會所報導
六會所第1390期家訊
變化
羅馬十二章二節說,『不要模仿這世代,反要藉着心思的更新而變化。』變化這辭,原文與林後三章十八節者同字。在林後三章,變化是憑着主靈,而在羅馬十二章,變化是在我們的心思裏進行。這表明變化是憑着那靈,藉着我們心思的更新而成就的。我們的心思若沒有得更新,我們就不能被變化。
林後十章五節說,『將理論和各樣阻擋人認識神而立起的高寨,都攻倒了,又將各樣的思想擄來,使它順從基督。』許多人也許從來沒有看見,在新約裏有『將理論…攻倒』這樣的辭句。你曾將你的理論攻倒麼?我們每天都有許多理論,甚至在這一刻我們也在理論。將理論攻倒,又將各樣的思想擄來,使它順從基督,乃是心思真正的更新。
心思、情感和意志,是魂的各部分,魂就是釘在十字架上的舊人。我們必須領悟這事實,並拒絕舊人的舊元素。我們若這樣作,聖靈會尊重我們所作的。祂會更新我們所拒絕的心思、意志和情感。這帶進變化的結果。聖靈同神聖的生命,就是主基督自己,要佔有我們的心思、情感和意志。祂會以基督作我們的生命,醫治我們的全魂。這樣,基督的元素不但會在我們的靈裏,也會在我們內裏的諸部分,我們的魂裏。基督將是我們裏面各部分裏充滿的因素。聖靈會以基督自己充滿我們內裏的諸部分。這就是在我們魂裏的變化。
彼前一章二十三節說,『你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉着神活而常存的話。』二章二節說,『像纔生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救。』在蒙了重生,就是再生以後,我們成為纔生的嬰孩,需要長大。在這之後,四節說到來到主跟前,五節說到被建造成為屬靈的殿。再生為纔生的嬰孩是一回事,但長大以被建造是另一回事。我們越被變化,我們就越長大。長大的路是藉着變化,被變化的路是藉着心思的更新,因為心思是魂的一大部分,是非常指引並管制我們魂的。
變化是我們魂的救恩。我們的靈在我們得重生的時候得救,但藉着變化,我們的魂也要得救。雅各書一章二十一節說,『所以你們既脫去一切的污穢,和盈餘的惡毒,就該用溫柔領受那栽種的話,就是能救你們魂的話。』栽種就像接枝,將一棵樹的枝子接枝到另一棵樹上。你曾留意新約裏有『栽種的話』這樣的辭麼?這是美妙、特別的辭!雅各書一章二十一節將話比作活的植物,栽種在我們這人裏面,並在我們裏面長大,結出果子,使我們的魂得救。我們若領受那栽種的話,就能拯救我們的魂。
羅馬十一章十七、二十四節說到接枝,是兩個生命─貧窮的生命和榮耀、多結果子、更美的生命─的聯結。同樣的原則,我們領受神的話時,話就帶着神的生命,接枝或栽種在我們裏面。在神的話裏,有栽種在我們裏面那神聖、更美、非受造、永遠的生命。這栽種的話帶着神聖的生命會拯救我們的魂。我們的魂是可憐的魂,但我們若領受神栽種的話,這話就會將我們的魂,從可憐的光景搭救並拯救到榮耀的光景裏。我們的魂得救,意思就是魂得更新。
在馬太十六章二十五節主說,『因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得着魂生命。』我們拒絕我們的己,我們的魂─我們的心思、意志和情感,我們就給聖靈機會據有我們的魂。我們的魂被置於死,但聖靈來使其復活。這樣,我們的魂就得更新、得拯救、被拔高,並從靈分開。魂就成為屬靈的,不是天然的,不是滿了天然的思想,乃是滿了屬靈的思想。我們也滿了愛、願望、和其他的情感─不是天然的情感,乃是屬靈的情感。
否認魂的意思不是我們失去自己魂的功能;否認魂的意思,是我們拯救自己的魂。我們越否認我們的心思,我們的心思就越得更新。我們越否認我們的情感,我們的情感就越在屬靈上得開發。這就是變化的意義。
從我們得重生的時候,直到主回來的時候,有漫長的時期,那是為着變化的過程。我們必須不斷被變化,但這變化惟有藉着我們與聖靈合作纔能成就。聖靈住在我們裏面,而我們的舊人已被主的十字架釘死;那靈幫助我們領悟這事實。然後我們若與那靈合作,否認天然的心思、意志和情感,祂就會取得機會和立場,據有我們的魂,佔有它,並以主耶穌充滿它。這樣,我們就在魂裏得更新。我們的魂得更新,得開發,並被拔高。這是變化的意義,這也是長大的意義。不僅如此,我們的長大若達到最高的標準,那就是成熟。被變化達到最高的標準,就是在屬靈的生命上成熟。
我們的靈已得重生、得更新,現在我們的魂需要在生命和性情上被變化。然後主回來時,祂要使我們的身體改變形狀。這是我們完全的救恩。我們在我們的靈裏有神的救恩,但這救恩必須作透我們的魂,主回來時,這救恩甚至要達到我們的身體。然而,今天我們有責任藉着與聖靈合作而被變化。那靈現今住在我們裏面,作變化的工作,但祂需要我們的合作。
我向你們所陳明的不僅僅是道理;這些信息乃是向我們指出,在主裏長大並成熟的路。我仰望主,使我們將這一切事付諸實行。我們必須日復一日,在我們的日常生活中,盡力拒絕我們天然的魂─我們天然的心思、情感和意志。這樣,我們就給聖靈機會、立場,藉着更新我們的心思,而變化我們的魂。【摘自「生命經歷的基本原則」第十八章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第六週,聖經恢復本讀經進度:約十六。
二、光復區樊儉先弟兄已安息主懷,特訂於7/24(主日)13:30在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。
三、7/24、30、31(週六、主日)15:00~20:30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
四、本週在信基三樓之例會:
(一)7/25~7/30(週一~週六)7:00「晨興」。
