會所報導
六會所1279期家訊
彰顯基督
神是光,子基督作為羔羊是燈;這燈有神在其中作光。城是燈臺,照耀出神在羔羊裏的光。這種照耀是藉着城,就是藉着我們來得着彰顯。我們是基督的彰顯,而基督有神在祂裏面作光;這光乃是神自己在基督裏照耀,照透新城而把我們浸透。我們浸沒在是光的神自己裏面,就要成為基督的彰顯,有神作光。
新耶路撒冷有神的榮耀作非受造的光,又有羔羊作燈,發出神聖的亮光,照亮全城。(二一23,11,二二5中。)這裏我們看見有三層:神是光、基督是燈、以及召會—新耶路撒冷—是燈的容器。神作為光在作為燈的羔羊裏照耀,而燈是在城裏。在這幅圖畫裏,我們能看到生機的聯結。在聖城裏,神與基督有生機的聯結,神與基督也和我們聯結為一。因此,我們與神在基督裏有生機的聯結。整個新耶路撒冷乃是一個大的生機聯結。新耶路撒冷裏的光景正像今天召會裏的光景。召會乃是一個燈臺,生機的將這位三一神照耀出去,作為我們的見證。
啓示錄二十一至二十二章啓示,神在永世裏不會是孤單的,乃要在基督裏而在聖城之內。新耶路撒冷可比作一個輪子,是光的神在作為燈的羔羊裏,是這整個團體實體的中心和輪軸。歷世歷代以來,神一直向着這個方向,朝着這個目標作工。神的定旨完全在於我們建造在一起,作為團體的實體,成為聖城。神是光,藉着城這帶光體,從那是燈的羔羊裏面照耀出來,彰顯祂自己作榮耀。
神有一個過程要完成。祂需要將祂自己作為生命,作到我們裏面,使我們都滿了光並受這光管制。這樣,我們就有一與和諧;這纔是真正的建造。乃是藉這建造,神就照耀出來,並照耀一切受造之物,帶其脫離混亂、敗壞的奴役和虛空。那時候就是時期的滿足。
這一切都在於神在我們裏面並藉着我們的工作。神必須把這城作成團體的器皿,使祂能在每一面作我們的生命,並作光藉着我們照耀一切受造之物。今天神正將祂自己當作生命作到我們裏面。因此,我們需要受對付,並且我們需要被神浸潤並浸透。然後,我們要滿了光,在這光之下,我們要受管制,我們會有一與和諧,我們要被建造起來,成為宇宙的器皿;藉這器皿,神要在祂身體的光照之下,將萬有歸一於一個元首之下。
神必須先在召會身上作工,直到召會裏面全是生命,也完全服在元首之下,召會就會是一,也達到了一。(弗四13。)等到神在召會中作透了,那將是萬物復興的開始。神的工作是由召會開始,再往外作,經過召會作到萬有身上。藉着召會對神的兒子完全的認識,召會能達到一;萬有就從召會的一裏所透出的光,蒙到光照,也在召會一的光中,認識耶和華,(參賽十一9,)而被帶到一個元首之下,同達到一。
當召會被這生命作透時,召會就是一座新耶路撒冷城。神的光能從新耶路撒冷城照射出來,將萬有帶到光中。那時,光照到那裏,黑暗就消除,死亡也沒有地位。神的生命是在召會裏,從召會照耀出去,至終,列國就在從召會所得生命的光中行走;但是宇宙本身並沒有得着神的生命。今天在召會裏,有些弟兄們的光景,好像是新宇宙中心的新耶路撒冷城,將神的生命照耀出來;有些人的光景如同周圍的列國,他們接受別人的光照,也受光照的影響。
我們在召會中,每一個人都有責任,讓主作工、光照,讓祂從我們身上透出去。我們要生命成熟,必須讓十字架破碎我們,給神有機會對付我們,讓基督的生命在我們裏面有地位。只有當基督自己從我們身上透出去時,我們纔是成熟的。那時,列國就在我們的光中行走,也藉着我們的光照,被帶到神的主權之下,萬有就在基督裏歸一於一個元首之下。(新約總論第四百三十六篇—中文尚未出書。)
◆代禱與報告事項
一、本週真理課程追求二級卷三第三十二課壹(二十四)~(二十七)。晨興聖言追求「從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面」第八週。聖經恢復本讀經進度:來十三8~雅一。
二、6/8(主日)13:30於信基三樓有「年中愛筵豫備聚會」,請各區配搭服事之聖徒與各項展覽之弟兄姊妹與會,一同禱告交通。
三、本週例會正常。6/10(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
四、6/11(週三)20:00於信基三樓有王台生弟兄與青職聖徒交通聚會;19:00愛筵。請各區聖徒廣邀青職聖徒踴躍參加。
五、6/14(週六)19:30於劉立禧弟兄有「青少年聚會」,點心愛筵服事:延吉區。
六、6/15(主日)17:45於信基八樓有「全會所年中愛筵暨福音聚會」:
(一)請各區弟兄姊妹邀約各級學校畢業生、一年內新受浸、新遷入、剛恢復之聖徒與福音朋友與會。
(二)請聖徒們各家準備愛筵,各區至少包含主食一鍋(如飯、麵、米粉等)、甜或鹹湯一鍋、另37cm X 26cm 菜盤三盤,包括一葷、一素、一半葷半素,以上會所區各兩樣;各區也鼓勵其他每位聖徒(包括青職)準備一道菜,含甜點或水果。各區所準備之份量,以主日人數的1.3倍為主。
(三)各區飯食需於當天下午17:30前送至信基八樓,並每區派兩位(會所區四位)服事者引導擺盤、取菜並注意聖徒取菜時間,確保全體聖徒均能順利用餐。
七、6/20(週五)於中部相調中心有「全時間訓練壯年成全班畢業聚會」,備有交通車:5:50信基發車。費用:每人500元(含車資、餐費),請有意願參加之聖徒向各區負責弟兄報名並繳費。
八、臺灣福音書房徵求第四十六梯次中文新書加晨興聖言基本訂戶;新書及晨興聖言皆以六折優惠(加計5%稅金)。費用:續訂戶及新訂戶每戶均豫繳1500元;盼望人人加入,個個蒙恩。請弟兄姊妹於6/22(主日)前向各區負責弟兄登記並繳費。
九、7/16~27(週三起)每早晨6:30於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-創世記(三)之禱、研、背、講」-被真理構成絕佳的路。7/19、20、26、27(週六、主日)15:00在B2有「東區眾會所現場訓練」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於6/22(主日)前向各區負責弟兄登記並繳費。
