六會所第1304期家訊

神的建造乃是召會真實的需要

在新約使徒的書信裏，有兩卷特別說到召會的建造，就是以弗所書和哥林多前書。以弗所書…二章說到我們蒙救贖的故事，到末了就點出來說，我們要在主裏面同被建造，成為神藉着聖靈居住的所在。這就是說，我們所以被神救來，就是為要被祂建造而成為祂的居所。到四章又說，主升天之後，把各種的恩賜賜下來，乃是為着建造基督的身體。這裏基督的身體就是二章所說神的居所。就着基督來說，召會被建造是成為祂的身體，因為基督是把祂自己寄託給這個身體。就着神來說，召會被建造乃是成為神的居所，神自己就居住在這一個居所裏面。所以召會無論是作基督的身體，還是作神的居所，都得先被建造。因此就着每一個蒙恩得救的人來說，我們都必須經過建造，纔能成為神居住的所在。就着所有有恩賜為神作工的人來說，他們也都必須看見，神所賜的各種恩賜，都是為着建造基督的身體。

今天許多人講哥林多前書，用哥林多前書來造就別人。但是我願意問神的兒女，使徒當初寫哥林多前書，真是為着造就個人麼？不，使徒在那裏並不重在造就個人，乃是重在建造召會。因為當日在哥林多召會中，最可恥的一件事，就是容許撒但在他們中間作了拆毀的工作。撒但叫他們不說同樣的話，叫他們不同心合意，叫他們彼此分爭。有的人說，我是屬保羅的；有的人說，我是屬亞波羅的；有的人說我是屬磯法的，還有的人說我是屬基督的，結果他們分裂了，他們分爭了。這完全是撒但的詭計。所以使徒就寫信厲害的對付他們這種不正常的光景。使徒說，今天主所注重的，不是個人的屬靈，乃是整個召會的建造。你們這種光景完全是屬肉體的！我們這些人是與神同工的，我們來到你們中間作工，不是要造就你們，叫你們個人屬靈，乃是要你們一同被建造，成功一所可居住的房屋。我們帶領你們認識十字架，認識基督，不是為着叫你們個人屬靈，完全是為着叫召會得建造。

使徒又說，我好像一個聰明的工頭，立好了根基，這立好的根基就是耶穌基督。我們立好了根基，有別人在上面建造，只是各人要謹慎怎樣建造。到底是用金、銀、寶石在上面建造呢，或者是用草、木、禾秸在上面建造？

使徒在林前三章又說，你們是神的殿。這一個殿不是指着我們個人的身體說的，（在六章那裏，纔說我們的身體是聖靈的殿。）乃是指召會是神的家說的。所以他下面接着說，若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人。意思就是說，若有人要毀壞神的家，毀壞神的召會，神必要毀壞那人。前面所說，哥林多召會中有人說，我是屬保羅的，我是屬磯法的，我是屬亞波羅的，我是屬基督的，那就是拆毀神的殿，拆毀神的家。使徒說，他們出來作工，乃是要建造召會。哥林多前書所以寫出來，不是僅僅為着造就個人，更是為着建造召會。所以到了十二章就說，你們是基督的身體。身體雖是一個，卻有許多肢體，誰也不能缺少誰。眼睛不能說我不需要手，頭也不能說我不需要腳。連最軟弱的肢體也有它的用處，連最不體面的肢體也有它的地位。你們是在基督身體上互相作肢體，你們所得的一切恩賜，都是為着建造這個身體。可惜你們中間雖然恩賜很多，在恩賜上沒有一樣不及人的，但是那些恩賜卻叫你們分門別類，彼此分爭，結果都不是建造，完全是拆毀。

