2012-04-01-1165

基督第二次來臨時要得着地

詩篇的主題是說到基督、殿、城和地。倪弟兄曾經題到：「我們可以從聖經中清楚的看出來，基督到這世界上來，一共要有兩次，不是一次。第一次已經來過了，第二次還沒有來。第一次來是已過的事，祂完成了某些工作。第二次來是將來的事，仍要完成某些工作。…基督第一次來到這個世界的時候，主要是完成了對付罪的工作，拯救了人脫離罪，叫人得着新的生命。基督第二次來的時候，纔是來解決這個社會一切問題，更新一切的政治制度。我們個人的得救，是在主第一次來的時候，都對付清清楚楚了。我們周圍的國家、社會、制度等等，乃是等祂第二次來時，也要對付得清清楚楚。…是要等基督第二次來的時候，纔能徹底的對付那些問題。」

「我們承認社會上有許多弱點，我們承認國家也有難處，我們承認制度上也不健全，政治上有許多糾紛，國際上時常相爭，前途非常可慮。尤其現代的青年人，越把這些事想一下，就越有更多的問題。你會看見到處都有許多有思想的人，到處都有許多問題。有人問人類如何纔能生存於世界，有人問如何纔能解決糧食問題，怎樣纔能解決住的問題，怎樣解決行的問題；為甚麼有這麼多的強盜、小偷，為甚麼有那麼多的罪犯。也有人問說，為甚麼有人甚麼都不作，衣食一無所缺；有的人一天到晚，流汗出氣力，還是三餐不飽，就產生出階級問題。國家同國家之間，民族同民族之間，種族同種族之間，沒有一樣是沒有問題。」

「但是我們基督徒，對於這一切的問題該怎麼辦？當取甚麼態度呢？我們看見這一切的事，神已經有了解決的辦法，而且也定了解決的步驟。基督第一次來，只救我們個人，沒有對付這個世界和它的制度，也沒有對付社會問題。基督第一次來，只解決屬靈的問題，沒有對付物質問題。但祂不是不解決這些有關國家、社會、國際等等的問題。基督是要來解決這一切的問題，而且要徹底解決。」（正常的基督徒信仰，二三一至二三四頁。）基督在祂第二次來時，要處理這些事。

在詩篇這五卷裏，地乃是每一卷終極的點。首先在詩篇卷一，二十二篇說到祂的釘死、復活；二十三篇說到祂在天上職事裏的牧養；二十四篇說到那要來之日，『地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。』（1。）接着說到，『眾城門哪，你們要抬起頭來；永久的門戶阿，你們要被舉起；榮耀的王將要進來。』（7。）榮耀的王將要得着全地。

在卷二我們完滿的看見殿和城，總結於七十二篇的高峯，就是基督作王管理全地。『在祂的日子義人要發旺，大有平安，直到月亮不存。祂要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。』（6~8。）這些乃是當祂再來時要發生的事。那時，祂要解決一切人類無法解決的問題。

根據經文所描述的，我們可以看出基督再來時，要解決人類不能解決的七個問題：

（一）生態問題。當基督來的時候，祂要如甘霖澆灌大地（6），解決一切生態的問題。

（二）領土問題。現今有許多關於領土、疆域的爭議，但是當祂再來的時候，會大有平安（和平）（7）。七節下半說，『直到月亮不存。』這含示日頭不會落下，這不是指英國，乃是指基督的國。八節上半說，『祂要執掌權柄，從這海直到那海。』這不是指美國，乃是指基督的國。八節下半：『從大河直到地極。』基督執掌權柄，乃是從大河直到地極。祂要解決所有疆域、領土的問題。

（三）種族問題。十至十一節說，『他施和海島並沿海一帶的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。諸王都要叩拜祂；萬國都要事奉祂。』這裏給我們看見，所有的君王、民族、國家都要叩拜祂。二十一世紀最大的問題是種族問題，這問題只能在基督第二次來臨時解決。