十、兒童主日聚會已有五位家長加入配搭服事,各區請再多鼓勵兒童家長與青職聖徒領受負擔,一同來為神家餧養小羊。此外,暑期兒童讀經班規劃於6/30~8/6(每週一至週五14:00~16:00)實施,課程有:詩歌、分組讀經、課業加強、烏克麗麗教學、運動與點心時間,另安排美勞或是家居生活學習。兒童主日聚會與暑期讀經班有心願服事的聖徒請向王以琳姊妹(0911-026-553)報名。
十一、 請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
十二、 請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳、劉寶善、吳志文,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳。【安和區】姊妹-王心語。【敦南區】吳銘能弟兄,姊妹-謝珍玲、陳櫻芬。【忠駝區】劉銘寛弟兄、馮德芬姊妹。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈、羅葦萱。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文、林則源,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴。
十三、 請為考學者代禱:【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓、李紹平。
十四、 各區福音行動,19:00~21:00叩訪:
星期 |
各區人位目標 |
週三(24人) |
敦南區(10)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
週四(24人) |
會所區(24) |
週五(22人) |
安和區(8)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
※各區青職聖徒與週間未能有分福音行動者,請於主日聚會後11:15~12:15一同出外傳福音。
六會所第1278期家訊
活在神與人的調和裏
新耶路撒冷是聖經中一切啟示的終極完成。新耶路撒冷的五個名稱是:新耶路撒冷、聖城、神的帳幕、羔羊的妻、和信徒的母。
「新」字,特別在新約裏,是指明神聖的元素已經作到神的造物裏。神聖的元素原沒有作到舊造裏。然而,召會是新人和新造,意思就是神聖的元素已經作到神所造的人裏。這給我們看見,新耶路撒冷乃是已有神聖的元素作到裏面的舊造。不僅如此,…「聖城」這名稱,是指明神的聖別性情已經作到新耶路撒冷裏面。這不僅是地位上的聖別,也是性質上的聖別,就是神的性情作到祂的造物裏面。新耶路撒冷也是神的帳幕。照着新約和舊約的啟示,帳幕這辭是用來指明由兩種性質-金子和皂莢木-組成的建築。金子表徵神聖的性情,皂莢木表徵屬人的性情,兩者加在一起,成為建造帳幕的基本元素。因為這是神聖性情和屬人性情的建造,所以是為着神和人的建造,就是相互的建造。新耶路撒冷乃是神和人相互的住處。
啟示錄二十一章二節告訴我們,新耶路撒冷豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。啟示錄二十一章九節說到新耶路撒冷是新婦,就是羔羊的妻。在整個宇宙中,頭一個妻子是夏娃。以西結二十三章說到以色列人是耶和華的妻。(結二三1~4。)在約翰三章,所有重生的信徒乃是基督的新婦,成為祂的擴增,祂的擴大。(約三29~30。)在以弗所五章,召會是基督的妻子;在林後十一章二節,信徒已經許配給他們的丈夫基督。啟示錄十九章七至九節說到一個宇宙婚娶的日子,就是羔羊的婚娶。最終,聖經末了兩章說到羔羊的妻。羔羊是三一神的具體化身,妻子是所有聖徒的終極完成。聖經結束並完成於一對神聖的配偶,在永世裏過婚姻的生活。
加拉太四章二十六至二十八節和三十一節,啟示新耶路撒冷是信徒的母。這位母親就是在上的耶路撒冷,屬天的耶路撒冷。(加四26。)在加拉太四章,夏甲象徵律法的舊約,定罪並帶進死亡,生子為奴,(加四24~25,)而撒拉象徵恩典的新約,稱義並帶進生命,生出自由的兒女。(加四26~28,31。)新耶路撒冷,屬天的耶路撒冷,在上的耶路撒冷,是我們的母親,這位母親乃是恩典的新約。新約是我們的母親,因為她生出我們這許多自由的兒女。
新耶路撒冷是信徒的母,其中心乃是寶座上的神和羔羊。(啟二二1。)這就是三一神作信徒之母的中心和元素。恩典之新約的元素也是三一神。恩典一點不差就是神自己作我們的享受。神啟示出來,就是真理;神給我們享受,就是恩典。新約把神帶給我們享受,因此稱為恩典的新約。不僅如此,自由的兒女真正的元素、素質和性情,乃是三一神。母親組成成分的元素和本質,也是三一神。最終,聖經的終極完成-新耶路撒冷-的中心、本質、元素和素質,就是三一神。這給我們看見,信徒的母,恩典的新約,母親的組成成分,和新耶路撒冷都是一。全本聖經從創世記到啟示錄,給我們看見一位神聖奇妙者-三一神。聖經中神聖的啟示,以及三一神所成就、所得着的一切,終極的完成乃是新耶路撒冷,就是三一神將祂自己與三部分人調和的組合。新耶路撒冷作為三一神將祂自己與所救贖、變化、三部分之人調和的神聖組合,乃是神一切神聖啟示和神聖作為終極、宇宙的完成。
接受並遵守新約,就是來到屬天的耶路撒冷和召會。(來八7~13,十二22~23。)新約、屬天的耶路撒冷、和召會乃是一。要領會這點,我們必須看見加太書和希伯來書之間的鏈環。加拉太書對付猶太教,警告信徒不要退回到猶太教。乃要留在恩典裏。希伯來書囑咐我們不要漂回到舊約,乃要留在新約裏。希伯來七至十章論到更美之約,就是新約。希伯來八章指出舊約過去了,新約已經進來取而代之。然後在希伯來十二章保羅告訴我們,我們已經來到錫安山,來到活神的城,來到召會。(來十二22~23。)
新耶路撒冷乃是三一神經過了新約漫長過程的終極完成。沒有三一神,新約不過是個空殼。三一神在祂的新約裏一直將祂自己分賜到我們眾人裏面,使我們成為祂終極完成的組成成分。終極的完成不是單獨的三一神自己,乃是三一神與祂所救贖、三部分人的調和-這就是新耶路撒冷。我們必須以神並被神作成,使我們完全被變化,被滲透,並被模成祂自己。然後我們就要有分於那終極的完成。感謝祂,今天我們正在神與人的調和裏,那就是今天的召會生活。我們應當留在這裏,不該被任何事物所打岔。