(二)7/26(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)7/26(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)7/27(週三)9:30「台語詩歌排」。
(五)7/28(週四)8:30「長青排」
五、7/25~8/9(週一~週五)8:00於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之錄影訓練」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
六、7/29(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
七、8/6(週六)8:00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並向各區負責弟兄報名、繳費。
八、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
九、8/20~22(週六至週一)於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加,並向陳一靈弟兄報名、繳費。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。
六會所第1389期家訊
主恢復中能力的三個實質
使徒行傳開始於同心合意,也強調同心合意。然而,早期的門徒執行主在這地上的行動,若是有不同的作法、憑藉、媒介或實質,他們就無法維持或保守這種同心合意。我們把整卷使徒行傳從頭到尾讀過,就能看見,為着執行神在這地上的行動以成就祂新約的經綸,他們所採取的作法完全是憑着三個主要實質-禱告、那靈與話。不但在使徒行傳裏,就是在全本新約,也都是用禱告、那靈與話來執行神的經綸。…我們若有不同的方法作事,就很難保守同心合意。要維持獨一的同心合意,我們都必須學習用同樣的方法作同樣的事。構成主行動獨一作法的實質乃是禱告與那靈,這兩者的結果產生話。
徒行傳從未告訴我們那靈擴長並繁增,卻告訴我們話擴長並繁增。使徒行傳有三段說到主藉着祂的話而有的行動。六章是第一段的末了,那裏說神的話擴長。(徒六7。)十二章是第二段的末了,告訴我們『神的話卻日見擴長,越發繁增。』(徒十二24。)然後保羅的職事在十三章開始。最後,十九章是另一段的末了,告訴我們『主的話便強有力的擴長,而且得勝』(徒十九20。)主的行動至終不是要有甚麼來帶進那靈。實際上,我們所作的乃是把話傳給人。話是神新約經綸真正的內容,真正的構成成分。神的話構成新約聖經,也構成神新約的經綸。我們該禱告,使我們有那靈作能力來傳播主話。
要認識在地上盡職的主耶穌,我們需要四福音。要認識祂的出生、祂的幼年、祂在這地上的生活和職事、祂的死、復活和升天,我們必須接受四福音的記載。但要認識神關於基督身體之新約經綸的定義、完滿的啟示,我們的確必須接受保羅的十四封書信。四福音給我們看見頭,而保羅的十四封書信給我們看見身體,並且更深的向我們啟示頭。因着我們今天是在基督這活的頭指引之下,活在身體裏面,這十四封書信對我們就更加重要。
我囑咐在臺灣的新全時間者,每天要花半天在主的話上。這是必需的。甚至他們到鄉下傳福音,每天仍要花半天一同在主的話上禱告。他們甚至帶着生命讀經,總是照着時間表規律的研讀主話。這些青年人若沒有主話的充分構成,不管他們禱告多少,都沒有東西向人陳明。然而在臺灣的全時間者言之有物,因為他們一直研讀新約聖經恢復本,同所有的註解和生命讀經信息。他們滿了神聖的啟示,滿了神聖的話。他們有許多可說的,在遇見其他的基督徒時,這相當折服人。他們打開恢復本,分送一些小冊子和生命讀經;因此,許多人受吸引,甚至自己想要一本恢復本。
他們到小村莊去,在三週內浸了一千九百七十五人。主要的原因是他們用更高、更豐富的話傳福音。主的話有功效。農夫若不撒種,或者撒一些質劣的種子,他能期待怎樣的收成?我們需要傳講更高的福音,更豐富的話,這些話該非常合乎邏輯,富有哲理,能應付今世現代青年人的需要。
一般說來,今天青年人非常有哲理,講究科學。人越講究科學,合邏輯,就越想認識人生的意義。時代已經改變了,與一百年前大不相同。當傳教士去中國的時候,那裏的人非常保守。他們沒有多少知識,只關切倫理,關切謀生。但今天全球的人都很有教養,非常有哲理,講究邏輯。你若只告訴他們,他們是要下地獄的罪人,他們不喜歡聽。他們對此感到厭煩。他們裏面渴望認識更深的真理、宇宙的真義、人生的真諦和道理。
我們的弟兄們這樣出去傳福音,就使人信服。那些鄉下人從前也聽過基督教的傳講。據他們的意見,他們聽過那種傳講以後,只認為這是另一種宗教,像佛教一樣。對許多人而言,孔子的哲學教訓遠勝於僅僅上天堂或下地獄的傳講。我們的青年人到他們那裏去,鄉下人對他們是大學畢業生印象十分深刻。從臺灣一流大學畢業的人來到他們家裏,他們當然願意聽。這些到鄉下去的全時間者有衝擊力。
今天美國是地上拔尖的國家。今天校園裏的青年人在尋求更多認識人生和宇宙的實際,膚淺的認識不會填滿他們裏面的空缺。他們要認識宇宙的真理、人生的真諦實義。我們有他們所需要的。我們有正確的新約譯本,連同解開經文的註解;我們有許多小冊子可分送,有許多真理可述說。這些真理必須成為我們的構成。我們必須被這一切神聖的實際浸透並泡透。然後我們需要出去,傳講我們的恢復本,以及我們口袋或手提袋所裝滿的彩虹小冊,這些小冊內含畧加編輯的生命讀經信息。你向人傳講高品的福音,講過某個點,就給他們一本小冊子。這實在有意義。感謝主,將祂話語的豐富儲存賜給了我們。早期的信徒不僅帶着那靈出去,更帶着話出去。那靈本身太抽象了。我們能將那靈服事給人,但我們無法陳明那靈。我們能徹底陳明的乃是話。
