生命和性情是甚麼,就會領悟召會的目的和功用。召會作基督的身體,一點不差就是基督自己。(林前十二12。)召會是基督的擴增,我們是召會的肢體;因此,我們是基督的肢體。(羅十二5。)我們重生時,成了基督的肢體,如今基督必須是我們憑以活着的生命。

我們必須學習一直否認我們天然的生命,好憑基督作我們的生命而活。這對我們不該僅僅是道理和教訓,也該是我們的實行和經歷。譬如,一位弟兄若來與我們說話,我們該憑那個生命並在那個人位裏接觸他?我們基督徒有兩個生命和兩個人位。我們有兩個生命:一個是亞當的生命,另一個是基督作我們的生命。(西三4。)我們有兩個人位:一面,亞當是我們的人位;另一面,基督是我們的人位。(腓一21上。)因着我們有兩個生命和兩個人位,可以說我們就有兩個姓氏;我們原先姓「亞當」,現在姓「基督」。每當我們要與人說話,我們必須領悟並記得,我們是兩個人位並有兩個生命。我們不斷處在一種光景裏,必須選擇憑一種生命或另一種生命、在一個人位或另一個人位裏生活。因此,我們必須不斷仰望主,使我們選擇在新人裏並憑新的屬靈生命,而不憑舊人和舊的天然生命,來接觸人並作一切事。

在基督裏並憑基督作我們的生命而活,與十字架的功課有關。我們的舊人已經釘在十字架上,這是事實;(羅六6;)但我們接觸人時,必須將釘十字架應用於我們的舊人。我們必須算定,我們的舊人已經釘十字架並了結,現今乃是基督在我們裏面活着。這樣,我們接觸人就不會憑自己,乃憑基督。這在乎實行。我們已經釘十字架,並且『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着』;(加二20;)知道這道理是不彀的。今天急切的需要乃是我們實行這事。我們若愛主,尋求祂的心,就會領悟,今天急切的需要乃是在我們日常生活的一切事務中,實行我們所認識關乎基督的一切。主心頭的渴望和祂所尋求的,乃是要我們活祂。

我們必須隨時、並在凡事上實行一件事—棄絕我們天然的生命,接受基督作我們的生命。我們若實行這事,就會領悟我們每個人乃是許多子粒之一,是許多肢體中的一個肢體。我們若憑天然的生命而活,就不會領悟這事;但我們若棄絕自己,並在日常的事務上接受基督作我們的生命,就會領悟我們是基督身體的各部分,我們需要倚靠其他的肢體。(羅十二4~5。)我們可能相信我們每個人是許多子粒中的一粒,但在我們日常生活中,我們可能沒有這個感覺或領悟,因為我們仍然憑天然的生命而活。當我們操練棄絕自己,並接受基督作生命,就會領悟我們是基督之擴增的一部分。

主不僅告訴我們,我們這許多子粒是基督的擴增,也告訴我們,祂是葡萄樹,我們是枝子。(約十五5。)我們是這葡萄樹的枝子,是基督的擴增;枝子怎樣在生命和性情上與葡萄樹一樣,我們基督徒也照樣在生命和性情上與基督一樣。

基督徒是甚麼?召會是甚麼?基督徒是召會的一部分,而召會是基督的擴增。因此,我們基督徒是基督之擴增的各部分。我們是葡萄樹的枝子,有葡萄樹的生命。我們也有另一個生命,天然的生命;這生命使我們生活得好像不是葡萄樹的枝子,並且沒有感覺需要倚靠其他的基督徒。但我們若否認天然的生命,天天接受基督作我們的生命,並且生活得像葡萄樹的枝子,就會感覺需要其他的基督徒。(林前十二19~22。)我們會領悟自己不過是肢體,我們自己不能成為基督的擴增。整個身體纔是基督的擴增。