【摘自「神新約的經綸」第二十八章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面」第六週。聖經恢復本讀經進度:來十二~十三7。
二、本週例會正常。6/3(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
三、6/7、8(週六16:00~主日12:00)於忠義會所有「臺北市召會東區基礎造就成全訓練」。課程分為第一學程,第二學程(須參加過第一學程者)。參加對象:得救三年內或剛恢復之聖徒,費用:每人600元(含食宿與教材。本會所為鼓勵新人及照顧者陪同,凡全程參加者並住宿者,由本會所全額補助;非住宿者或部分參加者,繳300元。)請各區聖徒廣邀新得救、剛恢復之弟兄姊妹踴躍參加。
四、6/7(週六)19:30於信基B2有「青少年聚會」,點心愛筵服事:敦南區。
五、6/15(主日)17:45於信基八樓有「全會所年中愛筵暨福音聚會」:
(一)請各區弟兄姊妹邀約各級學校畢業生、一年內新受浸、新遷入、剛恢復之聖徒與福音朋友與會。
(二)請聖徒們各家準備愛筵,各區至少包含主食一鍋(如飯、麵、米粉等)、甜或鹹湯一鍋、另37cm X 26cm 菜盤3盤,包括一葷、一素、一半葷半素,以上會所區各二樣;各區也鼓勵其他每位聖徒(包括青職)準備一道菜,含甜點或水果。各區所準備之份量,以主日人數的1.3倍為主。
(三)各區飯食需於當天下午17:30前送至信基八樓,並每區派兩位(會所區四位)服事者引導擺盤、取菜並注意聖徒取菜時間,確保全體聖徒均能順利用餐。
六、兒童主日聚會已有五位家長加入服事輪值,各區請再多鼓勵兒童家長一起配搭,盼望也能呼召青職聖徒領受負擔,同來為神家看顧小羊。此外,暑期兒童讀經班規劃於6/30~8/6(每週一至週五14:00~16:00)實施,課程有詩歌、分組讀經、課業加強、運動與點心時間,另安排美勞或是家居生活學習。兒童主日聚會與暑期讀經班,兒童家長及有心願服事的聖徒請向王以琳姊妹(0911-026-553)報名。
七、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
八、請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳。【安和區】姊妹-王心語。【敦南區】吳銘能弟兄,姊妹-謝珍玲、陳櫻芬。【忠駝區】劉銘寛弟兄、馮德芬姊妹。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈、羅葦萱。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴。
九、請為考學者代禱:【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓、李紹平。
十、各區福音行動,19:00~21:00叩訪:
星期 |
各區人位目標 |
週三(24人) |
敦南區(10)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
週四(24人) |
會所區(24) |
週五(22人) |
安和區(8)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
※各區青職聖徒與週間未能有分福音行動者,請於主日聚會後11:15~12:15一同出外傳福音。
六會所第1277期家訊
基督身體的交通
我們需要簡要的來看基督身體的交通。我們物質的身體裏有血液的流動,我們可稱之為血液循環。我們身體的健康在於我們的血液循環。我們可以說,這循環就是我們身體的交通。基督身體的交通與我們身體裏的血液循環非常類似。我們蒙了光照,看見基督有一個身體,我們就是祂身體的肢體,也就是基督自己的肢體。正如我們物質的身體有許多肢體,基督的身體也有許多肢體。並且正如一個人只有一個身體-這是在神的創造裏所命定的原則-基督也只有一個身體。
血液循環是我們身體的交通。基督身體的交通也是一種循環。…血液循環對我們物質的身體是非常重要的。這循環將養分輸送到我們身體的每一部分,也使我們的身體得着顧惜。有時我們也許需要作一些運動,促進我們身體裏的循環。這會使我們更健康。羅馬十章十二節說,每當我們呼求主名,主對我們就成為豐富的。我已經發現,我們越大聲呼求主,我們的靈就越得着釋放,我們也越得着醫治並加強。這樣呼求主會使我們非常健康,因為這樣呼求就是運動。我們若總是靜默無聲,關閉在自己裏面,就會非常軟弱。但我們若呼喊:『哦主耶穌!哦主!哦主,阿們,阿利路亞!』十分鐘,主對我們就會成為豐富的。我們會有喜樂,至終我們會有力量。靠主而得的喜樂會成為我們的力量。(尼八10。)我學會了呼求主名的祕訣。主對一切呼求祂的人是豐富的。呼求不僅僅是禱告。呼求一辭在希臘文的意思是呼叫,甚至大聲的呼叫。在某些情況中,可能不適宜大聲呼求主。然而,我們若在適當的環境中,就該大聲呼喊:『哦主耶穌!阿們!』藉着這樣呼求主,我們就會享受基督的豐富,並且會得着加強。這是因為我們呼求主名,使那靈在我們裏面循環。這循環的靈就是複合的靈,包括神性、人性、基督的身位、基督的死、和基督的復活。這複合之靈裏的豐富是追測不盡的。當這靈在我們裏面循環時,我們就享受基督的一切豐富。這循環就是基督身體的交通。
基督身體的交通就是使徒的交通-眾信徒與三一神之間神聖的交通。『使徒的交通』這辭用於行傳二章四十二節:『他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏。』然後,約壹一章三節告訢我們,使徒的交通不僅是與我們信徒的交通,也是與父和子的交通。這裏約翰沒有直接題起那靈,因為他是在那靈裏說話。那靈已經在那裏了。使徒的交通就是基督身體的交通,就是眾信徒與三一神之間神聖的交通。
使徒的交通是基於使徒的教訓。交通總是在教訓之後。若沒有教訓,就沒有交通的元素或範圍。事實上,教訓就是交通的元素和範圍。
