六會所
六會所第1287期家訊
聖靈的管治、外面之人的破碎與靈的出來
倪柝聲弟兄和古時的雅各一樣,在主手中經過許多對付。…他從經歷中學了以下的功課:當神的兒女尋求祂的時候,無論他們身上發生甚麼事,無論源頭是甚麼,無論對付的性質是甚麼,無論是如何發生的,一切都是神主宰的手所安排的。我們環境中這主宰的安排,就是聖靈的管治。神的靈藉着發生在我們身上的事管治我們。
倪弟兄看見我們天然的所是算不得甚麼;惟有那靈在我們這人裏面所構成的纔算數。我們與生俱來的所是,無論好壞,無論有沒有用,都是天然的,都是攔阻聖靈將神聖的生命構成到我們這人裏面。為這緣故,我們天然的力量、天然的智慧、天然的聰明、天然的個性、天然的缺點、天然的美德、和天然的屬性,加上我們的性格和習慣,都必須被拆毀,好使聖靈在我們裏面形成新的個性,新的性格、新的習慣、新的美德、和新的屬性。為了完成這重新構成的工作,神的聖靈在我們裏面運行,用神聖的生命光照、感動、引導、並浸透我們;祂也在我們的環境裏作工,安排我們處境裏的每一細節和人事物,好拆毀我們天然的所是。…祂用各種人事物拆毀我們天然人的各方面,為要將我們摸成基督的形像。
倪弟兄看見,在羅馬八章,一面神的靈在我們裏面作工,叫我們實化兒子的名分;另一面,在我們的環境裏萬事互相效力,叫我們得益處,使我們模成祂長子的形象。一切與我們有關的人和處境,都是神的靈所安排的,好配合祂在我們裏面的工作,使我們被模成神長子的形像。那靈在裏面的工作,是要為我們構成一個新人;而那靈在外面的工作,是要藉着環境拆毀我們舊人天然的每一方面。
倪弟兄強調這事的重要。凡是我們天然生命的東西,都必須被拆毀,使我們這人由聖靈用神聖的生命重新構成。藉着歷年發生在他身上的一切事,他學知神的兒女需要聖靈的管治。他學習接受各種環境,沒有抱怨、怨尤、怨恨、或批評。他認為一切都是聖靈的管治。一切都叫他在屬靈上得益處。他不願錯過任何機會學習功課,並得着益處。他經常問那些在受苦的人說,「你學了甚麼功課?你得了甚麼益處?」他沒有教導我們任何人改良自己的性格,或改正自己的行為;他幫助我們眾人學習聖靈管治的功課。
他不斷的題醒我們,改良性格或改正行為不過是使天然的人好一些;而聖靈的管治拆毀我們天然的人,構成更新的人。
我從未看見或聽見他定罪任何人事物。他總是安靜、平和,願意接受任何一種環境。無論景況如何,他總是讓聖靈有機會,拆毀他天然生命的某一方面,並用神聖的生命更新他。他總是豫備好與內住的靈合作,讓祂藉着外面的環境施行祂的管治。因此,他總是與別人相和,在主裏安息,並在生命裏長大。
倪柝聲弟兄在他基督徒生活的早期,就學習如何背十字架,過釘十字架的生活,並且活在主的同在中。…經過戰爭期間所受許多的苦難之後,在我們與他的交通中,他所強調的就是這三個主要的點:聖靈的管治、外面之人的破碎、與靈的出來。
毫無疑問,在他長期的受苦中,他學了許多功課,但在他的交通中,他沒有指明其他的功課。他只說到外面之人的破碎,與靈的出來;這些經歷也都是他的實際。一九四O年代末期,他恢復盡職時,從他所出來的,給人一種印象:這是一個經過破碎的人,那靈藉着他能完全得釋放。
他經常分享說,雖然聖靈住在我們靈裏,但我們外面的人若不被破碎,我們的靈絕不能得釋放。住在我們靈裏的聖靈,受我們外面之人的局限和拘禁。為這緣故,外面的人必須被破碎,使裏面的人(帶着聖靈的人靈)能得釋放。這實際的聖經依據是林後四章十六節:『我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。』
倪弟兄教導說,我們接觸別人、傳揚福音、供應話語、或作見證時,需要靈的釋放,使那生命的靈能從我們出來,將生命分賜給別人。在見證和職事裏能分賜多少生命,在於有多少靈能從我們裏面釋放出來;有多少靈能釋放出來,在於外面的人破碎了多少。這不僅僅是拆毀天然人的某一面;這乃是破碎外面的人。
倪弟兄接觸別人時,不是運用他天然的洞察力,瞭解他們的情況。他總是運用他的靈,察覺他們在主面前的真實光景。每當他聽人說話或對人說話的時候,首要的總是他得釋放的靈,不是他外面被破碎的人。結果他對別人所說的,就不僅僅是知識或教訓,乃是在他得釋放的靈裏所傳輸生命的供應。
他供應話語時,重要的是他靈的出來。他所關心的不是道理,乃是他靈的出來。
對他而言,除非有靈的出來,神話語的職事就是失敗的。讓靈出來對倪弟兄並不難,因為經過許多受苦的年日,他外面的人已被破碎。然而,我們這些與他在一起的人很難讓我們的靈出來,因為我們外面的人仍然是完整的。
他與別人一起或供應話語時,不需要花很長的時間豫備讓他的靈出來。在開頭的話裏,不要多少時間他就能讓他的靈出來。他外面的人既被破碎,他就能隨時讓他的靈出來,除非他特意限制他的靈。我們其他的人不容易讓我們的靈出來;但他很難限制他的靈,因為他外面之人的殼子已被破碎。
我們在這裏所說的,不只是在靈裏的行事為人,使我們能過屬靈的生活;我們是說到靈的出來,使生命能從我們裏面出來,供應且滋養別人。倪弟兄的交通與職事在生命上是豐富的。就在於,他外面的人已被破碎,且他的靈很容易出來。
倪弟兄非常強調外面之人的破碎為着靈的出來。外面之人的破碎不是在短時間內就能完成的。我們一生所有的情況和環境都是神所安排的,以成就這一件事。這是聖靈管治的終極完成。
在他恢復盡職後的日子裏,他一再強調外面之人的破碎。他與我們交通到主的工作時,指出在同工中間,功用有多少,結果子有多少,所受的限制都由於缺少這一件事;外面之人的破碎。藉着多年的受苦,他充分經歷了這破碎,並且在這事上立下美好的榜樣。就我個人對他的認識,這是他從主所學習最後的功課。