在約翰二十章我們看見,主的弟兄是祂的擴增。主在祂復活的早晨,向馬利亞顯現並告訴她:『你往我弟兄那裏去。』(17。)在一章十四節,主被稱為神的獨生子;但二十章告訴我們,主有了弟兄,這指明主得了繁增。主作為神的獨生子,乃是那一粒麥子。然而,祂藉着死與復活,產生許多子粒。祂作為原初的一粒麥子,乃是許多子粒中的第一粒,其他的一切子粒都是出於祂。因此,神的獨生子成了神許多兒子中的長子,(羅八29,)而眾子乃是祂的擴增。許多子粒、葡萄樹的枝子、以及許多的弟兄,都是基督的擴增。基督已經得着擴增;祂不再僅僅是那一粒麥子或獨生子。祂已經得着繁增,現今乃是許多弟兄中的長子。【摘自「為着基督身體的一經歷神人調和」第二章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第三週,聖經恢復本讀經進度:約十二12~十三11

二、本週在信基三樓之例會:

(一)7/3(主日)2000「夜間擘餅」。

(二)7/4~9(週一至週六)700「晨興」。

(三)7/5(週二)1000「國語詩歌排」。

(四)7/5(週二)1930「分區禱告聚會」。

(五)7/6(週三)930「台語詩歌排」。

(六)7/7(週四)830「長青排」

三、7/8(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

四、7/10(主日)1930於信基三樓有「福音聚會」。

五、7/12(週二)~7/23(週六)630 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,620 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。

六、8/6(週六)800於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

七、8/13(週六)900~1600於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼;胡吳孟玟姊妹。【會四區】楊博凱弟兄;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。

六會所第1386期家訊

新約中三一神的啟示與祂的行動

主地上職事的啟示,開始於祂的成為肉體,終極完成於的復活。然後升天,開始另一個職事,就是天上的職事。

主將地上職事的啟示給早期的門徒看見之後,就根據這些啟示,向們陳明為着祂行動的異象。們在主為完成新約經綸的頭一個行動上,與主聯合,在猶太人中間興起在耶路撒冷的召會(徒八1)。神的行動同彼得的行動所完成的頭一件事,乃是設立在耶路撒冷的召會。這對猶太人來說,完全是新的。

根據同樣的啟示和異象,主藉猶太人在耶路撒冷的逼迫,使大部分早期的信徒移動,在主的行動裏,將福音帶到猶太地、撒瑪利亞,甚至藉埃提阿伯(東非的古實)的太監帶到非洲(徒八14~526~39)。主興起猶太人的逼迫,將所有猶太的信徒趕出耶路撒冷。最終,們之中有一個人甚至遇見一個從埃提阿伯的太監,神的行動就藉着他到了埃提阿伯那裏。

根據同樣的啟示,主將異象賜給彼得,要彼得與一同繼續行動,從羅馬百夫長哥尼流的家開始,將新約的經綸開展到外邦人中(徒十1~33)。藉彼得,主的行動從猶太人轉到外邦人。主給彼得看見一個異象,但是彼得猶豫不決。當然,彼得是個猶太人,告訴主,從年幼從來沒有吃過不潔之物。但在從主來的異象中,主告訴,『神所潔淨的,你不可當作俗物。』(15)彼得必須跟從神的行動,用福音接觸外邦人。這樣,神就在彼得的行動中行動。在羅馬帝國一個百夫長哥尼流的家中,興起了召會。這是主的行動,藉着祂在彼得的行動裏而行動所完成的。

然後主把進一步的異象,賜給在安提阿召會中的使徒保羅和其四位申言者和教師,要們為完成主新約的經綸,與主一同行動,去小亞西亞全境廣傳福音。保羅和的同工藉三次的福音行程作了這事(徒十三1~十四28,十五40~十八22,十八23~二一17)。藉這些福音的行程,保羅把福音傳到小亞西亞,並在各城建立召會。