所以使徒到十三章就說，你們這些恩賜都不過是鳴的鑼，響的鈸，並不造就人，也不建造召會。我寧願你們沒有那些東西，我願意你們有愛。因為只有愛纔能聯結，只有愛纔能把別人聯到你的身上。只有愛能建造。恩賜叫你們有分爭，愛叫你們有聯結。到了十四章就說，若是你們要有恩賜，你們就要求多得建造召會的恩賜。所以我們在這裏就清楚看見，使徒寫這一封書信的目的，全不重在個人屬靈，乃是重在神的建造。他的工作完全根據擺在他前面的一幅藍圖，就是神的居所。他是以這一個為目標而來帶領人認識十字架，學習屬靈。他不是單純的叫人接受十字架，也不是單純的叫人屬靈，他一切的工作都是向着這個建造的目標。但是很可惜，今天很多的人，應用哥林多前書，僅僅是為着自己個人屬靈，或是幫助別人屬靈。我再說，最使我痛心的，乃是所有得着這樣幫助的人，好像個人都屬靈了，但是召會卻受到難為，召會卻被他拆毀了。你注意看，好多注重個人屬靈的人，結果他們身上都失去了神的祝福和同在。

願主憐憫我們，叫我們看見，今天主所要的，不是個人的屬靈，乃是召會的建造。請不要誤會我的話，我絕對承認，個人的屬靈在神面前有它的價值，你和我每一個人都應該學習活在主面前，也要學習接受十字架的破碎，而達到基督豐滿的身量。但是請你記得，個人的屬靈不該是為着個人，必須是為着召會的建造。今天的難處，就是人一直注重個人屬靈，一直為着個人屬靈，而一點不管召會的建造。這裏面實在有仇敵的詭計。因為甚麼時候我們一注重個人屬靈，馬上己就進來，己就有了地位。一到這個地步，我們好像是最屬靈，實在是最滿己。好像是最接受破碎的人，實在是最難破碎。在任何一班基督徒中間最難破碎的人，就是那些最注重個人屬靈的人。他一直盼望自己屬靈，也盼望帶領別人屬靈，結果他反而最難破碎。他雖然一直講十字架的破碎，但是十字架最難破碎的就是他。求主憐憫我們，給我們看見，我們不需要單純的造就，乃是需要建造。我們不需要個人的屬靈，乃是需要召會的建造。我們若是需要屬靈的話，那個屬靈也必須是為着叫召會得着建造的。

【摘自「神的建造」第六篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第八週。聖經恢復本讀經進度：出一~三。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）12/1~6（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）12/2（週六）10：00「國語詩歌排」。

（三）12/2（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）12/3（週三）9：30「台語詩歌排」

（五）12/4（週四）8：30「長青排」。

三、12/6（週六）19：30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：忠駝區。

四、12/7（主日）9：00於信基三樓有「東區眾會所青少年集中主日聚會」。

五、12/7（主日）9：15於信基B2有「東區眾會所集中主日聚會曁感恩節特會信息交通」，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

六、延吉區譚德輝弟兄已安息主懷，訂於12/8（週一）8：00在第二殯儀館至孝廳舉行「安息聚會」，請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

七、2015年2/21（週六）、2/22（主日）於南港展覽館有「2015年國際華語特會」，請各區於12/14（主日）之前完成報名。

八、2015年1/30（週五）~2/1（主日）於忠義會所有「臺北市召會東區各會所寒假神人家庭生活訓練」，費用：家長每人1200元，兒童每人1600元。名額：四十個家庭（額滿為止）。請於12/15（週一）前向洪千惠姊妹報名並繳費。

九、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【安和區】陳傑夫弟兄（心臟功能復原）。【敦南區】林鈺堦（多重病發）。【忠駝區】金哲民弟兄（腫瘤）。【光復區】潘陳仁慈姊妹（跌傷）。

十、請為得救新人代禱：【會所區】洪維廷弟兄，姊妹－吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】弟兄－王建文、陳傑夫，姊妹－張秀菁、廖婉婷。【敦南區】陳嘉暘弟兄，洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄－王書毅、邱宏偉、金哲民，蔡小美姊妹。【光復區】弟兄－李德孚、紀則行、黃彥文，姊妹－江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄，姊妹－陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄－邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖，姊妹－張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