許多富有思想的人想瞭解啟示錄的事,因為他們好奇。你若不能與他們分享這卷書,就會使他們失去興趣。一個富有思想的人讀了新約頭一節以後,也許會問你『耶穌基督,大衛的子孫,亞伯拉罕後裔的家譜』(太一1)的意義。這問題是真正的試驗。你若說不知道,就無法得着這人。你去接觸合乎邏輯的人,他們會問你許多希奇的問題,所以你必須豫備好,在你裏面有豐富話語的儲存。你傳高品的福音會非常折服人,也會贏得和你談話之人的尊重、敬意。但我們的目標不是僅僅要得到人的尊重。我們要把話種在人的心思和心裏,至終這話會被聖靈使用,進入他們靈裏重生他們。這就是為甚麼研讀主話對我們是全然值得的原因。【摘自「召會實際並生機的建造」第九章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第五週,聖經恢復本讀經進度:約十四15~十五。
二、8/6(週六)8:00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
三、7/18(週一)~7/23(週六)6:30 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,6:20 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。
四、本週在信基三樓之例會:
(一)7/17(主日)20:00「夜間擘餅」。
(二)7/19(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)7/19(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)7/20(週三)9:30「台語詩歌排」。
(五)7/21(週四)8:30「長青排」
五、7/22(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
六、7/23、24、30、31(週六、主日)15:00~20:30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
七、光復區樊儉先弟兄已安息主懷,特訂於7/24(主日)13:30在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。
八、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢、陳思宇;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。
六會所第1388期家訊
在生命的經歷上牧養人使召會得建造
我們需要以經歷的方式牧養人。這不是僅僅與他們分享我們的經歷;反之,當我們去照顧年幼者、新人和較軟弱的人,我們需要知道他們在經歷上到了那裏。我們可以用教育制度來說明幫助人的路。作老師的如果知道孩子已讀完那個年級,就能幫助孩子有正確的進展。
我們首先必須知道,一個人是否清楚救恩的確據。有人可能來召會聚會,但他若沒有真正得救,他實際上並不在召會裏。我們相信幾乎每一個在我們聚會中的人都是得救的,但是有些最近纔進入召會生活的新人,可能並沒有得救的確據。我們若查問一下,他們可能說,「我相信我是得救的,但我不是很確定。」一個人若沒有得救的確據,就很難往前。救恩是我們的根基,而得救的確據乃是我們的動力。任何人若沒有把握自己已經完全得救,他就很難往前。
一個人若清楚自己的得救,我們就該從得救的確據往前到另一個經歷。或許我們可以幫助他對奉獻有專特的經歷。他清楚得救了,但他可能從未將自己奉獻給主。我們不該僅僅對他傳講一點關於奉獻的知識。反之,我們必須為他禱告,接觸他,與他有交通,作一點事以幫助他完全經過奉獻的經歷。這樣,到永世他絕不能說自己沒有奉獻過。得救是專特、起初的經歷;隨後人需要得救的確據。這是他們所需要的頭兩項經歷。然後我們需要幫助他們對於奉獻有特別、確定、專特的經歷。我們能否作這事,乃在於我們自己曾否有過這經歷。我們這樣幫助人以後,就能往前到另一個經歷。毫無疑問,他們也需要有了結已往的確定經歷。實際上,了結已往和奉獻是並行的。
經過奉獻和了結已往之後,我們可以往前到進一步的經歷。我們能在人身上往前多遠,乃在於我們自己達到多遠。我們只能就着自己經歷的程度來幫助人。…我們若對生命有充分的經歷,我們就能進一步的幫助人。也許我們能往前到內裏的膏油塗抹。幫助我們所照顧的人來經歷這事,需要花很長一段時間。我們需要這種牧養,一種按照「教育制度」的牧養。
在約翰十五章四節主說,『你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。』慕安德列(Andrew Murray)曾寫過一本書,名叫「住在基督裏」(Abide in Christ)。我讀過這本書,其中有幾段更讀過好幾遍。這本書可視為美妙的傑作,但它並沒有告訴我們住在基督裏專特的路。戴德生(Hudson Taylor)也經歷到約翰十五章所說的住在基督裏,我們亦從他得到幫助。但是,我們自己的經歷和實行表明,若是沒有羅馬八章,住在基督裏的路仍是模糊的。六節說,『心思置於靈,乃是生命平安。』藉此我們能知道,基督是誰,以及祂在那裏。四十年前,我一直在摸索經歷基督的路,但如今我們在羅馬八章找到了「開關」。經歷基督的路就是要建立一種留在我們靈裏的習慣。我們必須領悟,今天我們的基督乃是賜生命的靈,生命的靈,住在我們的靈裏。(2,11,16,提後四22。)這生命的靈一點不差就是在我們裏面的基督。現在我們必須確實、特定的經歷活在我們的靈裏,我們的靈就是生命。(羅八10。)多年來,我知道加拉太二章二十節說,『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。』然而,我不知道基督如何能活在我裏面。經歷那活在我們裏面之基督的路,乃是領悟祂是賜生命的靈,並且我們有人的靈,由基督並憑基督所重生並點活。