我們一直需要記得,我們是在主的恢復裏,並且祂的恢復是獨一的。沒有另一個恢復,正如沒有另一個基督的身體或另一個新約。使徒的交通乃是為着主這獨一恢復的交通。當我們看見一些不太美好的事在這恢復裏發生,…我們該盡所能藉着交通幫助那種情況,使其能得着改進並糾正。若有甚麼錯誤的事,我們能彀,也應當一同交通禱告,並尋求主的引導,以改進那種情況,使眾聖徒得益處。這對主的恢復將是真正的幫助。
當我進入這恢復時,我就領悟這恢復是甚麼,並領悟這恢復是獨一的。在我們中間,將這恢復帶到中國的,是倪柝聲弟兄。我若不接受這恢復的路,我在華北可以有一個工作,但我把那個放棄了。我完全領悟主只一個身體,一個工作,一本聖經,一個啟示,一個水流,在一個交通裏。那時倪弟兄正被主使用。我從未想要講說任何與他的教訓不同的事。這不是說,我沒有任何其他的教訓,但我所說的總是跟隨倪弟兄所說的,為要保守主獨一恢復裏獨一的交通。我覺得這樣主觀的與倪弟兄一同有分於主的恢復,乃是一種榮耀。我感謝主,祂憐憫了我,幫助我作上好的選擇。在申命記三十三章摩西的祝福裏,有『至寶』一辭。(申三三13~16。)我領悟自己在這恢復裏的年間,主一直把至寶賜給我。這是由於祂的憐憫,一直將我安置並保守在祂的恢復裏。只要我們蒙保守在主的路上,我們就蒙保守在獨一交通的一裏。只有一位主,一個身體,一本聖經,一個神聖的啟示,一個說話,一個恢復,一個交通,一條路,來實行這恢復。
這交通是要保守基督身體宇宙的一。(約十七11下,20~23,弗四3~6。)以弗所四章三節囑咐我們要竭力保守那靈的一。我們能保守這個一,因為這已經是我們的產業。我們有這個一;因此,我們只需要保守這個一。無論我們多軟弱,我們仍有這個一。這是因為我們仍有『血液』的循環,那靈的循環。我們若沒有這循環,就會在屬靈上死亡。只要我們有生命,無論我們多軟弱,我們仍有這個一。這是每位信徒的產業。那麼我們所需要的,就是保守這個一。當我們保守這個一,我們就在主恢復獨一的交通裏。
【摘自「主恢復的簡說」補充的話壹】
◆代禱與報告事項
一、本週真理課程追求二級卷三第三十二課壹(十九)~(二十三)。晨興聖言追求「從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面」第五週。聖經恢復本讀經進度:來十~十一。
二、5/25(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」,18:30愛筵。一中區聚會服事,二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
三、6/7、8(週六16:00~主日12:00)於忠義會所有「臺北市召會東區基礎造就成全訓練」。課程分為第一學程,第二學程(須參加過第一學程者)。參加對象:得救三年內或剛恢復之聖徒,費用:每人600元(含食宿與教材。本會所為加強鼓勵新人與照顧者陪同,凡全程參加者,會所全額補助;部分參加者,會所補助一半。)請各區聖徒廣邀新得救、剛恢復之弟兄姊妹踴躍參加,並於5/25(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
四、6/15(主日)15:00於新北市召會中和區第一聚會所有「林信宏弟兄、黃天頌姊妹結婚聚會」,請弟兄姊妹踴躍參加,同享喜樂。為統計餐點故,請欲前往之聖徒於5/25(主日)前向各區負責弟兄登記。
五、本週例會正常。5/27(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
六、5/31(週六)15:30於信基三樓有「新人知性之旅」,會後備有愛筵。請各區聖徒邀約新受浸者並陪同參加。
七、5/31(週六)19:30於張可慕姊妹家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:光復區。
八、6/1(主日)9:15於信基B2有「東區眾會所集中主日聚會暨國殤節特會信息交通」,8:00在三樓有主日會前豫備聚會。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
九、6/15(主日)18:00於信基八樓有「全會所年中愛筵」,請各區弟兄姊妹邀約各級學校畢業生、一年內新受浸、新遷入以及剛恢復之聖徒與會。
十、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
十一、 請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳。【安和區】姊妹-王心語。【敦南區】姊妹-謝珍玲、陳櫻芬。【忠駝區】劉銘寛弟兄、馮德芬姊妹。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷。
十二、 請為考學者代禱:【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓、李紹平。
十三、 各區福音行動,19:00~21:00叩訪:
星期 |
各區人位目標 |
週三(24人) |
敦南區(10)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
週四(24人) |
會所區(24) |
週五(22人) |
安和區(8)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
※響應已過青職聖徒展覽聚會-建立「福」之架構的見證,盼各區青職弟兄姊妹與週間未能有分福音行動者,於主日聚會後11:15~12:15一同出外傳福音。
六會所第1276期家訊
新耶路撒冷的基礎與入口
新耶路撒冷的基礎是純金,表徵神的神聖性情作城建築的基礎。(二一18下。)新耶路撒冷是一座金山。我們既是這新耶路撒冷的構成分子,我們就必定是金的。我們原是由塵土所造,但我們接受基督作我們的生命時,就重生成為金的。在重生時,我們接受了神聖的生命,就是金的生命。在亞當所代表的舊造裏,我們是塵土人;但我們重生時,就成了金人。