十一、            各區傳福音時間原則安排如下：

※12/7（主日）19：30有「福音收割聚會」。

六會所第1303期家訊

身體是為着行動　新人是為着生活

首先我們要看見，身體是生命的問題，新人是人位的問題。我們大家的身體裏頭都有生命，沒有生命就不是身體，乃是屍體。一說身體，我們瞭解它裏頭有生命。所以身體是一個生命的問題。但是一說新人呢？就是人位問題。一個人有人位。今天我的身體不需要人位，我的身體只需要生命。換一句話說，我的身體需要健康。健康是甚麼？就是生命。有豐富的生命、正確的生命在我裏頭，我這個身體就是健康的。若是我的生命出了毛病，我這個身體就要生病了。所以身體是生命的問題。可是新人乃是人位的問題。今天我這個身體要到那裏去，不是我的身體來作主張，乃是我這個人位來作主張。…這裏你就看見甚麼是人位，甚麼是生命。基督的身體是一個生命的問題，而這個新人是一個人位問題。

但是大家要知道，生命也罷，人位也罷，都是基督。這一個身體裏頭的生命是基督，這一個新人裏頭的人位也是基督。召會是基督的身體，這一個身體需要基督在裏面作生命；召會也是一個新人，這一個新人也需要基督在他裏面作他的人位 。

一般基督教只講「彼此相愛」，愛不來就不幹了。但是新約裏頭不光叫我們彼此相愛，還要我們彼此作肢體；這個彼此作肢體，沒有法子不幹了。就如同我們的身體，手在胳臂的下邊，胳臂在膀臂的下邊，它們相愛也罷，不相愛也罷，無論如何要彼此作肢體。你要看見這異象。

我們的異象還沒有達到極點，因為我們對身體的認識還不彀，對新人的經歷也不彀，對新婦的經歷也沒有多少。但是無論如何，我盼望我們對身體、新人能看見一點。身體是生命問題，新人是人位問題。身體是為着活動的，是一個活動的工具，所以主耶穌乃是叫猶太外邦兩下信主的人在一個身體裏與神和好了。這一個和好乃是一個在身體裏的故事。已往我們以為說，你得救了，你與神和好了；我得救了，我與神和好了；我們每個人都單獨的得救，也就個個單獨的與神和好。這是錯誤的觀念。我們要看見，我們遠離神的人，與神有間隔的人，與神和好，不是個人的，乃是在一個團體的工具裏。這個工具是甚麼？這個工具就是基督的身體。在一個身體裏叫兩下都與神和好了。這裏就給我們看見，身體乃是基督所用的一個工具。

正如我們今天要有行動，我們的行動完全是在身體裏。我今天從樓上跑到樓下是在身體裏，我今天在這裏講道也是在身體裏；我若不在身體裏，我沒辦法有講道舉動，我的行動都是在身體裏。身體乃是一個工具，為着行動而有的。今天召會要傳福音，這是一個行動，這個行動也是在身體裏。由身體來行動。清楚麼？身體乃是一個行動的工具。我們的生命要加多，我們的生命要長大，為要叫我們的身體能彀健康強壯，彀得上行動的需要。

但是新人呢？新人不是為着行動，新人是為着主張和生活。你這一個人可以沒有行動，但是還得有生活。身體是為着行動，新人是為着生活。說到新人，以弗所四章二十四節就說，這新人是照着神創造的，有義和聖。義和聖就是生活的一種情景。所以生活完全是新人的事。新人是為着生活，而生活十之八九在於主張。所以你要看見兩個東西：召會是身體，是為着行動；召會是新人，是為着出主張來生活。一面召會是基督的身體，我們以基督為生命來行動，來工作，來負責任；另一面召會是一個新人，我們以基督作人位，靠着這一個人位出主張有定規，決定我們該怎樣生活。是身體也罷，新人也罷，是行動、工作也罷，生活、主張也罷，這些都是團體的，沒有個人的。你必須看見，你今天的生活乃是新人的生活，團體的生活，你今天的主張乃是團體的主張，不是你個人的。比方現在你要出一個主張，下一個決斷，是要去開工廠呢？還是去作教育家？在這裏就有一種生活。你若是看見你是新人裏的一部分，你就不肯自己來作人位。你要和新人裏頭各部分一同接受基督作你的人位。到這個時候，你要作一個主張，要對你的人生有一個決斷，就不會以你自己作人位，乃是在新人中以基督作人位，來作一個定規。你來過你的生活，以基督作人位，你這個生活就是新人的生活。