主藉在以上四項裏的行動,就達到了亞西亞和非洲,並在外邦人中間引進的召會。

主把進一步的異象,就是馬其頓人呼聲的異象,賜給保羅(徒十六6~10),要把福音行程的方向從亞西亞轉到東歐。於是在東歐廣傳福音,除了以利哩古之外(羅十五19)。然後在第四次的福音行程中,藉放逐到羅馬,把福音也傳到那裏。保羅藉被放逐,有一個福音的行程。在被放逐中,沒有把自己看為囚犯,反而看自己是傳揚基督的人,擴展基督的人,將從神所看見的一切啟示和異象擴展出去的人。神是主宰一切的,將置於放逐之中。最終,那個放逐成了保羅最後一次的福音行程。藉此;將福音更強的帶到西歐,除了西班牙之外;雖然盼望也傳到那地,按當時的地圖,那裏被視為地極之處(羅十五2428)。

所有的聖徒應當被三一神的啟示和異象所推動,為着祂的行動聯於,好在地上完成新約的經綸。因為我們看見了神啟示的高峯。我們的這些啟示和異象,主要的是關於神成為人,使人在生命和性情上成為神,但在神格上無分。這是在我們中間神聖啟示之高峯的中心。

今天我們的異象乃是去告訴基督徒這些高峯的真理。當然,要從事這樣高任命的工作,我們必須豫備好面對各種的艱難。但我用詩篇八十四篇六節作為在這些艱難中的祝福:『們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地,並有秋雨之福,蓋滿了全谷。』詩篇八十四篇所提到的人們,經過一條滿了眼淚、受苦的路,但們使這路成為泉源之地。我願意鼓勵大家,都拿起這個高的任命:帶神聖啟示的高峯,並帶神今時的異象出去,為那將完成永遠經綸之神聖啟示的高峯,與一同行動。【摘自「三一神的啟示與行動」第十二篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第二週,聖經恢復本讀經進度:約十一~十二11

二、6/26(主日)1800~2030為「本會所團圓愛筵暨擴大福音聚會」:

(一)關於邀約報名:

1、主要邀約對象為未得救家人、福音朋友,以及新人、新搬遷、恢復聚會的聖徒。

2、請聖徒留意並告知所有受邀者,餐後務必參加福音聚會。

(二)關於豫備愛筵:

1請聖徒們各家準備愛筵,各區至少包含主食一鍋(如飯、麵、米粉等)、鹹或甜湯一鍋、另48cm X 32cm 菜盤必須包括葷、素、半葷半素等菜。

2、各區也鼓勵其聖徒(包括青職)準備一道菜、甜點或水果。

3、各區所準備之份量,以主日基數的1.5倍為主。備湯部份,因考慮鹹、甜均衡,安排如下:會一與會二、敦南、忠駝、光復區:各一鹹湯;會三與會四、安和、延吉區:各一甜湯。

(三)關於聚會服事:

16/26(主日)1400~1600場地佈置:會所區需2位,安和、敦南、忠駝、光復、延吉區各1位、學生區3位,合計10位。

21730各家帶菜送抵愛筵樓層,受邀請者必須辦理報到:各區需3位服事者配搭愛筵服事,含菜之擺設、動線管理及取菜管制;以及配搭招待及報到服事。各區配搭人位,請於當日1650至八樓集合,一同禱告、交通。

31800~1915 愛筵相調:本次愛筵分為兩個場地,請會所區至信基13樓;其各區至信基8樓。本次愛筵會後,不開放自由取菜,由服事者處理。1915以後纔到會者,請直接至B2參加福音聚會。

41915全體移至B2福音聚會場地,客人(佩戴名牌者)與陪同者先行,請招待服事引導行進動線,並作電梯管制,電梯原則上僅供年長或行動不便者搭乘。

51920~2030 福音詩歌、見證與信息傳講。

(四)1915~2030有兒童服事,地點在B2

三、本週在信基三樓之例會:

(一)6/27~7/2(週一至週六)700「晨興」。

(二)6/28(週二)1000「國語詩歌排」。

(三)6/28(週二)1930「分區禱告聚會」。

(四)6/29(週三)930「台語詩歌排」。

(五)6/30(週四)830「長青排」

四、7/1(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

五、7/12(週二)~7/23(週六)630 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,620 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。