【摘自「今時代神聖啟示的先見-倪柝聲」第十五、十六章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「創世記結晶讀經(五)」第三週。聖經恢復本讀經進度:約壹一。8/10(主日)真理課程追求二級卷四第三十九課(全)。
二、8/4~6(週一~週三)8:00於信基三樓有「創世記(三)錄影訓練」,請弟兄姊妹踴躍參加。
三、8/4~6(週一~週三)14:00~16:00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」,請各區聖徒廣邀兒童參加。
四、8/4~29(週一~週五)13:00~17:00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學,請各區聖徒廣邀青少年參加。
五、8/5~15(週二起)有本會所訪問以色列之旅,共有三十五位聖徒前往,請弟兄姊妹多有代禱。
六、本週例會正常。8/5(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
七、8/9(週六)19:30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:會所區。
八、8/23(週六)8:00於中壢市召會第六會所有「全會所年中事奉相調」,各區以車為單位在6:50前出發。費用:每人400元(含車資、高速公路通行費、中餐等),除幼兒、學齡前兒童免費外,每人由會所補助200元。請各區參加禱告事奉聚會、主日會前豫備聚會、及有心事奉者參加,並於8/10(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
九、臺灣基督徒信仰研究學會推薦,美國水流職站(Living Stream Ministry)-辯護與證實(DCP)所出版之專書:「回應中國反邪教協會之不實指控」,乃針對中國反邪教協會等單位誤將「地方召會」與「全能神教」和「呼喊派」等同相連的錯誤,為幫助眾聖徒對「地方召會」能有正確認識,同時釐清、回應他人問題與疑慮,推薦眾聖徒能購買並研讀。每本50元,各區請鼓勵聖徒購買,並於8/24(主日)前向各區負責弟兄登記並繳費。
請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
六會所第1286期家訊
伯特利的夢
雅各在曠野流蕩,到了非常荒涼的地方,落在非常孤單的情形裏(創二八10~22)。為甚麼他會在曠野呢?神的心意是要雅各得着長子的名分,他也的確想得着長子名分。然而他沒有照着神而行,反倒運用自己天然的力量、天然的能力,去抓奪長子的名分。他出生時就是一個抓腳跟的人(二五26),他是一個抓奪者。他是那樣狡猾,想盡辦法要得着長子名分。事實上,那本來就是神要給他的,但他所採取的方式完全錯誤。在神主宰下,雅各天然的人完全被暴露。神使他看見天然的人、天然的方式、以及天然的能力,完全沒有價值,必須被割除。如果神已經豫定他要得着,他所作的就都枉然。然而,神卻使用這一切,在雅各身上完成變化的工作。
雅各這一段故事裏包括三個人:他的哥哥以掃、父親以撒、以及母親利百加。當雅各被迫離家去找舅舅時,他出了別是巴,向哈蘭走去(二八10)。在途中,在曠野裏,太陽落下,他在漫長孤單的旅程中困倦了,便拾起一塊石頭枕在頭下,躺臥睡了(11)。他睡着時,看見了美妙、奇特的事。他所看見的,至終成了創世記裏最重要的一件事,甚至是神所有啟示裏最重要的一件事。他夢見一個梯子立在地上,梯子的頂通着天,並且向天敞開,有耶和華站在梯子以上。他看見神的使者在梯子上,上去下來。接着主向他說話,給他非常美妙的應許,是關於地,關於後裔,以及他要如何成為全地的祝福(12~14)。他醒過來就說,『耶和華真在這地方。』(16。)他再想一想,就懼怕,說,『這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的家,也是天的門。』(17。)然後,他又作了一件相當有意思的事,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面(18。)他給那地方起名叫伯特利,並且向神許願(19~22)。雅各所作的夢就是伯特利的夢。…這是雅各第一次直接的遇見神。
我願意對年輕人說,也許你們是在敬虔的家庭中長大,然而你們每一位到了某個時候,都必須與神有個人的、親自的、直接的接觸。這種接觸通常發生在一種曠野的情形裏。事實上,是神在那裏等待雅各,就像主耶穌在井旁等待撒瑪利亞婦人一樣。(約四3~7。)
創世記二十八章記載,﹝雅各﹞在夢裏所看見的一切事,事實上就是神的夢,是神目標的夢,說出神在已過永遠所要得着的。這就是伯特利的夢,神家的夢。神要得着一個家,在舊約裏,這家是神的百姓,由帳幕和後來擴大的殿所象徵;在新約時代,這家就是我們,就是神的召會;在永世,在將來的永遠裏,召會這家要終極完成於新耶路撒冷,就是神與祂所救贖之選民永遠的居所。
我們永遠不能忘記這個夢,要一直留在這個夢裏。事實上,我們乃是在雅各的夢局部的應驗裏。何等美妙,我們乃是在那個夢的應驗裏!神要得着一個居所,得着祂的滿足和安息。那個滿足和安息是在於人,在人身上,也在人裏面。這個居所至終就是神性與人性的組合,由三一神與三部人所組成。
創世記二十八章在神聖的啟示裏,是一個重要的轉彎。從亞當到亞伯拉罕,加上以撒,直到創世記二十八章,共經過兩千兩百年之久。換句話說,經過了兩千兩百年,神聖的啟示有了一個重大的進展,藉着雅各的夢,向我們說明、啟示出來。這是何等重要。…到了約翰一章五十一節,主耶穌對拿但業所說的話,啟示祂自己就是創世記二十八章的梯子。祂是人子,是真正的梯子。