經歷基督乃是為着召會。撒但是詭詐的,他可以讓我們顧到生命的經歷,但他不會讓我們正確的顧到召會。…我們在這裏不是為着任何別的見證,我們在這裏乃是為着召會的見證。這是一場真正的爭戰。我們能向人供職說到召會生活有多少,乃在於我們經歷有多少。我們需要認識召會的實際、立場、歷史和定命。這一切都要求我們有學習,並且要有相當的經歷。
召會真正的建造包括好幾項。第一,要建造召會,我們必須幫助人盡功用。這是很大的需要,因為沒有盡功用就沒有建造。…我們需要幫助人盡功用,好使他們得以建造。如果有人從來沒有抓住機會在召會生活中盡功用,他就絕不能建造到召會裏。他需要我們使他在盡功用上得建造,這是我們牧養的一部分。
為着召會的建造,我們也需要每日正確的傳福音。這是為甚麼我們必須強調傳福音這件事。我們不該僅僅講些信息來說到傳福音,我們都必須投入其中,並要在這事上建造人。我們都需要在日常傳福音的事上得建造。然後我們就能這樣建造人。這是個困難的工作,但對召會的建造卻非常要緊。
我們也需要幫助那些受我們照顧的人,學習如何照顧別人。即使他們最近纔得救,仍然可以照顧別人。在召會生活裏的每一個人,都是照顧人的人。我們都在作牧養的工作。我們不需要一個人去「牧會」,召會能牧養自己。建造人去照顧別人,是重大的工作。
我們也必須幫助人認識召會。要在以上所題的四方面建造人—盡功用、有每日傳福音的生活、牧養人、並認識召會—要求我們有許多操練。
【摘自「為着召會的建造正常結果子和牧養的路」第九章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第四週,聖經恢復本讀經進度:約十三12~十四14。
二、7/10(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」,18:30愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
三、7/12(週二)~7/23(週六)6:30 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,6:20 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。
四、本週在信基三樓之例會:
(一)7/11(週一)7:00「晨興」。
(二)7/12(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)7/12(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)7/13(週三)9:30「台語詩歌排」。
(五)7/14(週四)8:30「長青排」
五、7/15(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
六、7/23、24、30、31(週六、主日)15:00~20:30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之現場訓練」,仍鼓勵報名,且請報名聖徒留意訓練時間。
七、8/6(週六)8:00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
八、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。
九、各區六月份財務奉獻統計表:
區 |
6/12 |
6/19 |
6/26 |
合計 |
會所區 |
76,100 |
17,400 |
4,800 |
98,300 |
忠駝區 |
5,600 |
3,000 |
4,100 |
12,700 |
光復區 |
20,000 |
10,000 |
10,000 |
40,000 |
安和區 |
19,500 |
1,000 |
14,000 |
34,500 |
敦南區 |
2,500 |
4,000 |
4,500 |
11,000 |
延吉區 |
6,000 |
4,000 |
3,000 |
13,000 |
青少年 |
|
|
4,034 |
4,034 |
合 計 |
129,700 |
39,400 |
44,434 |
213,534 |
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦;姊妹-胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄-楊博凱、魏子賢;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。
六會所第1387期家訊
基督的擴增
約翰福音的三個要點乃是生命、擴增、以及這擴增的一。約翰福音告訴我們,主耶穌來賜給我們生命,這生命就是祂自己。(十10下,十四6。)基督自己對我們是生命,所以我們接受基督,就是接受生命。這生命的目的乃是要產生新婦,就是基督的擴增。在三章二十九至三十節施浸者約翰說,『娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽祂,因着新郎的聲音就歡喜快樂;所以我這喜樂滿足了。祂必擴增,我必衰減。』新郎是基督,而新婦,基督的擴增,乃是召會,由所有相信基督的人所組成。
創世記裏亞當和夏娃的圖畫指明,召會是新婦和基督的擴增。…召會出自基督,正如夏娃出自亞當;召會在生命和性情上與基督一樣,(彼後一4,)正如夏娃在生命和性情上與亞當一樣。因此,召會是基督的擴增。