（四）政治問題。十一節，『諸王都要叩拜祂；萬國都要事奉祂。』那時不用聯合國，所有的政治問題一夜之間全都解決了。

（五）經濟問題。『因為窮乏人呼求的時候，祂要搭救…。祂要憐惜貧寒和窮乏的人，拯救窮乏人的性命。』（12~13。）當基督再來的時候，祂要解決所有的經濟問題。

（六）社會正義問題。貧富差距以及不同的階級，乃是造成欺壓的原因。十四節說，『祂要救贖他們的性命脫離欺壓和強暴』。如此一來，就沒有欺壓，也不需要監獄。

（七）暴力與犯罪問題。基督再來，沒有欺壓與強暴，我們走在路上不需要警察。這不是夢，乃是神的話所說的。七十二篇裏這一切的點，總結於這篇末了的話：『祂榮耀的名也當受頌讚，直到永遠；願祂的榮耀充滿全地。阿們，阿們。』祂要處理這一切人類不能解決的問題，祂的榮耀要充滿全地。

詩篇卷三乃是說到基督、殿、城，最後結束於八十九篇的地。在那裏，神要使『祂的左手伸到海上，右手伸到河上。』（25。）並且祂的寶座要如天之久（29）。

詩篇卷四中心的部分，乃是說到地的恢復，特別是在九十三至一百零一篇，說到藉着基督作王，神要恢復祂對地完全的主權和權利。卷五是詩篇的總結，說到基督作王治理全地（一四五1，11~13）而帶來至極的讚美。盼望我們眾人看見一幅圖畫：詩篇一切的方向最終都指向這一件事，就是基督要再來恢復全地。

【摘自「詩篇結晶讀經（二）信息摘要」第十一篇】

◆代禱與報告事項

• 為多得青年，本會所急需恢復週週出外訪人。4/1（主日）19：20各區集合禱告後，一同出外訪人。4/22（主日）有「福音收割聚會」。
• 為一同進入春季國際長老及負責弟兄訓練之信息與負擔，及在基督身體裏的相調，特於4/14（週六）9：00~12：00在七會所有「東區姊妹事奉相調聚會」；備有午餐。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加，並於4/1（主日）前向各區負責弟兄報名。
• 青職聖徒在工作之餘，更需享受主所賜的安息，且從主得着加力。特於4/14（週六）9：00在新北市萬里圓潭生態休閒公園有「青職聖徒戶外相調」，備有交通車。費用：每人六百元（；會所補助二分之一，個人負擔二分之一）。請各區廣邀青職聖徒與福音朋友踴躍參加，並於4/1（主日）前各區負責弟兄報名並繳費。
• 本週例會正常。4/3（週二）19：30有分區禱告聚會，會後出外看望；看望對象：新受浸聖徒、未參加主日或小排之聖徒、福音朋友。
• 四十會所黃政治弟兄之母黃徐淡雲姊妹已安息主懷，訂於4/7（週六）9：30在三十三會所（興隆路3段300號B1）舉行「追念聚會」。請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。
• 4/7（週六）19：30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」，地址：敦化南路2段103巷8號4樓，電話：2704-7761；點心愛筵服事：安和區。
• 會所區杭方鳴和姊妹已安息主懷，訂於4/8（主日）13：30於信基三樓有「安息聚會」。請弟兄姊妹前來扶持並為此代禱。
• 延吉區譚葉良妹姊妹已於3/29（週四）安息主懷，安息聚會再行通知。
• 恢復本聖經讀經進度：

• 真理課程一級卷三主日教進度：

• 請為病痛者代禱：【敦南區】徐鴻福弟兄（中風）。【光復區】潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。 

打開家，宴請親友

今年度，六會所聖徒們藉著週週出外訪人、傳揚各界福音並在社區實行兒童排，得著了許多青年人、兒童，及兒童家長。截至九月底，已有百位以上福音朋友來到福音聚會，近五十位受浸得救，兒童排數量繁增，召會生活中兒童人數也增加了五分之一。