這個新人的生活有兩個特徵，一個是義，一個是聖。義是合於神的手續，聖是合於神的性情。你的生活裏頭一切大小的事，在性情上、性質上，和神的性情完全一樣，在手續上也和神的手續一樣，這就是義和聖。但這一種的生活，不是基督教所說個人成聖的生活。這乃是說，你在新人裏頭過一種的生活，是憑着基督這一個人位和新人一同活着，一切的主張都是這一個人位在我們裏頭定規的，活出來的就是義和聖。

這不關係你的行動，不關係你的工作，這只關係你的生活。這是新人的一面。另一面我們是身體，我們有行動。基督是我們的元首，我們有行動。而我們的行動不是靠着我們的力量，不是靠着我們的生命，乃是靠基督作我們的生命，作我們的力量；而且我們的行動也不是單獨的。

你們要看見，兩者都是說我們沒有個人。我們是團體的身體，我們也是團體的新人。我們的生活是團體的，我們的行動也是團體的。在行動上我們以基督作生命，在生活上我們以基督作人位。在身體裏基督是我們的生命，在新人裏基督是我們的人位。在身體上我們彼此作肢體，在新人中我們眾人一口說一樣的話。這個是召會。

【摘自「一個身體，一位靈，一個新人」第五篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第七週。聖經恢復本讀經進度：啟二二。11/30（主日）真理課程追求四級卷一第一課。

二、11/23（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、本週在信基三樓之例會：

（一）11/24~29（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）11/25（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

（三）11/27（週四）8：30「長青排」。

四、11/25、26（週二、三）9：00~12：00於七會所有「臺北市召會秋季東區聖徒成全訓練」。

五、11/29（週六）19：30於張可慕姊妹家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：會所區。

六、2015年2/21（週六）12：30~18：00、2/22（主日）9：00~12：30於南港展覽館有「2015年國際華語特會」。本次特會需憑票入場，按區域入座，請各區務必確實掌握參加人位，並於12/14（主日）之前完成報名。（本次大會因場地限制，禁止兒童入場。）

七、2015年1/30~2/1（週五至主日）於忠義會所有「臺北市召會東區各會所寒假神人家庭生活訓練」，負擔：作正確父母培育兒女、培養良好性格、屬靈到家、活出神人生活。費用：家長每人1200元，兒童每人1600元。名額：四十個家庭（額滿為止）。請於12/15（週一）前向洪千惠姊妹報名並繳費。

八、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【安和區】陳傑夫弟兄（心臟功能復原）。【敦南區】林鈺堦（多重病發）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷）。【延吉區】譚德輝弟兄（顱內出血）。

九、請為得救新人代禱：【會所區】弟兄－詹文貴、洪維廷，姊妹－吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】弟兄－王建文、陳傑夫，姊妹－張秀菁、廖婉婷。【敦南區】陳嘉暘弟兄，洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄－王書毅、邱宏偉，蔡小美姊妹。【光復區】弟兄－李德孚、紀則行、黃彥文，姊妹－江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄，姊妹－陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄－邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖，姊妹－張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

十、各區傳福音時間原則安排如下：

六會所第1302期家訊

學了基督

﹝以弗所書四章﹞十七至十九節是保羅在二十節所說『但你們並不是這樣學了基督』的一個黑暗背景。新約很重的指明，我們應當活基督。保羅在腓立比一章二十一節宣告說，『在我，活着就是基督。』但以弗所四章二十節這裏告訴我們，我們學了基督。請注意，保羅說我們學了基督，在原文是用過去式。他在下一節也是用過去式，說，『如果你們真是聽過祂，並在祂裏面，照着那在耶穌身上是實際者，受過教導。』照着那在耶穌身上是實際者來學基督，這件事很難領會，我們需要非常仔細的來看。