基督作為人子,是成為肉體之神的兒子,就是神在祂的人性裏,在地上立起來。從祂來到地上開始,這個梯子就立在那裏,目的是要將神帶到地上,並使地與天聯合為一。這就是神所要得着的,也就是神在永遠裏的夢。神的夢就是祂要來到地上,在地上與人同在,並且進到人裏面。祂要得着地,如同得着天一樣。馬太六章十節,『願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。』神的旨意乃是要天與地聯合為一,就是要神與人聯結為一。這就是神的建造。在約翰十四章六節主耶穌說,『我就是道路。』主作為這道路是垂直的,是梯子,指明垂直的聯結。主作為垂直的街道,就是作梯子,將下面的地聯到上面的天,將上面的天帶到下面的地。
主耶穌的來是藉着成為肉體,將神帶到人裏面;祂的去是藉着死與復活,將人帶到神裏面。在祂的來與去裏,祂就將神帶到人裏面,也將人帶到神裏面;這就是神聖建造的過程。我們與神之間如果有更多的來與去,就越有屬靈的交通,也就有更多的建造。
按照以弗所書,今天神的居所乃是在我們重生調和的靈裏,我們的靈就是基督這梯子設立的地方。我們一轉向我們的靈,就摸着基督作梯子,就經歷神臨到我們,也經歷我們被帶到神裏面。
甚麼時候我們碰着調和的靈,夢就開始了;因為在調和的靈裏,我們摸着了梯子。藉着作為梯子之基督的幫助,我們摸着天,摸着屬天的事,摸着神自己。同時,諸天界裏一切屬靈的福分,全都傾倒在我們身上。藉着梯子,以及天使作服役的靈,為我們這些承受救恩的人效力(來一14),一切的福分就被帶到我們裏面。我們人能摸着天,摸着神,神能臨到我們,進到我們裏面,把祂自己一切的豐富帶到我們裏面,都是發生在我們調和的靈裏,因為在調和的靈裏有梯子。
我們必須一直在我們的靈裏,因為若不是在調和的靈裏,就沒有召會生活;若不是在調和靈裏,就沒有建造,沒有神的家,沒有伯特利。在召會生活裏,我們必須活在靈裏,在靈裏行事為人。我們要花時間在靈裏,我們要轉向靈。這就是為甚麼我們呼求主名,並藉着禱告摸着這調和的靈。在我們靈裏,天與地聯結;在我們的靈裏,有一切美妙的事。
雅各說伯特利是神的家,也是天的門。乃是在伯特利,並且只有在伯特利,天纔是開啟的。在舊約利未記,神咒詛祂的百姓,說,『我…要使你們的天如鐵。』(二六19。)意思是,天是封閉的,是穿不透的;這是神的咒詛。真正的祝福,就是敞開的天、清明的天。這就是天的門。那裏有神的建造,有神的家,那裏就有天的門。今天,在我們的經歷中,那裏有召會,那裏就有天的門;那裏有真正的召會生活,那裏就有敞開的天,那裏就有梯子,有神的使者在梯子上,上去下來。這地方何等可畏,召會就是這可畏的地方。【摘自「創世記結晶讀經(三)信息摘要」第一篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「創世記結晶讀經(五)」第二週。聖經恢復本讀經進度:彼後三。8/3(主日)真理課程追求二級卷四第三十八課(全)。
二、7/27(主日)15:00~21:00於信基B2有「東區眾會所-創世記(三)現場訓練」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
三、7/28~8/6(週一~週五)8:00於信基三樓有「創世記(三)錄影訓練」,請弟兄姊妹踴躍參加。
四、7/28~8/6(週一~週五)14:00~16:00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」。課程有中、英文詩歌、分組讀經、運動。費用:每位兒童500元(含點心、教材與獎品)。請各區聖徒廣邀兒童參加,並向洪千惠姊妹(0975-860-377)報名。
五、7/28~8/29(週一~週五)13:00~17:00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學。請各區聖徒廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄(0911-374-501)報名。
六、本週例會正常。7/29(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
七、8/2(週六)15:00於信基七樓有「林聖成弟兄、簡晨露姊妹結婚聚會」,請弟兄姊妹前來扶持,同享喜樂。
八、8/2(週六)19:30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:延吉區。
九、8/23(週六)8:00於中壢市召會第六會所有「全會所年中事奉相調」,各區以車為單位在6:50前出發。費用:每人400元(含車資、高速公路通行費、中餐等),除幼兒、學齡前兒童免費外,每人由會所補助200元。請各區參加禱告事奉聚會、主日會前豫備聚會、及有心事奉者參加,並於8/10(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
六會所第1285期家訊
奉獻的異象
行傳一章說到耶路撒冷的一間樓房。在這間樓房裏有一班人,約一百二十人,同心合意禱告了十天。他們不僅禱告,也把自己奉獻給主,非常真實並實際的把自己獻給主。
早在三年半以前,主耶穌在海邊遇見彼得,彼得就把自己奉獻給主。彼得放下自己的職業,開始跟從主。(太四18~20。)我們可以說,彼得已經把自己奉獻給主。然而,彼得在樓房上又有另一種經歷。這裏彼得有一種新的奉獻,不是普通的奉獻,而是特別的奉獻。在海邊,彼得放棄他的職業,由他撇下魚網所指明;但在樓房上,他放棄的更多。
我們需要看見樓房上的奉獻這個異象。關於奉獻,你可能談論了許多,但這可能是在海邊的奉獻,不是在樓房上的奉獻。不錯,你曾在海邊放棄了一些事物來跟從主耶穌,但你可能還沒有來到樓房這裏。你有那一種的奉獻─在海邊的奉獻或在樓房上的奉獻?