現在讓我們來看這交通的應用。在應用上,我要問:『你得救以前,誰是你的管理者?你的行政是甚麼?』你自己努力作自己的管理者,結果是一團糟。實際上,你沒有管理者或行政。有一天你聽見福音說,『你們要悔改,因為諸天的國已經臨近了。』(太三2。)你需要悔改,受神國的管理。在那時以前,你是沒有管理者也沒有行政的人。但你向神聖的管理者悔改並來到祂的行政之下。藉着福音,神來作你的國。祂是寶座上的王。有一條街道聯於祂的寶座,你應當在其上行走,那條街道就是祂的行政管理。從你悔改那天起,你就覺得在你裏面有一個寶座和一條金的街道,有金的行政管理。然後,你就開始照着這金,就是照着神的性情行事。這是因為寶座和街道都是建造在金子(神的性情)上面。
弟兄們去買領帶時,應當照着他們裏面的神聖性情來買。今天那些膚淺的福音從來不摸這事。但在福音的高峯,我們必須看見這事。福音把我們帶回神那裏,祂是我們的寶座,是我們的行政管理。我們必須過一種生活,是照着神的性情作每一件事。以弗所四章說,敗壞的話一句都不可出口。(29。)這是因為我們是神的兒女。我們說任何話時,必須記得我們是神的兒女,我們是金的。說敗壞的話,與我們金的性情不相配。
我們若接受這話,我們的生活就會改變。我們在一切所作的事上,都會受神那金的性情調整和規律。姊妹們就不會花這麼多時間注意髮型。那不是照着金的寶座,金的行政管理。
我們所有的交通都該照着神那金的性情。河在街道當中,而街道乃是金的性情。在這交通裏有河,就是聖靈,作我們的飲料和供應,解除我們的乾渴。然後我們也有基督作生命樹,給我們生命的供應以滋養我們。為要經歷這一切,我們必須在金的街道上,就是金的基礎上。我們可能覺得,只要說我們與神的交通就是接觸神,我們與聖徒的交通就是接觸聖徒就彀了;但這還不是決定的因素,不能確定我們的交通是不是神的交通。神的交通必須基於神的神聖性情。我可能每天去看望一位弟兄,但那是真實的交通麼?到底那是否真實的交通,決定於那是否基於我裏面金的性情。如果我與弟兄的接觸不是基於金的性情,我就是與他建立天然的友誼,而不是基於神的神聖性情來實行屬靈的生命交通。
當我們進入對神神聖性情的經歷和應用時,我們就使自己真正成為新耶路撒冷的一部分。至終,我們就在每件事上成為金的。所有的百貨公司都是滿了試誘的地方,我們在那裏可能離開金的性情去購物。甚至在召會生活中,我們也會與某些聖徒有天然的友誼,而不是有真正的交通。交通應當基於我們裏面金的性情。我們若實行這交通,就是作為新耶路撒冷的一部分而活,我們就成了新耶路撒冷的構成成分。這不是按照我們外面的作為,乃是照着我們內裏的所是。我們基督徒生活內裏的所是必須是神金的性情。
現在我們要來看珍珠門作為新耶路撒冷的入口。(啟二一12下~13。)這入口就是在十字架上被釘死,模成基督死的模型;這入口也是祂的復活,使我們被那靈模成神長子榮耀的形像。
啟示錄二十一章十二節說,十二個門上寫着以色列十二個支派的名字;這裏以色列代表舊約的律法,指明新耶路撒冷的門上有律法的代表。律法作守門者,看守並觀看,以保證聖城的進出都合乎律法的要求。我們若與基督同釘死、同復活,就彀資格滿足舊約律法的義。這樣的入口是神公義的律法所稱義的。我們藉着基督兩重的分泌,成為與基督同死、同復活的人,就能履行神律法公義的要求,使我們在神眼中成為珍珠,按照祂律法的義使神完全滿足。履行律法的義不是一件容易的事。我們需要一個入口,有兩種的分泌,兩種的分賜,就是基督之死的分泌和基督復活的分泌。藉着這兩種分泌,我們就被作成珍珠,那在神的律法前是使神滿意的。
這入口為尋求者重新開啟接觸基督這生命樹的路。進到新耶路撒冷裏有分於生命樹的這條重新開啟的路,向着地的四方是普遍便利的,因為聖城的四邊,每邊有三門;這是表徵經過過程並終極完成的三一神,樂意敞開將悔改的罪人接納到祂永遠經綸的終極完成裏。我們都必須學習講說這種神聖的語言。今天這樣一個入口向着地的四方-東、南、西、北-所有的人都是便利的。這由十二個門所表徵。四方各有三個門,三個門表徵經過過程的三一神-父、子、靈。
這就是為甚麼我們必須與神一同出到地的四方去,作為門,帶着神與我們在一起,向人陳明。主正在我們中間作這事,好擴展祂的經綸。今天這位三一神樂意接受悔改的罪人前來,藉着這樣一個由基督的死與復活所建立的入口而進入新耶路撒冷。【摘自「新耶路撒冷的解釋應用於尋求的信徒」第一、二篇】
◆代禱與報告事項
一、本週真理課程追求二級卷三第三十一課壹(十六)~(十八)。晨興聖言追求「從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面」第四週。聖經恢復本讀經進度:來八~九。
二、5/30、31(週五、週六)10:00於中部相調中心有「全臺眾召會國殤節特會暨禱研背講追求」,費用:每人800元(含食宿、教材,不含車資)。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於5/18(主日)前向湯玉蘭姊妹(2757-5762)報名並繳費。
三、5/20、21(週二、三)9:00~12:00於七會所有「春季東區聖徒成全訓練」。
四、本週例會正常。5/20(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
五、5/24(週六)19:30於信基B2有「青少年聚會」,點心愛筵服事:安和區。
六、6/7、8(週六16:00~主日12:00)於忠義會所有「臺北市召會東區基礎造就成全訓練」。課程:第一學程五十位,第二學程(須參加過第一學程者)五十位。參加對象:得救三年內或剛恢復之聖徒,費用:每人600元(含食宿與教材)。請各區聖徒廣邀新得救、剛恢復之弟兄姊妹踴躍參加,並於5/25(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
七、6/15(主日)15:00於新北市召會中和區第一聚會所有「林信宏弟兄、黃天頌姊妹結婚聚會」,請弟兄姊妹踴躍參加,同享喜樂。為統計餐點故,請欲前往之聖徒於5/28(主日)前向各區負責弟兄登記。
八、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