兒童珍寶，大的福音

七會所聖徒參加三月的家長和服事者的事奉相調聚會。會中弟兄們一再強調得兒童、得兒童家、作兒童排的重要，也有許多的見證。有位年長姊妹很有心願開兒童排，但家中只有一個孫女，她禱告求主開路，結果一開排，主就一直將兒童送到她家來。

弟兄們受激勵並領受負擔，馬上召聚有心服事的聖徒們，有敞開的交通，盼望全會所一同蒙恩。經過交通後，就有兩個家願意開排，跟隨召會的帶領。

經過這段時間的實行，我們從主得著一些祝福和蒙恩：一、開新排，聖徒邀約住家附近的兒童，並且大多數都是福音朋友的孩子。其中一個聖徒家原本是沒有兒童的，但經禱告、尋求，一開排主就給了他們五位兒童，近期更有七位兒童參與。二、不僅邀約兒童，更邀約家長，讓家長們一同參與配搭。福音朋友的家長是服事的重點，我們不只是照顧兒童，更是盼望福音能進到家長裏面。三、同區聖徒們也一同配搭服事，過程甜美、喜樂，有聖靈的同在和祝福。

在時間上使用週五晚上，考量隔天不需趕上班上課，甚至還可生機的邀約週六一同出外活動。內容以『性格三十點』為主軸，我們聚在一起唱詩歌，聽故事，教導主話，以及分享生活與彼此代禱。會後的點心與勞作更是讓孩子們滿心歡喜。有主話滋養，也有身體顧惜的飽足，讓孩子樂意來，開心的回去。

因著少子化，兒童排人數遲遲無法繁增，我們有強烈的危機感，藉著此次相調的交通與分享後，大大的鼓勵並加強我們。我們不只要作召會中的兒童，更要做外邦的兒童，看見兒童是大的福音！盼望在兒童排中，主的話能進到兒童的生活裏，學習有禱告，從小愛神敬畏神，自然而然的活出品格。也讓孩子們常有喜樂的心，將喜樂傳給周圍的人，成為福音的小尖兵。

新的起頭，贏得基督

七會所與五十二會所聖徒於一月二十日的中午有舊曆年的年終團圓愛筵，在愛筵中我們享受到主的豐盛恩典，以及聖徒的愛，更認識過年的屬靈意義。聖徒們熱烈響應，同時也邀請到了許久未謀面的家人，及許多的福音朋友，超過我們所求所想。

以往召會為著矜寡孤獨的聖徒安排團圓愛筵，大都安排在農曆除夕的中午，許多聖徒都樂意配搭提供菜餚，但是因著住外地及其他因素，每年參加的人不多。今年弟兄們尋求突破，提前到除夕前一日，參加的人超過往年，氣氛熱烈，更增添屬靈的祝福。

當天有十多位的福音朋友受邀，以及久未見面的聖徒家人都一同參加。用餐之前我們享受甜美的詩歌，並且讀倪柝聲弟兄的信息，認識如何過屬靈的年。信息中提到『創世記一章十四至十五節：神說，天上穹蒼之中要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲；並要發光在天上穹蒼之中，普照在地上；事就這樣成了。

甚麼叫做過屬靈的年呢？乃是說，在過年的時候，我們專專的進到神面前，尋求祂的面，來遇著祂。把自己以往和現在一切的光景，都帶到神面前，擺在神的面光中，讓神光照…。年、月、日的轉換，第一是遇著光，第二是死而復活。… 舊日的結束了，現今是一個新的開始。我們不該留在舊的和壞的經歷，也不該留在好的經歷，因為不只是壞的結束了，好的也結束了。一切重新來過。』（摘自福音書房『神的需要與神的目標』）。

這樣的信息實在開啟我們，在新的一年，聖徒們向主禱告，讓我們有新的起頭，進到神的面光中，求主光照。在新年的起頭能碰著神，碰著基督，而有一個新的開始。去年的軟弱、失敗、過錯都已經結束。今年人人都盼望有一個新的起頭，叫我們忘記背後，努力面前的，在這一年竭力贏得基督。