約翰福音啟示,主來分賜生命給我們,使祂能為自己得着擴增。在十二章二十四至二十五節,主告訴我們,祂是那一粒麥子,要落在地裏死了,成為許多子粒。祂原先是那一粒麥子,但藉着死與復活,成為許多子粒,就是眾信徒作基督的擴增,也就是那一粒麥子的繁增。我們這許多子粒,與原初的一粒麥子基督完全一樣。在我們天然的生命裏,我們是亞當的擴增和繁殖;但我們是蒙了重生的人,有基督的生命,並且因着這神聖的生命,我們乃是基督的擴增與繁殖。在天然的範圍裏,我們屬於亞當;但在屬靈的範圍裏,我們屬於基督。我們必須清楚的認識,在靈裏我們是基督的擴增。
我們若認識召會的生命和性情是甚麼,就會領悟召會的目的和功用。召會作基督的身體,一點不差就是基督自己。(林前十二12。)召會是基督的擴增,我們是召會的肢體;因此,我們是基督的肢體。(羅十二5。)我們重生時,成了基督的肢體,如今基督必須是我們憑以活着的生命。
我們必須學習一直否認我們天然的生命,好憑基督作我們的生命而活。這對我們不該僅僅是道理和教訓,也該是我們的實行和經歷。譬如,一位弟兄若來與我們說話,我們該憑那個生命並在那個人位裏接觸他?我們基督徒有兩個生命和兩個人位。我們有兩個生命:一個是亞當的生命,另一個是基督作我們的生命。(西三4。)我們有兩個人位:一面,亞當是我們的人位;另一面,基督是我們的人位。(腓一21上。)因着我們有兩個生命和兩個人位,可以說我們就有兩個姓氏;我們原先姓「亞當」,現在姓「基督」。每當我們要與人說話,我們必須領悟並記得,我們是兩個人位並有兩個生命。我們不斷處在一種光景裏,必須選擇憑一種生命或另一種生命、在一個人位或另一個人位裏生活。因此,我們必須不斷仰望主,使我們選擇在新人裏並憑新的屬靈生命,而不憑舊人和舊的天然生命,來接觸人並作一切事。
在基督裏並憑基督作我們的生命而活,與十字架的功課有關。我們的舊人已經釘在十字架上,這是事實;(羅六6;)但我們接觸人時,必須將釘十字架應用於我們的舊人。我們必須算定,我們的舊人已經釘十字架並了結,現今乃是基督在我們裏面活着。這樣,我們接觸人就不會憑自己,乃憑基督。這在乎實行。我們已經釘十字架,並且『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着』;(加二20;)知道這道理是不彀的。今天急切的需要乃是我們實行這事。我們若愛主,尋求祂的心,就會領悟,今天急切的需要乃是在我們日常生活的一切事務中,實行我們所認識關乎基督的一切。主心頭的渴望和祂所尋求的,乃是要我們活祂。
我們必須隨時、並在凡事上實行一件事—棄絕我們天然的生命,接受基督作我們的生命。我們若實行這事,就會領悟我們每個人乃是許多子粒之一,是許多肢體中的一個肢體。我們若憑天然的生命而活,就不會領悟這事;但我們若棄絕自己,並在日常的事務上接受基督作我們的生命,就會領悟我們是基督身體的各部分,我們需要倚靠其他的肢體。(羅十二4~5。)我們可能相信我們每個人是許多子粒中的一粒,但在我們日常生活中,我們可能沒有這個感覺或領悟,因為我們仍然憑天然的生命而活。當我們操練棄絕自己,並接受基督作生命,就會領悟我們是基督之擴增的一部分。
主不僅告訴我們,我們這許多子粒是基督的擴增,也告訴我們,祂是葡萄樹,我們是枝子。(約十五5。)我們是這葡萄樹的枝子,是基督的擴增;枝子怎樣在生命和性情上與葡萄樹一樣,我們基督徒也照樣在生命和性情上與基督一樣。
基督徒是甚麼?召會是甚麼?基督徒是召會的一部分,而召會是基督的擴增。因此,我們基督徒是基督之擴增的各部分。我們是葡萄樹的枝子,有葡萄樹的生命。我們也有另一個生命,天然的生命;這生命使我們生活得好像不是葡萄樹的枝子,並且沒有感覺需要倚靠其他的基督徒。但我們若否認天然的生命,天天接受基督作我們的生命,並且生活得像葡萄樹的枝子,就會感覺需要其他的基督徒。(林前十二19~22。)我們會領悟自己不過是肢體,我們自己不能成為基督的擴增。整個身體纔是基督的擴增。
在約翰二十章我們看見,主的弟兄是祂的擴增。主在祂復活的早晨,向馬利亞顯現並告訴她:『你往我弟兄那裏去。』(17。)在一章十四節,主被稱為神的獨生子;但二十章告訴我們,主有了弟兄,這指明主得了繁增。主作為神的獨生子,乃是那一粒麥子。然而,祂藉着死與復活,產生許多子粒。祂作為原初的一粒麥子,乃是許多子粒中的第一粒,其他的一切子粒都是出於祂。因此,神的獨生子成了神許多兒子中的長子,(羅八29,)而眾子乃是祂的擴增。許多子粒、葡萄樹的枝子、以及許多的弟兄,都是基督的擴增。基督已經得着擴增;祂不再僅僅是那一粒麥子或獨生子。祂已經得着繁增,現今乃是許多弟兄中的長子。【摘自「為着基督身體的一經歷神人調和」第二章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第三週,聖經恢復本讀經進度:約十二12~十三11。
二、本週在信基三樓之例會:
(一)7/3(主日)20:00「夜間擘餅」。
(二)7/4~9(週一至週六)7:00「晨興」。
(三)7/5(週二)10:00「國語詩歌排」。
(四)7/5(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(五)7/6(週三)9:30「台語詩歌排」。
(六)7/7(週四)8:30「長青排」
三、7/8(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
四、7/10(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」。
五、7/12(週二)~7/23(週六)6:30 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,6:20 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。