九、請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳。【安和區】姊妹-王心語。【敦南區】姊妹-謝珍玲、陳櫻芬。【忠駝區】劉銘寛弟兄、馮德芬姊妹。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷。
十、請為考學者代禱:【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓、李紹平。
十一、 各區福音行動,19:00~21:00叩訪:
星期 |
各區人位目標 |
週三(24人) |
敦南區(10)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
週四(24人) |
會所區(24) |
週五(22人) |
安和區(8)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
※響應已過青職聖徒展覽聚會-建立「福」之架構的見證,盼各區青職弟兄姊妹與週間未能有分福音行動者,於主日聚會後11:15~12:15一同出外傳福音。
※5/25(主日)19:30有「福音收割聚會」。
六會所1275期家訊
神的國 基督的配偶
以弗所二章十九節,『你們不再是外人和寄居的,乃是聖徒同國之民,是神家裏的親人。』說到召會的兩方面:神的國-由『同國之民』這辭所指明,和神的家-由『神家裏的親人』這辭所指明。神的家是生命和享受的問題;所有的信徒都由神生到祂的家裏,享受祂的豐富。神的國是權利和義務的問題;所有生到神家裏的信徒,在神的國裏都有公民權,也都有義務。因此,二章十九節說到兩件深奧的事:神的國及其權利和義務,神的家及其對父的生命和豐富的享受。
神的國是召會的實際。馬太十六章十九節『諸天的國』一辭與十八節的『召會』交互使用,有力的證明,真正的召會就是今世的諸天之國。
神的國也是召會的生活。按照新約的啟示,正當的召會生活乃是國度生活。我們若活在我們裏面之活神的管治下,也就是活在諸天之國的管治下,我們將會有馬太五、六、七章所記載的那種生活,也會有實行在召會生活中的國度生活。因此,我們不能把神的國和召會分開。
我們在羅馬十四章十七節看見,神的國作為召會生活,有公義、和平、並聖靈中的喜樂。當神國的權柄運行在我們身上,公義、和平、喜樂會成為我們日常生活的特徵。
公義、和平、並喜樂,事實上就是基督的顯出。當基督彰顯出來,祂就是我們對自己的公義,對別人的和平,並在神面前的喜樂。
在彼後一章三至十一節我們看見,那些在召會生活中,在神的生命裏發展並長大的信徒,將得着豐富充足的供應,以進入神的國。我們藉着重生進入神的國之後,需要繼續往前,以豐富的進入我們主和救主耶穌基督永遠的國。一面,我們已經進入國度;另一面,我們仍需要豐富的進入。起初的進入國度是重生,而豐富的進入是藉着神聖生命完全的長大和發展。
照彼得在後書一章五至十一節的話,長大以致成熟乃是發展我們所已經接受的。我們已經分得同樣寶貴的信,這信是包羅萬有的種子。一切神聖的豐富都在這種子裏面,但我們必須竭力發展這些豐富,使其成為美德。然後我們要在美德上發展知識,在知識上發展節制,在節制上發展忍耐,在忍耐上發展敬虔,在敬虔上發展弟兄相愛,在弟兄相愛上發展愛。藉着這樣的長大和發展,我們最後會達到成熟,並豐富的進入我們主和救主耶穌基督永遠的國。
這裏有一個事實:在召會生活中,那些在神的生命裏發展並長大的人,將豐富的進入要來的國度;這含示有些信徒將無分於要來的國度,因為他們沒有活在正當的召會生活中,也沒有在神聖生命裏充分的長大。因此,到了國度顯現的時候,他們將無分於國度。但那些在神聖生命裏長大並發展到完全地步的人,必得着豐富充足的供應,以進入要來的國度。
召會是基督的配偶,含示愛中的滿足和安息。每位丈夫都需要滿足和安息,這二者是在愛裏纔找着的。作丈夫的弟兄們都能見證,我們的滿足和安息只在於我們的妻子。我們若說自己是召會,那我們就要問:基督在我們中間有沒有得着安息。這是一件嚴肅的事。一羣基督徒不該太快宣稱自己是召會,因為召會必須讓基督得着充分在愛裏的滿足和安息。基督需要這樣一位配偶。召會不僅僅是神所呼召之人的聚集;召會作為基督的配偶,乃是基督在愛裏的滿足和安息。
在啟示錄二十二章十七節有兩個終極完成:那靈作為經過過程並分賜之三一神的終極完成,以及新婦作為神所重生、變化之三部分人的終極完成和集大成。首先,三一神經過了成為肉體、人性生活、釘十字架、復活、並升天的過程,成為那靈,就是經過過程之三一神的總和、終極完成,來作新郎。第二,組成新婦的信徒經過了救贖、重生、和變化的過程,成為神所揀選、救贖、重生、並變化之人的終極完成,就是新婦。所以,經過過程之三一的終極完成,和神所揀選、救贖、重生、並變化之人的終極完成,要在宇宙的婚娶中成為一,並在永世裏成為一對夫婦。
這對夫婦乃是在聖經中所啟示神聖羅曼史的終極完成。按照整本聖經,在創造和救贖的神(男方)和祂的贖民(女方)之間,有一個神聖的羅曼史。這是聖經中所啟示一件基本的事。在舊約中,神告訴祂的贖民以色列,祂是他們的丈夫,而他們是祂的妻子。(賽五四5,耶三14,三一32,何二19。)在新約中,基督被啟示為要來娶新婦的新郎,新婦乃是召會。在以弗所五章保羅告訴我們,妻子表徵召會,丈夫表徵基督;所以,基督是丈夫,召會是妻子。在啟示錄十九章七節,這位妻子是得勝聖徒的集大成。至終,新耶路撒冷將是神的配偶的終極完成,是所有蒙祂救贖並成全之人的集大成。
聖經的開頭與結束都是一個婚娶。聖經開始於創世記中亞當和夏娃的婚娶,結束於啟示錄裏那靈和新婦的婚娶。這最終的婚娶乃是經過過程、終極完成、並分賜的三一神這位丈夫,同祂所重生、變化的人這位新婦的婚娶。這對宇宙夫婦乃是三一神彰顯在祂一切榮耀裏的完滿顯出,直到永遠。所以,變化過之三部分人要與經過過程之三一神永遠相配,作祂完全的彰顯和滿足。這是新約的總結,也是全本聖經的總結。
【摘自「新約總論」第七冊第二○九、二一三篇】
◆代禱與報告事項