基督對我們不僅是生命，也是榜樣。（約十三15，彼前二21。）我們照着祂的榜樣跟祂學，（太十一29，）不是憑我們天然的生命，乃是憑祂在復活裏作我們的生命。根據新約，主耶穌並沒有直接進到我們裏面作生命。祂乃是在地上活了三十年之後，又盡職了三年半。祂在地上三十三年半的一生當中，設立了模型，模子，榜樣；這是一件意義重大的事。寫四福音書的一個原因，就是要給我們看見，神所要之生命的模型是甚麼，能滿足神並完成祂定旨之生命的模子是甚麼。因這緣故，新約從四方面給我們一部獨特的傳記─主耶穌的傳記。主耶穌設立了啟示在福音書裏的模型之後，就被釘在十字架上，然後進入復活。祂乃是在復活裏，進到我們裏面作我們的生命。

根據新約，得救乃是被神放在基督裏。林前一章三十節說，『但你們得在基督耶穌裏，是出於神。』當神把我們放在基督裏，祂是把我們放在一個模子裏。這就如同一位姊妹把麵揉到模子裏；照樣，神的心意是要把我們作到基督的模子裏。因此，羅馬八章二十九節指明，我們要模成基督的形像，使基督在許多弟兄中作長子。長子是模型，而長子的眾弟兄就是那些要模成這模型的人。學基督就是被模成基督的模型，也就是模成基督的形像。

藉着浸，神把我們放在作為模型的基督裏。受浸就是被放在作為模子的基督裏。羅馬六章三節和加拉太三章二十七節都說到浸入基督。浸入基督就是埋葬在基督裏。這個受浸的墳墓就是模型、模子。在神眼中，我們受浸時，就被放在這模子裏。藉着被放在模子裏，我們脫去了舊人並穿上了新人。藉着被埋葬在基督裏，我們從亞當和舊造裏被帶出來。藉着浸，我們已被放在基督裏，祂是我們的生命和模型。這說明為甚麼保羅在說到學了基督時，是用過去式。我們學了基督，是在我們受浸，埋葬在祂裏面的時候。這意思是說，學基督就是被放在作為模子的基督裏，就是模成主在地上年日中所設立的模型。

基督設立了模型後，就被釘死，然後進入復活，在復活裏成了賜生命的靈。（林前十五45。）祂乃是作為那靈進到我們裏面，作我們的生命。我們已經指出，當我們相信主耶穌並受浸歸入祂時，神就把我們放在祂裏面，以祂作我們的模型和模子。所以保羅能對以弗所人說，他們『學了基督』。照着新約的亮光，並按着我們的經歷，學基督就是被神放在基督裏。在神那一面，祂已把我們放在基督裏；在我們這一面，我們乃是藉着被放在祂裏面，而學了基督。

一個人得救之後，他裏面深處就渴望，照着主耶穌所設立的模型過生活。然而，許多人不是忽視這渴望，就是錯誤的培養這渴望，以為憑着自己的努力可以成功的效法祂。我們以為靠着運用天然的生命可以效法基督，這是錯誤的。基督的信徒應當效法祂，但他們不該照着天然的生命效法祂。

那在耶穌身上是實際者，是指耶穌一生的真實光景，如四福音書所記載的。外邦墮落之人不敬虔的行事為人乃是虛妄；但在耶穌敬虔的生活裏乃是真實，實際。耶穌在生活中總是在神裏面，同着神並為着神行事。神是在祂的生活中，並且祂與神是一。這就是在耶穌身上是實際者。我們信徒，既以基督作我們的生命得了重生，並在祂裏面受過教導，就照着那在耶穌身上是實際者學了基督。