六、8/6(週六)8:00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」,報名目標為各區主日平均到會人數。費用:每人200元(含車資、中餐等,會所補助100元。)請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於7/17(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
七、8/13(週六)9:00~16:00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」,費用:大人小孩每人200元(含午餐、獎品、手冊),會所補助一半。對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加)。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於7/31(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼;胡吳孟玟姊妹。【會四區】楊博凱弟兄;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華、彭玉甄。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重光;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁、邱士博;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫;楊雅茹姊妹。
六會所第1386期家訊
新約中三一神的啟示與祂的行動
主地上職事的啟示,開始於祂的成為肉體,終極完成於祂的復活。然後祂升天,開始另一個職事,就是祂天上的職事。
主將祂地上職事的啟示給早期的門徒看見之後,就根據這些啟示,向他們陳明為着祂行動的異象。他們在主為着完成祂新約經綸的頭一個行動上,與主聯合,在猶太人中間興起在耶路撒冷的召會(徒八1)。神的行動同着彼得的行動所完成的頭一件事,乃是設立在耶路撒冷的召會。這對猶太人來說,完全是新的。
根據同樣的啟示和異象,主藉着猶太人在耶路撒冷的逼迫,使大部分早期的信徒移動,在主的行動裏,將福音帶到猶太地、撒瑪利亞,甚至藉埃提阿伯(東非的古實)的太監帶到非洲(徒八1、4~5、26~39)。主興起猶太人的逼迫,將所有猶太的信徒趕出耶路撒冷。最終,他們之中有一個人甚至遇見一個從埃提阿伯的太監,神的行動就藉着他到了埃提阿伯那裏。
根據同樣的啟示,主將異象賜給彼得,要彼得與祂一同繼續行動,從羅馬百夫長哥尼流的家開始,將祂新約的經綸開展到外邦人中(徒十1~33)。藉着彼得,主的行動從猶太人轉到外邦人。主給彼得看見一個異象,但是彼得猶豫不決。當然,彼得是個猶太人,他告訴主,他從年幼從來沒有吃過不潔之物。但在從主來的異象中,主告訴祂,『神所潔淨的,你不可當作俗物。』(15)彼得必須跟從神的行動,用福音接觸外邦人。這樣,神就在彼得的行動中行動。在羅馬帝國一個百夫長哥尼流的家中,興起了召會。這是主的行動,藉着祂在彼得的行動裏而行動所完成的。
然後主把進一步的異象,賜給在安提阿召會中的使徒保羅和其他四位申言者和教師,要他們為着完成主新約的經綸,與主一同行動,去小亞西亞全境廣傳福音。保羅和他的同工藉着三次的福音行程作了這事(徒十三1~十四28,十五40~十八22,十八23~二一17)。藉着這些福音的行程,保羅把福音傳到小亞西亞,並在各城建立召會。
主藉着在以上四項裏的行動,就達到了亞西亞和非洲,並在外邦人中間引進祂的召會。
主把進一步的異象,就是馬其頓人呼聲的異象,賜給保羅(徒十六6~10),要他把福音行程的方向從亞西亞轉到東歐。於是他在東歐廣傳福音,除了以利哩古之外(羅十五19)。然後在他第四次的福音行程中,藉着放逐到羅馬,把福音也傳到那裏。保羅藉着被放逐,有一個福音的行程。他在被放逐中,沒有把自己看為囚犯,反而看自己是傳揚基督的人,擴展基督的人,將他從神所看見的一切啟示和異象擴展出去的人。神是主宰一切的,將他置於放逐之中。最終,那個放逐成了保羅最後一次的福音行程。藉此;他將福音更強的帶到西歐,除了西班牙之外;雖然他盼望也傳到那地,按着當時的地圖,那裏被視為地極之處(羅十五24、28)。
所有的聖徒應當被三一神的啟示和異象所推動,為着祂的行動聯於祂,好在地上完成祂新約的經綸。…因為我們看見了神啟示的高峯。我們的這些啟示和異象,主要的是關於神成為人,使人在生命和性情上成為神,但在神格上無分。這是在我們中間神聖啟示之高峯的中心。
今天我們的異象乃是去告訴基督徒這些高峯的真理。…當然,要從事這樣高任命的工作,我們必須豫備好面對各種的艱難。但我用詩篇八十四篇六節作為在這些艱難中的祝福:『他們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地,並有秋雨之福,蓋滿了全谷。』詩篇八十四篇所提到的人們,經過一條滿了眼淚、受苦的路,但他們使這路成為泉源之地。…我願意鼓勵大家,都拿起這個高的任命:帶着神聖啟示的高峯,並帶着神今時的異象出去,為着那將完成祂永遠經綸之神聖啟示的高峯,與祂一同行動。【摘自「三一神的啟示與行動」第十二篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第二週,聖經恢復本讀經進度:約十一~十二11。
二、6/26(主日)18:00~20:30為「本會所團圓愛筵暨擴大福音聚會」:
(一)關於邀約報名:
1、主要邀約對象為未得救家人、福音朋友,以及新人、新搬遷、恢復聚會的聖徒。
2、請聖徒留意並告知所有受邀者,餐後務必參加福音聚會。