行傳一章在樓房上的時刻,乃是轉彎的時刻。這是轉變時代的一刻。那個時候所發生的轉變影響了天地。你知道那個在樓房上的奉獻有甚麼結果?那個奉獻帶進了召會。召會是從樓房上那一百二十人的奉獻產生的。
那十天在樓房上,一切的奉獻都是實際的,是不惜代價的─他們不惜放棄他們祖先的宗教、放棄他們的家鄉、放棄他們與鄰舍和朋友的關係、放棄他們的親戚和家庭、以及捨棄生命等代價。他們惟一在意的事就是那從天上來的異象。他們因這從天上來的異象而「醉」了。他們與這從天上來的異象「結婚」了;他們全人被這從天上來的異象抓住了;他們因這從天上來的異象癲狂了。這是我們今天所需要的奉獻。
你有沒有看見我們所說的那從天上來的異象?你有沒有看見基督的異象、召會的異象、身體的異象、己的異象和世界的異象?我相信你看見了一些東西。你能否在主的審判台前站立,告訴祂你從未看見這些異象?你的確看見了有關基督、召會、身體、己和世界的一些事物,因此在這事上你沒有藉口。
有人聲稱他們沒有看見異象。他們這樣說,因為他們不願意在樓房那裏。換句話說,他們不願為那從天上來的異象付代價。他們知道承認有所看見是要付代價的。他們知道這些異象的代價很大,但他們不願付代價。
關於代價這件事,我們要來讀主耶穌在啟示錄三章十八節的話:『我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。』在這一節主不是勸我們去禱告、求告、領受或憑信取用;祂乃是勸我們去『買』。這裏我們單單注意主勸我們要買的第三樣東西─擦我們眼睛的眼藥,使我們能看見。也許在某種意義上,你從未看見從天上來的異象,但只要你願意付代價買眼藥,你就會看見。要緊的乃是願意付代價。一旦你來到樓房上,一切就很清楚。但如果你不願意來到樓房上,不管你聽過多少篇信息,你仍然看不見。
你需要買眼藥。不要有藉口說你從未看見異象;不要說你不清楚。你可能很清楚,但你卻不願意付代價。你若不願意付代價,就不敢說你看見了異象。你到底有沒有看見異象,乃在於這一件事─願不願意付代價。你付代價來買眼藥,就會看見異象。
我鼓勵你們這樣禱告:「主耶穌,靠着你的憐憫,我要買眼藥。靠着你的憐憫,我願意付代價去到樓房上。」你若向主這樣說,諸天就會開啟,鱗片會從你眼睛上掉下來,你就會看見從天上來的異象。
你若為着從天上來的異象付代價,就會把你後面的「橋」燒毀,使你沒有後路可以回頭。基督教將在你背後,你將回不去。即使你想要回去,人也不會接受你。
然而,假如有一天你有一個機會,可以得到更好的地位或更好的前途;那機會可能是給你,也可能是給你的妻子或兒女,你會考慮麼?你會考慮接受,意思就是你沒有把所有的橋燒毀。這就是說你為自己留下一條回去的路。靠着主的憐憫,我能見證三十多年前我把所有的橋都燒毀了。我們把橋燒毀是不該羞慚的─我們該為此讚美主。
我們在這裏不是為着一個運動,而是為着主的恢復。主的恢復如何能實現出來?這恢復只能藉着經歷在樓房上的奉獻而得着實現並完成。這不是普通的奉獻,而是一種特別的奉獻,專特的奉獻,特出的奉獻。這個奉獻乃是一個轉捩點。
你今天所期望的是甚麼?你期望一個復興或運動麼?你期望一種新的基督徒活動麼?我們在這裏是在作甚麼?我們聚在這裏是要聽在別處沒有聽過的道麼?我們在這裏可能是為着這個原因,但這並不彀。我們在這裏必須為着主的恢復,這是在樓房上之奉獻的結果。
當主耶穌在地上時,大批的羣眾跟隨祂。很多人得救、得醫治,很多人得着神的恩惠。然而,至終只有約一百二十人在樓房上。羣眾和大批的人沒有為着主耶穌的行動給主甚麼。主的行動乃是在於那些在樓房上的人,在於那些眼睛得開、心被摸着的人。這少數人來到樓房上被焚燒,然後他們把全世界都翻轉過來了。今天的原則也是一樣。翻轉世界並轉移時代的乃是少數人。
你要在羣眾當中,或是在樓房上?你會留在羣眾當中,還是靠着主的憐憫來到樓房上?我不知道你是那一種人,惟有主知道誰會在樓房上。
我請你們要禱告,好得着主的憐憫,叫你能在樓房上。…你若要在樓房上,就需要有專特的禱告:「主,我願意在樓房上,為着你見證的恢復。」 【摘自「從天上來的異象」第六章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「創世記結晶讀經(五)」第一週。聖經恢復本讀經進度:彼後一5~二。7/27(主日)真理課程追求二級卷四第三十七課貳(四)~(七)。
二、即日起~7/27,每早晨6:30於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-創世記(三)之禱、研、背、講的追求」。請各區聖徒加強邀約弟兄姊妹參加,特別是新受浸、青職與學生聖徒參加。
三、7/20、26、27(週六、主日)15:00~21:00於信基B2有「東區眾會所-創世記(三)現場訓練」,現在仍可報名,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
四、7/21~8/5(週一~週五)8:00於信基三樓有「創世記(三)錄影訓練」,請白天有空之聖徒踴躍參加。
五、7/21~8/6(週一~週五)14:00~16:00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」。課程有詩歌、分組讀經、課業加強、運動,另安排美勞及家居生活學習。費用:每位兒童500元(含點心、教材與獎品)。請各區聖徒廣邀兒童參加,並向新至本會所服事之洪千惠姊妹(0975-860-377)報名、繳費。
六、7/21~8/29(週一~週五)13:00~17:00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學。請各區聖徒廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄(0911-374-501)報名。
七、本週例會正常。7/22(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
八、7/26(週六)19:30於信基三樓有「青少年聚會」,點心愛筵服事:敦南區。
九、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳、張芳銘、鄭永芳、林羣人,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳、陳虹伶、邵于真、林萍、游清華、葉雅庭、蔡麗君、陳珈雯、張玉芬。【安和區】姊妹-王心語、林芳如。【敦南區】吳銘能弟兄,姊妹-謝珍玲、陳櫻芬、楊綉英。【忠駝區】劉銘寛弟兄,姊妹-馮德芬、王妍菲。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈、羅葦萱、李麗惠。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文、施友倫,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴、楊佳容。