六、7/23243031(週六、主日)1500~2030於信基B2 有「台北市召會信松、港湖大區現場訓練-出埃及記(四)結晶讀經」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於6/26(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

七、6/27(週一)~6/29(週三)於嶺頭山莊福音中心有「大專期末特會」,費用:每人1300元。請鼓勵大學生參加,並向陳一靈弟兄報名並繳費。

八、請為考學者代禱:【升高中】林宜頡、呂威、江立安、陳昱涵、吳茹軒。【升大學】張涵、邱存華、范斯閔、林宇順、江長晉、李孝嶔、鍾李濬、陳宇寰、張博淳、張譽文、簡嘉佑、林宜臻。

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼;胡吳孟玟姊妹。【會四區】楊博凱弟兄;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重充;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁;楊雅茹姊妹。

六會所第1385期家訊

事奉該是生命的流露

首先,每個事奉主的人,都得非常清楚的認識,所有的事奉都應該是生命的供應。千萬不要以為,作長老的不過是在召會中處置一些事務,管理一些事情;好像只要事情管理好,事務處置好了,事奉就作好了。作執事的也不要以為,在事務上盡力服事,事奉就差不多了。要知道,召會的事奉乃是生命的供應,生命的服事。如果我們只作了一些事務,或者只管理一些事情,卻沒有將神的生命供應出去,我們的事奉就是失敗、虛空的。千要不要以為,盡話語職事的人纔是作生命供應的人,這個觀念是錯誤的,需要改正。

在召會裏,無論那一種事奉,是傳福音也好,講道也好,管理也好,看望也好;不論在人看是屬靈的一面,還是事務的一面,都應該是一個憑藉,來供應我們所領受的生命。傳福音該是供應生命,盡話語職事該是供應生命,看望人該是供應生命,值班該是供應生命,甚至掃地、擦窗這類平常的事,也都應該是供應生命的憑藉。從外表看,召會的事奉分作許多項目,但從屬靈一面看,都只有一個目的,就是供應生命。

這些原則和重點,相信聖徒們都已經聽過並知道;但今天我還要題起,盼望大家能鄭重的看待這事。無論你是作長老的也罷,作執事的也罷,是管理的也罷,服事的也罷,是售書的也罷,無論你作甚麼,你裏面都應該清楚,都應該抓牢,這是你的憑藉,為將生命供應給別人。關於這點,作長老、作執事的要牢牢抓住。

有時我們寧可容讓人把事情作糟了,而叫生命能出去。這比光把事情作對了,卻沒有把生命供應出去好得多。所以要看見,我們雖然是在作事,但重點不在於事情的成功,乃在於生命的供應。

今天神的兒女中,能這樣分辨甚麼叫生命,甚麼叫作品德,甚麼叫作行為的人並不多。但無論如何,能分辨也好,不能分辨也好,總之,你供給人甚麼,人得着的就是甚麼。你供給人黃土,人得着的就是黃土。你供給人黃金,人得着的就是黃金。並且你我在這裏若是多供應生命,恐怕很多神的兒女對生命的認識就有了眼光。人不識貨,是因為沒有常常看見那貨。若是常看見那貨,不識貨的人也就識貨了。今天人不認識生命,是因為神的兒女在召會中,流露生命的成分實在太少;反而所彰顯出來的,不過是好品德、好行為。他們以為這就是聖經裏所題的好品德、好行為。然而,我們要絕對的說,聖經裏的好品德、好行為、不是別的,乃是神的生命在人的靈裏,從人身上經過,而顯出來的一種光景。藉這簡單的話,盼望你們都能清楚甚麼叫作生命,甚麼叫作生命的流露。這個認識對於我們的事奉有很大的關係。(建造神家的事奉,四九至五三頁。)

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第一週,聖經恢復本讀經進度:約九14~十。

二、6/26(主日)1800~2030為「本會所團圓愛筵暨擴大福音聚會」:

(一)關於邀約報名:

1、主要邀約對象為未得救家人、福音朋友,以及新人、新搬遷、恢復聚會的聖徒。

2、請聖徒留意並告知所有受邀者,餐後務必參加福音聚會。

3、各區至少要邀約主日基數的2倍,到會目標為主日基數的1.5倍(不含兒童)。請各區統計報名參加之聖徒/朋友/兒童人數,並於6/19(主日)完成報名。

(二)關於豫備愛筵:

1請聖徒們各家準備愛筵,各區至少包含主食一鍋(如飯、麵、米粉等)、鹹或甜湯一鍋、另48cm X 32cm 菜盤數量如下;必須包括葷、素、半葷半素等菜。

會一

會二

會三

會四

安和

敦南

忠駝

光復

延吉

合計

盤數

7

7

7

4

7

10

8

10

10

70

2、各區也鼓勵其他聖徒(包括青職)準備一道菜、甜點或水果。

3、各區所準備之份量,以主日基數的1.5倍為主。備湯部份,因考慮鹹、甜均衡,安排如下:會一與會二、敦南、忠駝、光復區:各一鹹湯;會三與會四、安和、延吉區:各一甜湯。

(四)關於聚會服事:

16/26(主日)1400~1600場地佈置:會所區需2位,安和、敦南、忠駝、光復、延吉區各1位、學生區3位,合計10位。

21730各家帶菜送抵愛筵樓層,受邀請者必須辦理報到:各區需3位服事者(會所區8位);其中2位(會所區6位)配搭愛筵服事,含菜之擺設、動線管理及取菜管制;另有1位(會所區2位)配搭招待及報到服事。各區配搭人位,請於當日1700至愛筵樓層集合,一同禱告、交通。

31800~1915 愛筵相調:本次愛筵分為兩個場地,請會所區至信基13樓;其他各區至信基8樓。本次愛筵會後,不開放自由取菜,由服事者處理。1915以後纔到會者,請直接至B2參加福音聚會。

41915全體移至B2福音聚會場地,客人(佩戴名牌者)與陪同者先行,請招待服事引導行進動線,並作電梯管制,電梯原則上僅供年長或行動不便者搭乘。

51920~2030 福音詩歌、見證與信息傳講。

(四)1915~2030有兒童服事,地點在B2

三、本週在信基三樓之例會:

(一)6/19(主日)2000「夜間擘餅」

(二)6/20~25(週一至週六)700「晨興」。

(三)6/21(週二)1000「國語詩歌排」。

(四)6/21(週二)1930「分區禱告聚會」。

(五)6/22(週三)930「台語詩歌排」。

四、6/23(週四)900~1200於七會所有「信松、港湖區週中成全」,會後備有午餐,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

五、6/24(週五)1930~2030於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

六、7/23243031(週六、主日)1500~2100 於信基B2 有「台北市召會信松、港湖大區現場訓練-出埃及記(四)結晶讀經」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於6/26(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

七、學生暑假行動;

(一)6/27(週一)~6/29(週三)於嶺頭山莊福音中心有「大專期末特會」,費用:每人1300元。

(二)6/30(週四)~7/2(週六)於開南大學有「台北市學生特會」,費用:每人1300元。

(三)7/13(週三)~7/16(週六)於三會所有「台北市高中成全訓練」,費用:每人900元。

(四)7/20(週三)~7/21(週四)於第六十會所有「台北市國一成全訓練」,費用:每人750元。

(五)8/20(週六)~8/22(週一)於墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)

請向陳一靈弟兄(0911-374-501)報名並繳費。

八、請為考學者代禱:【升高中】林宜頡、呂威、江立安、陳昱涵、吳茹軒。【升大學】張涵、邱存華、范斯閔、林宇順、江長晉、李孝嶔、鍾李濬、陳宇寰、張博淳、張譽文、簡嘉佑、林宜臻。

請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼;胡吳孟玟姊妹。【會四區】楊博凱弟兄;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】邱錦和弟兄;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢;楊雅茹姊妹。