一、本週真理課程追求二級卷三第三十一課壹(十一)~(十五)。晨興聖言追求「從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面」第三週。聖經恢復本讀經進度:來五~七。
二、5/11(主日)10:00~18:00於信基B2有「臺灣福音書房書報博覽暨青職展覽聚會」;14:00為東區眾會所青職聖徒召會生活蒙恩見證與詩歌展覽,請各區青職聖徒13:00至七樓集合豫演。
三、5/11(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」,18:30愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
四、5/13、14(週二、三)9:00~12:00於七會所有「春季東區聖徒成全訓練」,會後備有愛筵。每人100元(含教材、文書、獎品費)。現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
五、本週例會正常。5/13(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
六、5/17(週六)19:30於李美慧姊妹家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:忠駝區。
七、5/30、31(週五、週六)10:00於中部相調中心有「全臺眾召會國殤節特會暨禱研背講追求」,費用:每人800元(含食宿、教材,不含車資)。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於5/18(主日)前向湯玉蘭姊妹(2757-5762)報名並繳費。
八、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
九、請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峰,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌。【安和區】姊妹-王心語。【敦南區】姊妹-謝珍玲、陳櫻芬。【忠駝區】劉銘寛弟兄、馮德芬姊妹。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷。
十、請為考學者代禱:【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓、李紹平。
十一、 四月份各區財務奉獻統計表:
區 |
4/6 |
4/13 |
4/20 |
4/27 |
合計 |
會所區 |
25,000 |
6,000 |
43,200 |
4,000 |
78,200 |
忠駝區 |
1,100 |
14,000 |
3,100 |
3,000 |
21,200 |
光復區 |
113,000 |
14,000 |
2,000 |
10,100 |
139,100 |
安和區 |
5,150 |
8,100 |
4,300 |
7,100 |
24,650 |
敦南區 |
9,000 |
4,000 |
6,000 |
4,200 |
23,200 |
延吉區 |
4,700 |
4,700 |
3,000 |
4,000 |
16,400 |
青少年 |
|
|
4,000 |
|
4,000 |
合 計 |
157,950 |
50,800 |
65,600 |
32,400 |
306,750 |
十二、 各區福音行動,19:00~21:00叩訪:
星期 |
各區人位目標 |
週三(24人) |
敦南區(10)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
週四(24人) |
會所區(24) |
週五(22人) |
安和區(8)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
六會所第1274期家訊
基督徒生活的中心-神和羔羊的寶座
每一位聖徒都是一個「小新耶路撒冷。」在你全人的中心,該有神和羔羊的寶座。甚麼時候你以三一神為你的元首,甚麼時候就有個東西開始在你全人裏面湧流。我們必須把這一點應用到日常生活的每一種情況和每一件小事上。甚至我們與孩子談話,與配偶談話,也必須操練使自己服從這裏面的寶座。不要看天上,乃要看你全人的中心,那裏該有一個寶座。這寶座在你全人的中心該是得勝的。然後生命水就會從寶座流出來供應你,並把生命樹帶給你,終日滋養你。
我們的日常生活必須是新耶路撒冷的生活。當那日我們達到神聖啟示的終極完成,我們不該覺得驚訝,因為今天我們正在經歷同樣的事。那在新耶路撒冷裏的,乃是我們現今經歷的加強和完成。如今我們日過一日在家庭生活、婚姻生活、學校生活、職業生活和召會生活中,經歷同樣的事。我們正在經歷神和羔羊的寶座,從這寶座流出三一神作我們的享受。生命的水,生命之靈的流,乃是神聖的生命在復活裏給神的贖民來喝的。(啟二二17下,約七38~40。)這生命水的河從寶座流出來,明亮如水晶,毫無模糊、不透明,將神的贖民純淨,並使他們透亮。
在三一神湧流的地方,我們事奉祂。(啟二二3。)我們不僅事奉祂,也看見祂的面。(啟二二4。)祂的面是在生命水中,也在生命樹的果子裏。你喝生命水,就看見祂的面。你喫生命樹的果子,就接受祂的面。你是藉着喫喝祂而事奉祂。不要為祂作甚麼。一切事祂都能作,但祂不能喝祂自己,也不能喫祂自己。祂倚靠你來喫祂並喝祂。我再說,不要以為你能為祂作工。祂能為自己作一切,祂不需要你。祂只需要你喫祂。祂只需要你喝祂。祂只需要你享受祂。不要說,「我要往差傳地區去作傳教士。」一切事神都能作,但祂需要人來喫祂並喝祂。祂需要許多喫喝的人。