六會所第1284期家訊
對付己
罪和己是墮落之人兩個主要的元素。罪是墮落之人的性情,己是墮落之人的生命。性情與我們的願望有關;因着我們有罪惡的性情,所以我們有罪的願望。生命是照着性情來作事的力氣、力量和能力。我們承認自己已經釘在十字架上,我們就從罪得釋放,從罪之性情的轄制得釋放,但我們仍然有己,這是最大的難處。
背十字架使我們真正從己得釋放。我們必須一直保守自己在十字架的死之下。這就是將己置於死地。背十字架與否認己有非常密切的關係。背十字架就是將己,將魂生命置於死地。蒙拯救的路不是內顧自己,注視自己,乃是時時背十字架,承認我們,就是我們的己,已經被置於死地。十字架應用在己上,所以我們對己不再有盼望;我們從不注視它,從不分析它,並且我們與它無關。這就是蒙拯救的路。
在實行上,每天應用十字架的路,就是承認我們已經釘了十字架。我們可以說,「主,你在十字架為我而死,所以我了了,我完了。我也釘在十字架上,並且我印證這點。現今我在十字架上,十字架也在我身上。從現在起,我站在這事實上。」這是真正的否認己。
我們若承認我們死了,並且埋葬了,就不該注視自己。我們該站在事實上,然後背十字架。不要再給己任何地位,因為己在十字架上,十字架也在己身上,也就是說,己背十字架。沒有這樣背十字架,我們無法有真正的否認己。事實上,背十字架就是否認己,否認己也就是背十字架。
一直保守我們自己在十字架的死之下,就是否認我們的魂生命─我們的思想、願望和意志。我們不該允許天然生命的願望、思想或意志作甚麼。每當我們有思想、願望或意志要作甚麼,我們就不可忘記十字架在我們身上,我們也在十字架上。站在這事實上,就是背十字架,這也就是否認己。
要從罪得釋放,我們只需要算自己釘了十字架;但要否認己,就需要我們一直保守自己在基督的死裏。釘十字架是一次永遠的,但背十字架不是一次永遠的。我們必須時時背十字架。因此,要從罪得釋放很容易,但要從己得拯救卻相當困難。只要我們放棄十字架的死,我們就是憑己而活。
真正為着否認己而背十字架,必須在那靈裏,而不是出於我們自己。…聖靈是「藥劑」,在這藥劑裏有許多成分。我們的經歷見證這個。我們在聖靈的交通裏,就有基督之死的功效、祂復活的大能、和祂升天的超越。許多事情來壓制、壓抑並壓迫我們,但我們在那靈裏,就經歷復活的大能。我們若在聖靈裏,並讓聖靈有路,我們就覺得自己是超越的,因為在聖靈裏面有基督的超越。我們覺得自己在高處,在頂點。沒有人能摸着我們,並且所有的仇敵和邪靈都在我們之下。我們在那靈裏,就覺得自己是在諸天界裏。
同樣的原則,我們在聖靈裏時,就經歷我們是死的;我們已經了了。我們向己死,向我們的意見死,也向我們的意志死。我們需要在聖靈裏,因為憑着聖靈,基督死的功效得以應用在我們身上。在聖靈裏,十字架的應用是得勝的。這就是我們為甚麼這麼堅持我們要到主面前去。我們必須接觸寶座,並讓活水的流從寶座流經我們。
對付己就是在那靈裏生活、行事為人;就是憑着那靈一直將主的死應用在我們的意見、意志和己上。這就是否認己,就是背十字架,將基督的死置於我們的己上。
對付己不是一次永遠的事。我們必須日復一日,時時刻刻對付己。一旦我們在聖靈的交通之外,我們就又在己裏。每當我們不應用主的死,我們就在己裏。我們需要非常儆醒。對付己比對付罪更難。…這己是非常詭詐的仇敵。
我們必須學功課,知道要經歷聖靈,就需要完滿的認識十字架。許多人說祂們經歷聖靈,但祂們沒有完滿的認識十字架。祂們不知道如何與聖靈合作,並領悟有聖靈纔能應用主的死在祂們的己上。每當我們有意見、思想、意志或願望要發表或堅持時,我們就需要禱告。我們需要接觸主。我們必須用十字架核對我們的意見、意志、思想和願望。我們必須核對:「這思想、意見、意志和願望經過了十字架麼?」我們必須使十字架成為意志、思想、意見和願望的「檢查站」。我們若這樣核對,我們就會蒙拯救脫離己。這就是背十字架並否認己。
我們的兩個難處─罪與己─是我們兩個實際的仇敵,不是在理論上,乃是在實行上的仇敵。我們需要算自己在十字架上是死的;然後我們就會從罪的轄制得釋放。我們也需要在我們的日常生活中,將十字架的死應用在我們的己上,並將這死應用在我們己的一切項目上。這就是對付己的路。我們若不知道如何對付己,我們若不實行對付己,我們在屬靈生命上就很難有任何長進。我們甚至很難在屬靈生命上有一點長大。我們必須為此禱告,並記得實行對付己的路,乃是在聖靈裏憑着十字架。
【摘自「生命經歷的基本原則」第十、十一章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「屬天的異象」第六週。聖經恢復本讀經進度:彼前五5~彼後一4。7/20(主日)真理課程追求二級卷四第三十七課貳(一)~(三)。
二、9/6~8(週六10:00~週一12:00)於林口養生村有「全臺青職特會」,費用:每人1400元。請各區聖徒廣邀三十五歲以下青職聖徒(1979(含)以後出生者)踴躍參加,並於7/13(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。
三、7/13(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」,18:30愛筵。一中區聚會服事,二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
四、7/14~8/6(週一~週五)14:00~16:00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」。課程有詩歌、分組讀經、課業加強、運動,另安排美勞及家居生活學習。費用:每位兒童500元(含點心、教材與獎品)。請各區聖徒廣邀兒童參加,並向新至本會所服事之洪千惠姊妹(0975-860-377)報名、繳費。
五、7/14~8/29(週一~週五)13:00~17:00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學。請各區聖徒廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄(0911-374-501)報名。