(二)關於豫備愛筵:
1、請聖徒們各家準備愛筵,各區至少包含主食一鍋(如飯、麵、米粉等)、鹹或甜湯一鍋、另48cm X 32cm 菜盤必須包括葷、素、半葷半素等菜。
2、各區也鼓勵其他聖徒(包括青職)準備一道菜、甜點或水果。
3、各區所準備之份量,以主日基數的1.5倍為主。備湯部份,因考慮鹹、甜均衡,安排如下:會一與會二、敦南、忠駝、光復區:各一鹹湯;會三與會四、安和、延吉區:各一甜湯。
(三)關於聚會服事:
1、6/26(主日)14:00~16:00場地佈置:會所區需2位,安和、敦南、忠駝、光復、延吉區各1位、學生區3位,合計10位。
2、17:30各家帶菜送抵愛筵樓層,受邀請者必須辦理報到:各區需3位服事者配搭愛筵服事,含菜之擺設、動線管理及取菜管制;以及配搭招待及報到服事。各區配搭人位,請於當日16:50至八樓集合,一同禱告、交通。
3、18:00~19:15 愛筵相調:本次愛筵分為兩個場地,請會所區至信基13樓;其他各區至信基8樓。本次愛筵會後,不開放自由取菜,由服事者處理。19:15以後纔到會者,請直接至B2參加福音聚會。
4、19:15全體移至B2福音聚會場地,客人(佩戴名牌者)與陪同者先行,請招待服事引導行進動線,並作電梯管制,電梯原則上僅供年長或行動不便者搭乘。
5、19:20~20:30 福音詩歌、見證與信息傳講。
(四)19:15~20:30有兒童服事,地點在B2。
三、本週在信基三樓之例會:
(一)6/27~7/2(週一至週六)7:00「晨興」。
(二)6/28(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)6/28(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)6/29(週三)9:30「台語詩歌排」。
(五)6/30(週四)8:30「長青排」
四、7/1(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
五、7/12(週二)~7/23(週六)6:30 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-出埃及記(四)之禱、研、背、講追求」,6:20 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加,特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。
六、7/23、24、30、31(週六、主日)15:00~20:30於信基B2 有「台北市召會信松、港湖大區現場訓練-出埃及記(四)結晶讀經」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於6/26(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
七、6/27(週一)~6/29(週三)於嶺頭山莊福音中心有「大專期末特會」,費用:每人1300元。請鼓勵大學生參加,並向陳一靈弟兄報名並繳費。
八、請為考學者代禱:【升高中】林宜頡、呂威、江立安、陳昱涵、吳茹軒。【升大學】張涵、邱存華、范斯閔、林宇順、江長晉、李孝嶔、鍾李濬、陳宇寰、張博淳、張譽文、簡嘉佑、林宜臻。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼;胡吳孟玟姊妹。【會四區】楊博凱弟兄;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄-邱錦和、潘重充;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁;楊雅茹姊妹。
六會所第1385期家訊
事奉該是生命的流露
首先,每個事奉主的人,都得非常清楚的認識,所有的事奉都應該是生命的供應。千萬不要以為,作長老的不過是在召會中處置一些事務,管理一些事情;好像只要事情管理好,事務處置好了,事奉就作好了。作執事的也不要以為,在事務上盡力服事,事奉就差不多了。要知道,召會的事奉乃是生命的供應,生命的服事。如果我們只作了一些事務,或者只管理一些事情,卻沒有將神的生命供應出去,我們的事奉就是失敗、虛空的。千要不要以為,盡話語職事的人纔是作生命供應的人,…這個觀念是錯誤的,需要改正。
在召會裏,無論那一種事奉,是傳福音也好,講道也好,管理也好,看望也好;不論在人看是屬靈的一面,還是事務的一面,都應該是一個憑藉,來供應我們所領受的生命。傳福音該是供應生命,盡話語職事該是供應生命,看望人該是供應生命,值班該是供應生命,甚至掃地、擦窗這類平常的事,也都應該是供應生命的憑藉。從外表看,召會的事奉分作許多項目,但從屬靈一面看,都只有一個目的,就是供應生命。
這些原則和重點,相信聖徒們都已經聽過並知道;但今天我還要題起,盼望大家能鄭重的看待這事。無論你是作長老的也罷,作執事的也罷,是管理的也罷,服事的也罷,是售書的也罷,無論你作甚麼,你裏面都應該清楚,都應該抓牢,這是你的憑藉,為將生命供應給別人。關於這點,作長老、作執事的要牢牢抓住。
有時我們寧可容讓人把事情作糟了,而叫生命能出去。這比光把事情作對了,卻沒有把生命供應出去好得多。所以要看見,我們雖然是在作事,但重點不在於事情的成功,乃在於生命的供應。