啟示錄二十二章十四節論到喫神作生命樹,同章十七節論到喝神作生命水。神既是生命水在湧流,誰要喝祂?不僅不相信神的罪人不曉得如何喫神,就是許多基督徒也不曉得。我們的袍子已經在祂的寶血中得以洗淨,目的是要我們得着權柄來喫祂。但我們許多人沒有享受這權柄。我們為着寶血的洗淨感謝祂,但我們卻沒有來喫祂。我們都需要運用我們的權柄而來,並且喫祂。啟示錄二十二章十七節告訴我們,凡願意的都可以白白的取生命的水喝。啟示錄二十二章十四節可視為享受生命樹的應許,生命樹就是基督連同一切生命的豐富;十七節下半可視為取用生命水的呼召,生命水就是賜生命的靈。因此這卷書結束於一個應許和一個呼召,這二者都是為着喫喝包羅萬有的基督這賜生命的靈。
甚至在約翰福音主也說,祂是生命的糧,(約六35,)並且說,『那喫我的人,也要因我活着。』(約六57。)約翰六章有喫神的思想。神成為肉體,不僅要成為救贖主,也要成為生命的糧。祂是從天降下來生命的糧,叫我們得着餧養。這是最大的福分。接着約翰說,節期的末日,耶穌站着高聲說,『人若渴了,可以到我這裏來喝。』(約七37。)我們喝祂,就接受生命的水,結果活水的江河就從我們腹中流出來。(約七38。)在約翰福音有喫喝神的思想。
聖經末了一卷書-約翰的啟示錄,向我們陳明一幅新耶路撒冷的圖畫。圖畫的中心是寶座,從這寶座流出供人飲用的水,水中長着生命樹。生命水和生命樹都是神自己。當三一神湧流的時候,祂就成了生命水給我們喝,並且長出生命樹給我們喫。為着經歷新耶路撒冷,我們都該說,「主,我接受你作我的元首,我接受你的元首權柄、為主地位和權柄。主,我讓你在我心裏登上寶座。我將你安置在你的寶座上。」一旦你將祂安置在祂的寶座上,立刻水就湧流,樹也生長,你就有東西可喫喝了。這就是我們的基督徒生活。
你在差傳地區不會是個貧窮的傳教士,你到那裏去乃是作王。主耶穌告訴我們,天上地上所有的權柄都賜給祂了,如今我們必須帶着祂的權柄去,使萬民作主的門徒。(太二八18~19。)我們必須帶着屬天君王的權柄而去,這位君王如今在我們全人裏面是登寶座的。我們都必須看見,這裏有傳福音的能力和衝擊力-我們有一位萬有的主,整個宇宙的元首,在我們這人的中心登了寶座。祂在我們這人裏面登了寶座,水就湧流,樹就生長,我們的事奉也要成為一種享受。你享受祂,你就事奉祂,看見祂,並且與祂一同作王掌權。
願主在我們的經歷中賜給我們三樣東西-寶座、生命水與生命樹。這就是何以我對姊妹們說,不要離開寶座,沒有生命水和生命樹而去購物。你去購物,必須在你全人的中心帶着寶座,並且在生命水的湧流之下,在這水中還長着生命樹供你食用。去購物絕對沒有錯,但要帶着寶座而去。基督徒的生活乃是以寶座為中心的生活。
只要你有寶座作日常生活的中心,你就沒有問題了,因為你會有生命水可喝,有生命樹可喫。然後你便是一個「小新耶路撒冷。」在生命水的河裏,你事奉祂,你看見祂,你也同祂掌權。神聖三一的流,滲透並滋養整個新耶路撒冷。這指明神為着成就祂的定旨,祂的願望而有的行政,不是憑着任何工作來完成,乃是憑着祂自己的流作生命和生命的供應來完成。願這一點真成為我們眾人的光照。【摘自「神新約的經綸」第三十八章】
◆代禱與報告事項
一、本週真理課程追求二級卷三第三十課壹(七)~(十)。晨興聖言追求「從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面」第二週。聖經恢復本讀經進度:來二~四。
二、臺北市召會於中部相調中心有「兒童親子健康生活園」,時間有兩梯次(擇一參加):【一】8/4~6(週一~週三),【二】8/7~9(週四~週六);費用(兒童由會所補助二分之一):第一梯次每人1600元,第二梯次每人1800元。對象:升小二至小六兒童(家長須陪同報名參加)。請各區聖徒邀約兒童與兒童家長踴躍參加,並於5/4(主日)前向王以琳姊妹(0911-026-553)報名並繳費。
三、5/9~11(週五~主日)在信基B2有「臺灣福音書房書報博覽暨青職展覽聚會」。東區眾會所青職聖徒於5/11(主日)14:00有召會生活蒙恩見證與詩歌展覽,請各區青職聖徒彼此邀約5/4(主日)16:00至信基B2豫備練唱。
四、5/6、7(週二、三)9:00~12:00於七會所有「春季東區聖徒成全訓練」,會後備有愛筵。每人100元(含教材、文書、獎品費)。現在仍可報名,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
五、本週例會正常。5/6(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
六、5/8(週四)於宜蘭羅東文化工廠有「北、基、宜、花眾召會年長聖徒相調」,請已報名聖徒8:30在信基後門(基隆路)集合上車,逾時不候。
七、四十會所朱先師母之夫朱澤弟兄已安息主懷,訂於5/10(週六)16:30在第二殯儀館懷親廳舉行安息聚會,備有交通車:16:00在街底發車。請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。
八、5/10(週六)19:30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:會所區。
九、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
十、請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌。【安和區】姊妹-王心語。【敦南區】姊妹-謝珍玲、陳櫻芬。【忠駝區】劉銘寛弟兄、馮德芬姊妹。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉,姊妹-王宇涵、丁巧凌。
十一、 請為考學者代禱:【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓、李紹平。
十二、 各區福音行動,19:00~21:00叩訪:
星期 |
各區人位目標 |
週三(24人) |
敦南區(10)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
週四(24人) |
會所區(24) |
週五(22人) |
安和區(8)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
※5/11(主日)19:30有「福音收割聚會」。