六、本週例會正常。7/15(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
七、7/16~27(週三起)每早晨6:30於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-創世記(三)之禱、研、背、講的追求」。請各區聖徒加強邀約弟兄姊妹參加,特別是新受浸、青職與學生聖徒參加。
八、7/19、20(週六、主日)15:00~21:00於信基B2有「東區眾會所-創世記(三)現場訓練」,現在仍可報名,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
九、7/19(週六)19:30於李美慧姊妹家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:光復區。
十、六月份各區財務奉獻統計表:
區 |
6/8 |
6/15 |
6/22 |
6/29 |
合計 |
會所區 |
32,000 |
11,705 |
13,200 |
44,500 |
101,405 |
忠駝區 |
3,000 |
8,500 |
5,100 |
2,500 |
19,100 |
光復區 |
22,000 |
16,000 |
19,000 |
17,000 |
74,000 |
安和區 |
7,000 |
11,500 |
18,000 |
3,000 |
39,500 |
敦南區 |
7,000 |
11,500 |
6,600 |
3,000 |
28,100 |
延吉區 |
5,500 |
3,600 |
3,000 |
1,200 |
13,300 |
青少年 |
|
|
|
|
0 |
合 計 |
76,500 |
62,805 |
64,900 |
71,200 |
275,405 |
十一、 請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳、張芳銘、鄭永芳、林羣人,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳、陳虹伶、邵于真、林萍、游清華、葉雅庭、蔡麗君、陳珈雯。【安和區】姊妹-王心語、林芳如。【敦南區】吳銘能弟兄,姊妹-謝珍玲、陳櫻芬、楊綉英。【忠駝區】劉銘寛弟兄,姊妹-馮德芬、王妍菲。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈、羅葦萱、李麗惠。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文、施友倫,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴、楊佳容。
六會所第1283期家訊
基督身體的異象
以弗所書是一卷論到關乎基督身體的書。第一章,是從諸天界,從已過的永遠,來看神永遠的計畫,也就是神的經綸。神的經綸,首先是父神揀選我們,使我們成為聖別,沒有瑕疵;並豫定我們,使我們得兒子的名分,就是分享祂兒子的生命和地位。(一4~5。)其次是子神照着父神的揀選和豫定來完成救贖。再後是靈神將子神照着父神的揀選和豫定所完成的,應用到我們身上,印到我們裏面。聖靈將這位三一神和祂所是、所作、所達到、所完成的一切,印到我們裏面,叫這一切成為我們的所有物,其中包括神性和人性,以及祂所經過的過程,就是祂的成為肉體、為人生活、釘死,復活並升天。
這印記如同一顆包羅一切的藥丸,其中含有種種的元素,帶着種種的功效,不僅能殺菌去汙,還能供應身體所需一切生命的元素。當這印記印到我們裏面,基督的死就在我們裏面發生效用,殺死我們的天然、肉體、舊造、自己,並且供應我們裏頭所需要那靈的成分,和一切積極的東西。聖靈這印記在我們裏面印我們,不是一次永遠完成的,乃是天天不斷的印,一直印到我們的身體得贖。(弗四30。)我們的身體得贖的意思就是聖靈把我們裏頭天然的、自我的、肉體的、舊造的東西都消除了,而把三一神的成分完全印到我們裏面,浸透、變化我們的身體。重生是聖靈這印的開始,變化是聖靈這印的繼續,得榮是聖靈這印的完成。聖靈這印使我們得榮,實際上就是使神的榮耀從我們裏面印透、浸透我們的全人。因此以弗所第一章的印,包括重生、變化、充滿、傳輸、浸透、得榮等等。這印是個慢工,…聖靈天天在我們裏面灌輸我們,甚至在我們生氣的時候也不停止。這就是以弗所第一章的印。印的結果就把三一神的成分、元素和祂所成功的一切,都灌輸到我們裏面來。
以弗所第一章雖然沒有重生、充滿、變化等辭,卻給我們看見,神的能力向着我們這信的人,照祂力量之權能的運行,是何等超越的浩大。(19。)首先這能力叫基督從死人中復活,證明這是極大的能力。好比一粒種子落到地裏死了,要再從地裏長出來,就需要一種死而復活的能力。第二,這能力叫基督升上高天。第三,這能力將萬有征服在基督的腳下。第四,這能力叫基督向着召會作萬有的頭。這能力在我們身上運行,結果使召會成了基督的身體。以弗所一章二十三節基督的身體,就是這樣產生出來的。這是以弗所書中關乎基督身體異象的第一幕。
以弗所第一章給我們看見了召會是如何產生的,到以弗所第二章就給我們看見,這些成為基督這榮耀身體的人,原來是怎樣的一班人。二章一節說,『你們原是死在過犯並罪之中。』我們在得救以前,都是一班活在罪中的行屍走肉,對罪一點沒有感覺。在那時候,我們『行事為人,隨着這世界的世代,順着空中掌權者的首領,…在我們肉體的私欲裏,行事為人,行肉體和思念所意欲的,生來就是可怒的兒女,和其餘的人一樣。』(2~3。)然而,因着神的大愛,有一天我們得救了,我們從死裏活過來了。…這裏不是對付罪的問題,乃是對付死的問題。從死裏起來,復活,升上高天,坐在諸天界裏,這些都是基督經過死、復活、升天所成功的。主就在這成功裏,把我們這些得着祂拯救的人,不論是猶太人或外邦人,在祂自己裏面作出祂這一個身體來。我們就在基督這一個身體裏,與神和好了。(二16。)與神和好乃是基督身體的事。我們不是一個一個單獨的與神和好,乃是大家都在基督這一個身體裏,一次永遠的與神和好了。我們在還未出生以前,就和歷世歷代所有的信徒,在基督裏,在祂這一個身體裏,與神和好了。這是何等的啟示!我們都要看見,連我們的得救、與神和好,都是基督身體的事。這是以弗所第二章關於基督身體異象的第二幕。