今天神的兒女中,能這樣分辨甚麼叫生命,甚麼叫作品德,甚麼叫作行為的人並不多。但無論如何,能分辨也好,不能分辨也好,總之,你供給人甚麼,人得着的就是甚麼。你供給人黃土,人得着的就是黃土。你供給人黃金,人得着的就是黃金。並且你我在這裏若是多供應生命,恐怕很多神的兒女對生命的認識就有了眼光。人不識貨,是因為沒有常常看見那貨。若是常看見那貨,不識貨的人也就識貨了。今天人不認識生命,是因為神的兒女在召會中,流露生命的成分實在太少;反而所彰顯出來的,不過是好品德、好行為。他們以為這就是聖經裏所題的好品德、好行為。然而,我們要絕對的說,聖經裏的好品德、好行為、不是別的,乃是神的生命在人的靈裏,從人身上經過,而顯出來的一種光景。藉這簡單的話,盼望你們都能清楚甚麼叫作生命,甚麼叫作生命的流露。這個認識對於我們的事奉有很大的關係。(建造神家的事奉,四九至五三頁。)
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「基督的擴增,為着召會的建造」第一週,聖經恢復本讀經進度:約九14~十。
二、6/26(主日)18:00~20:30為「本會所團圓愛筵暨擴大福音聚會」:
(一)關於邀約報名:
1、主要邀約對象為未得救家人、福音朋友,以及新人、新搬遷、恢復聚會的聖徒。
2、請聖徒留意並告知所有受邀者,餐後務必參加福音聚會。
3、各區至少要邀約主日基數的2倍,到會目標為主日基數的1.5倍(不含兒童)。請各區統計報名參加之聖徒/朋友/兒童人數,並於6/19(主日)完成報名。
(二)關於豫備愛筵:
1、請聖徒們各家準備愛筵,各區至少包含主食一鍋(如飯、麵、米粉等)、鹹或甜湯一鍋、另48cm X 32cm 菜盤數量如下;必須包括葷、素、半葷半素等菜。
區 |
會一 |
會二 |
會三 |
會四 |
安和 |
敦南 |
忠駝 |
光復 |
延吉 |
合計 |
盤數 |
7 |
7 |
7 |
4 |
7 |
10 |
8 |
10 |
10 |
70 |
2、各區也鼓勵其他聖徒(包括青職)準備一道菜、甜點或水果。
3、各區所準備之份量,以主日基數的1.5倍為主。備湯部份,因考慮鹹、甜均衡,安排如下:會一與會二、敦南、忠駝、光復區:各一鹹湯;會三與會四、安和、延吉區:各一甜湯。
(四)關於聚會服事:
1、6/26(主日)14:00~16:00場地佈置:會所區需2位,安和、敦南、忠駝、光復、延吉區各1位、學生區3位,合計10位。
2、17:30各家帶菜送抵愛筵樓層,受邀請者必須辦理報到:各區需3位服事者(會所區8位);其中2位(會所區6位)配搭愛筵服事,含菜之擺設、動線管理及取菜管制;另有1位(會所區2位)配搭招待及報到服事。各區配搭人位,請於當日17:00至愛筵樓層集合,一同禱告、交通。
3、18:00~19:15 愛筵相調:本次愛筵分為兩個場地,請會所區至信基13樓;其他各區至信基8樓。本次愛筵會後,不開放自由取菜,由服事者處理。19:15以後纔到會者,請直接至B2參加福音聚會。
4、19:15全體移至B2福音聚會場地,客人(佩戴名牌者)與陪同者先行,請招待服事引導行進動線,並作電梯管制,電梯原則上僅供年長或行動不便者搭乘。
5、19:20~20:30 福音詩歌、見證與信息傳講。
(四)19:15~20:30有兒童服事,地點在B2。
三、本週在信基三樓之例會:
(一)6/19(主日)20:00「夜間擘餅」
(二)6/20~25(週一至週六)7:00「晨興」。
(三)6/21(週二)10:00「國語詩歌排」。
(四)6/21(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(五)6/22(週三)9:30「台語詩歌排」。
四、6/23(週四)9:00~12:00於七會所有「信松、港湖區週中成全」,會後備有午餐,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
五、6/24(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
六、7/23、24、30、31(週六、主日)15:00~21:00 於信基B2 有「台北市召會信松、港湖大區現場訓練-出埃及記(四)結晶讀經」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於6/26(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
七、學生暑假行動;
(一)6/27(週一)~6/29(週三)於嶺頭山莊福音中心有「大專期末特會」,費用:每人1300元。
(二)6/30(週四)~7/2(週六)於開南大學有「台北市學生特會」,費用:每人1300元。
(三)7/13(週三)~7/16(週六)於三會所有「台北市高中成全訓練」,費用:每人900元。
(四)7/20(週三)~7/21(週四)於第六十會所有「台北市國一成全訓練」,費用:每人750元。
(五)8/20(週六)~8/22(週一)於墾丁有「信松、港湖區青少年相調」,費用:每人3500元。(開放關心學生之聖徒報名。)
請向陳一靈弟兄(0911-374-501)報名並繳費。
八、請為考學者代禱:【升高中】林宜頡、呂威、江立安、陳昱涵、吳茹軒。【升大學】張涵、邱存華、范斯閔、林宇順、江長晉、李孝嶔、鍾李濬、陳宇寰、張博淳、張譽文、簡嘉佑、林宜臻。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼;胡吳孟玟姊妹。【會四區】楊博凱弟兄;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏;姊妹-阮氏海、林肇華。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】邱錦和弟兄;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、周文仁;姊妹-范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢;楊雅茹姊妹。