全人操練，合乎主用

七會所親子們不放棄自己的聚集！雖自五月起受到疫情的影響，孩子們不能聚在一起，但我們維持線上聚會，持續用主的話來餧養他們。經過多次禱告尋求，並參考其他會所的方式，主帶領我們剛強壯膽，有信心舉辦小而美的線上親子健康生活園。

這次操練主題為『剛、柔、順』，分在八月份的三個週六下午舉行。雖然是線上聚會，會前的準備工作仍要齊備。每個家庭豫錄相見歡的詩歌帶動唱，分三週輪播。藉此家長帶著孩子學習詩歌帶動唱，挑旺靈。

服事者在活動前先提供聖經人物故事的音檔，請家長帶著孩子配合繪本先豫習。活動當天播放影片，帶孩子們認識大衛的剛、柔、順性格。線上問答則溫習故事內容及課程主旨，讓孩子們學會尊重他人。最後進入配合每週主題設計的闖關遊戲，事先要熟讀聖經節以完成活動，在有限時間內穿戴好『神全副的軍裝』。各家在隊輔的幫助下，完成了親子珍賞、話溫柔的『珍賞牆』。更在快問快答中學會在生活中操練尊重人並順服神。

線上聚會需要操作電腦，由青少年隊輔及家長配搭盡功用。隊輔們非常用心，一面幫自己的隊伍設計隊旗、背板圖，還要熟悉故事內容，設計故事提問，與服事者多次練習遊戲的內容說明與執行，實在盡心竭力。

有家長分享，參加後蒙主光照，看見自己對孩子的態度常是剛硬，說話也不柔和謙卑，需要操練彼此順服。另一位家長原先覺得線上聚會無法吸引人，沒想到孩子投入且認真操練。雖因疫情不能外出的暑假，卻能和孩子一同進入親子園豐富的內容，使家人的關係更親近。

求主讓剛強、溫柔、順服的性格種在孩子的裏面，使他們成為貴重的器皿，分別為聖，合乎主人使用，豫備行各樣的善事。榮耀歸與神！

召會生活，移民開展

七會所聖徒與信基大區各會所配搭，有分於雲林縣莿桐鄉的開展。在十月份有三十五位聖徒，前往莿桐鄉與當地聖徒及鄰近召會聖徒一同傳福音、建立家聚會，並恢復在當地的主日聚會。

主對莿桐鄉召會生活的恢復，從福、家、排、區架構中的『福』開始：一、福音：當地聖徒帶我們到超商、超市、夜市、咖啡店，這些年輕人較多的地方去接觸人。當地居民對福音的反應接受度高，讓弟兄姊妹得著激勵，有較多機會能傳講人生的奧祕，並留下電話或line後繼續接觸。更有平安之子在聽完『人生的奧祕』後受浸。也有一對早餐店的夫婦，經聖徒們持續三週回訪，在十月底的福音聚會受浸，成為神家裏的親人。

二、家聚會：因著這樣的福音行動，前往配搭的聖徒們裏面的恩賜再度如火挑旺起來，回到台北後，持續與留下名單之福音朋友保持聯絡，並與他們讀牧養材料，且交接給後續前往配搭的聖徒們看望、牧養。

三、排聚會：當地聖徒打開家，將新人及本地聖徒聚集成排，邀約熟門親友加入召會生活。已過有一次擴大的兒童同樂會，邀請到二十多位兒童及家長，為日後邀約他們參加兒童排打下基礎。

四、最令人鼓舞的是，原本莿桐鄉聖徒是到鄰近召會聚主日，此次信基大區聖徒開展後每週留下幾位中幹與他們聚主日，恢復了在莿桐的主日聚會。

期盼更多聖徒有分此行動，先藉由短期移民開展，帶進聖徒進一步的移民，求主呼召能移民的家，將主對召會生活完全的恢復擴展出去，亦得著更多當地常存的果子，讓主在莿桐的金燈臺發光照耀。