以弗所三章六至十節給我們看見四個重要的辭,就是身體,(6,)恩典,(8,)基督的豐富,(8,)和召會。(10。)以弗所一章說到脫開罪,二章說到脫開死,三章接着說到恩典。恩典就是基督那追測不盡的豐富。保羅所得的恩典是這一個,他所傳的恩典也是這一個。他得着基督的豐富,並且傳基督的豐富。結果,就產生出召會來。以弗所三章這段話告訴我們,基督的豐富作恩典所產生出來的召會,就是你我都在其中有分的祂那一個身體。這段話也給我們看見,我們不只在消極方面脫離罪和死,並且在積極方面進入神的恩典,就是基督的豐富裏。在這恩典裏,我們照着三章六節所說的,成了一個身體,共用基督的豐富。在這裏,罪過去了,死脫離了,我們得在基督的豐富裏,享受這豐富作恩典。
以弗所三章六節說,『同為後嗣,同為一個身體,並同為應許的分享者。』這句話說出基督這一個身體是一個承受應許、產業的生機體。根據上下文,這產業就是基督的豐富,而這豐富就是恩典。所以基督這一個身體乃是享受基督豐富的生機體,我們都在其中一同享受基督的豐富。這享受不是個人、單個的享受,乃是團體的享受。你不在基督這身體裏,就無法得着這種享受;你在基督這身體裏,就能得着、有分於這種享受。正如逾越節的羊羔不是為着個人,乃是為着他的全家,以色列人必須個個都和他們全家的人同喫,不可以個人另取一隻自己喫。所以以弗所第三章關於基督身體異象的第三幕,給我們清楚看見,我們需要在基督一個身體裏作後嗣,作應許的承受者,纔能分享基督追測不盡的豐富。
【摘自「關於生命與實行的信息」第六篇】
◆代禱與報告事項
一、本週真理課程追求二級卷三第三十五課壹(四十二)~(四十六)。晨興聖言追求「屬天的異象」第四週。聖經恢復本讀經進度:彼前三14~五4。
二、7/7~8/6(週一~週五)14:00~16:00於信基三樓有「兒童暑期健康生活園」。課程有詩歌、分組讀經、課業加強、運動,另安排美勞及家居生活學習。費用:每位兒童500元(含點心、教材與獎品)。請各區聖徒廣邀兒童參加,並向新至本會所服事之洪千惠姊妹(0975-860-377)報名、繳費。王以琳姊妹退全時間服事,將於8/16(週六)成家並移居日本。請代禱。
三、7/7~8/29(週一~週五)13:00~17:00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學。請各區聖徒廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄(0911-374-501)報名。
四、本週例會正常。7/8(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
五、7/12(週六)19:30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:安和區。
六、7/16~27(週三起)每早晨6:30於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-創世記(三)之禱、研、背、講的追求」。7/19、20、26、27(週六、主日)15:00在B2有「東區眾會所現場訓練」,現在仍可報名,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
七、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
八、請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳、張芳銘、鄭永芳、林羣人,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳、陳虹伶、邵于真、林萍、游清華、葉雅庭、蔡麗君、陳珈雯。【安和區】姊妹-王心語、林芳如。【敦南區】吳銘能弟兄,姊妹-謝珍玲、陳櫻芬、楊綉英。【忠駝區】劉銘寛弟兄,姊妹-馮德芬、王妍菲。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈、羅葦萱、李麗惠。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文、施友倫,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴。
九、各區福音行動,19:00~21:00叩訪:
星期 |
各區人位目標 |
週三(24人) |
敦南區(10)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
週四(24人) |
會所區(24) |
週五(22人) |
安和區(8)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
※ 各區青職聖徒與週間未能有分福音行動者,請於主日聚會後11:15~12:15一同出外傳福音。
7/13(主日)19:30有「福音收割聚會」。
六會所第1282期家訊
經歷基督作我們的分
歌羅西一章十二節說,『感謝父,叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分。』在已過的永遠,父神豫定我們要有分於基督,並且單單有分於基督。…在歌羅西書,保羅啟示基督不僅是我們的生命,也是我們的一切。基督是一切,又在一切之內,(三11,)並且祂是宇宙中一切正面事物的實際。保羅說,食物、飲料、節期、月朔和安息日都是影兒,那實體卻是基督。(二16~17。)影兒不是真實的事物;影兒的實體纔是真實的事物。因此,基督作為一切影兒的實體,乃是宇宙中一切正面事物的實際。就一面意義說,我們所喫的食物和所喝的水並不是真實的。這些東西只是實際的影兒;那實際乃是基督。因此,我們若沒有基督,我們就會又饑又渴,一無所有。(約四13~14,七37,六33,35。)我們每天都被光圍繞,但我們所看見的光只是影兒,指向是真光的那一位,並且提醒我們,我們需要真光。基督是真光;(九5;)我們若沒有祂,就在黑暗裏。(八12。)我們也許有多款服裝,穿得也很體面,但我們必須看見,我們的衣着並不是我們真正的遮蓋。我們真正的遮蓋和衣着乃是基督自己。我們需要穿上基督;否則,我們在神眼中就是赤身的。(羅十三14,加三27,啟三17,參西三10~11。)我們若沒有基督,也許外表看起來很健康,穿得也體面,但實際上我們乃是貧窮、饑餓、赤身、且在黑暗裏。神使基督成為我們的分,其心意乃是要基督作我們的一切。
既然基督是我們的分,我們就必須在每一方面實際的應用祂並經歷祂。我們怎能經歷基督作我們的一切?…主渴望我們很實際且平常的經歷祂。在約翰六章四十八節主的話裏,我們能看見這渴望;這節說,『我就是生命的糧。』主在我們生活中行作奇妙的事,這很寶貴;但我們能非常實際的經歷祂,這就更寶貴了。一天過一天,我們能接受基督作我們的食物,而憑祂活着。
我們能天天憑基督活着,並經歷基督作我們的一切,因為基督是我們的真生命。…既是這樣,我們經歷基督作我們的生命和一切,其實際的路是甚麼?我們當然需要接受主的話,但除了接受主的話之外,我們還需要經歷基督自己。我們要經歷基督自己,就需要看見如今基督乃是那靈。(林前十五45下,林後三17。)約翰六章六十三節告訴我們,賜人生命的乃是靈。基督是我們的生命,那靈賜人生命,而今天基督就是那靈。因此,我們經歷基督作生命的路,乃是經歷那靈。此外,我們還需要看見那靈就在我們裏面,並且祂在我們裏面乃是作生命。(羅八11,2。)我們若要天天享受祂作我們生命的供應,就需要記得主已經在我們裏面。(10,林後十三5。)主是在諸天之上,但祂不僅在諸天之上,祂也在我們裏面。這真是奇妙。今天基督是那靈,住在我們裏面作我們的生命。
青年的信徒常來找我問說,為甚麼他們不該作某些事。我回答他們說,他們若從事一項特別的活動,而能說基督是那在他們裏面從事那項活動的一位,這樣他們作那件事就沒有問題。一位大學生有一次來問我說,「李弟兄,我們今天是在二十世紀,青年人去看電影有甚麼錯?他們為甚麼不該去?」我回答這位青年弟兄說,「弟兄,你問問主,如果你能說,你是憑基督,不是憑自己去看電影,你就可以去。你能告訴主說,「主阿,我不憑自己,乃憑你去看電影」麼?」有一次一位姊妹來對我說,「我知道我身為妻子又是母親,絕不該發脾氣,而該很溫柔。問題是我很容易發脾氣。我該怎麼辦?我多次為此禱告,求主幫助我不發脾氣,但我越禱告,就越發脾氣。」我回答這位姊妹說,「姊妹,有一條很實際的路可以對付這情況。當你正要發脾氣時,你該告訴主:「主阿,我快要發脾氣了,所以我要試着不憑自己,乃憑你發脾氣。主阿,我快要對我丈夫說難聽的話了,所以我要試着不憑自己,乃憑你這樣作。」這很簡單。你若試着這樣作,就要發現,雖然你憑自己很容易發脾氣;一旦你試着憑基督發脾氣,你的脾氣就消了。」
我們絕不該憑自己作任何事,因為我們搆不上作任何事;另一面,基督搆得上作一切事。我們不該以為與兒女談話是件容易的事,也不該以為在這事上我們不需要基督。這是不對的。甚至在這麼小的事上,我們都需要基督。當我們與兒女談話時,我們應當告訴主:「主阿,我在這裏不憑自己,乃憑你對這孩子說話。」我們若操練這樣向主說,就要得着許多祝福。
今天神兒女當中急切的需要,乃是實際的經歷基督。許多信徒知道關於基督的道理和教訓,但很少有人在日常生活中實際的經歷基督。因此,每當我們要作任何事,就應當操練向主說,「主阿,我不要憑自己,乃要憑你來作這件事。你是我的生命、我生命的供應和我的一切。」我們這些作信徒的,不是在對待一套教訓或道理;我們是在對待一個活的人位—活神的活兒子。我們在對待這人位;祂是我們的生命、生命的供應和一切。我們若這樣操練,我們的生活就會改變。我們會經歷極大的變化,我們也會蒙拯救脫離自己,並且被基督充滿。結果,我們就要成為基督的彰顯。神叫我們彀資格在光中同得眾聖徒的分,這分就是基督自己作我們的生命和一切,使我們能彰顯祂,使祂得着榮耀。
【摘自「神對基督與召會的心意」第一章】
◆代禱與報告事項
一、本週真理課程追求二級卷三第三十五課壹(三十七)~(四十一)。晨興聖言追求「屬天的異象」第三週。聖經恢復本讀經進度:彼前二~三13。
二、6/29(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」,18:30愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
三、6/30~8/6(週一~週五)14:00~16:00於信基三樓有「兒童暑期讀經班」。課程有詩歌、分組讀經、課業加強、運動,另安排美勞及家居生活學習。費用:每位兒童500元(含點心、教材與獎品)。請各區聖徒廣邀兒童參加,並向王以琳姊妹(02-2757-5762)報名、繳費。
四、7/1~8/29(週一~週五)13:00~17:00於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學。請各區聖徒廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄(02-2757-5764)報名。
五、本週例會正常。7/1(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
六、7/5(週六)19:30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:忠駝區。
七、7/16~27(週三起)每早晨6:30於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練-創世記(三)之禱、研、背、講的追求」。7/19、20、26、27(週六、主日)15:00在B2有「東區眾會所現場訓練」,現在仍可報名,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
八、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。
九、請為受浸新人代禱:【會所區】弟兄-吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.、陳柏峯、陳瑋傑、羅進佳、張芳銘、鄭永芳、林羣人,姊妹-林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌、許依依、陳玉佳、陳虹伶、邵于真、林萍、游清華、葉雅庭、蔡麗君。【安和區】姊妹-王心語。【敦南區】吳銘能弟兄,姊妹-謝珍玲、陳櫻芬。【忠駝區】劉銘寛弟兄、馮德芬姊妹。【光復區】狄承翰弟兄。【延吉區】弟兄-傅宜鈞、謝亞倫、汪淳、謝偉今、李冠霖,姊妹-黃馨霈、羅葦萱、李麗惠。【學生區】弟兄-林昌德、江長晉、蕭翊桀、張競文、施友倫,姊妹-王宇涵、丁巧凌、凌薇璦、楊雯婷、王筱晴。
十、請為考學者代禱:【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓、李紹平。
十一、 各區福音行動,19:00~21:00叩訪:
星期 |
各區人位目標 |
週三(24人) |
敦南區(10)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
週四(24人) |
會所區(24) |
週五(22人) |
安和區(8)、忠駝區(4)、光復區(6)、延吉區(4) |
各區青職聖徒與週間未能有分福音行動者,請於主日聚會後11:15~12:15一同出外傳福音。