我們已經指出，憑着我們天然的生命努力效法基督是錯誤的。我們也看見，當我們相信主耶穌而得救時，神就把我們放在作為模子的基督裏。這模子就是記載在四福音書裏耶穌的生活，這是完全照着實際而有的生活。實際（真理）是光的照耀，光的彰顯。因為神就是光，（約壹一5，）所以實際（真理）就是神的彰顯。福音書裏所記載耶穌的生活，每一面都是神的彰顯。祂所說所行的，都彰顯神。神的這個彰顯，就是光的照耀；因此，這彰顯就是實際（真理）。耶穌這照着實際而有的生活乃是模型，神已經把我們放在其中。在這模型裏，我們照着那在耶穌身上是實際者，學了基督。這意思是，我們照着福音書所給我們看見的實際，亦即照着主耶穌那完全照着神實際的生活，學了基督。這生活是光的照耀。光的照耀是實際（真理），而實際（真理）是神的彰顯。所以，在耶穌的生活裏有實際。主耶穌所設立的模型，其素質乃是實際。這意思是，耶穌之生活的素質乃是實際。我們照着那在耶穌身上是實際者，學了基督。

在二十一節，那在耶穌身上的實際，與十七節心思的虛妄相對。外邦人在他們心思的虛妄裏行事為人，但我們信的人所過的生活，卻是照着那在耶穌身上是實際者。當主耶穌在地上生活時，祂從未在虛妄裏行事為人，反倒一直在實際裏行事為人，也就是在神聖之光的照耀下行事為人。這意思是，主耶穌的生活行事都彰顯神。我們乃是照着那在耶穌身上是實際者，學了基督。

【摘自「以弗所書生命讀經」第四十六篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第六週。聖經恢復本讀經進度：啟二一。11/23（主日）真理課程追求二級卷四第四十八課貳（七十四）~（八十）。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）11/17~22（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）11/18（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

（三）11/20（週四）8：30「長青排」。

三、11/18、19（週二、三）9：00~12：00於七會所有「秋季臺北市召會東區聖徒成全訓練」，費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、11/22~23（週六至主日）於忠義會所有「秋季東區基礎造就成全」，11/22（週六）15：00開始報到，請各區報名聖徒準時赴會。

五、11/22~23（週六至主日）有北京寛街堂聖徒來訪，11/22（週六）19：00~20：30於信基三樓有「神命定之路實行之交通與見證聚會」。請各區陪同聖徒準時與會。

六、11/22（週六）19：30於信基三樓有「青少年聚會」，點心愛筵服事：延吉區。

七、2015年2/21（週六）12：30~18：00、2/22（主日）8：30~12：30於南港展覽館有「國際華語特會」。本次特會需憑票入場，按區域入座，請各區務必確實掌握參加人位，並於12/14（主日）之前完成報名。（本次大會因場地限制，禁止兒童入場。）

八、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【敦南區】林鈺堦（多重病發）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷）。【延吉區】譚德輝弟兄（跌倒－顱內出血）。

九、請為得救新人代禱：【會所區】弟兄－詹文貴、洪維廷，姊妹－吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】弟兄－王建文、陳傑夫，姊妹－張秀菁、廖婉婷。【敦南區】陳嘉暘弟兄，洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄－王書毅、邱宏偉，蔡小美姊妹。【光復區】弟兄－李德孚、紀則行，姊妹－江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄，姊妹－陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄－邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖，姊妹－張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

十、各區傳福音時間原則安排如下：

※11/23（主日）19：30有「福音收割聚會」。

六會所第1301期家訊

向主敞開　經歷變化

聖經啟示神渴望與人有一個關係，就是與人成為一。這關係乃是生機的關係。接枝說明了神與人之間生機的關係。因為神與人都有靈，這二靈接觸，就聯合並一起生長。一棵樹的枝子接在另一棵樹上，第二棵樹的生命就流進枝子裏，二者就成為一，分享同樣的生命。我知道你相信主耶穌為你的救主。但我的問題是，你接到祂裏面了麼？

新約裏用『生長』（長大）一辭，說到我們與主的關係。（見羅六5，彼前二2，）這辭足以描述一種生機的過程。神是靈，（約四24，）祂在人裏面造了靈。（亞十二1。）我們有靈是最寶貴的，因為這是我們與神聯結的憑藉。二靈能成為一，並且一起生長。

在神眼中，靈與天地並重。撒迦利亞十二章一節將三者並列，那裏描述耶和華是『鋪張諸天，建立地基，造人裏面之靈』的一位。

甚麼使人這麼重要，使人成為創造天地的中心點？人有神所造的靈，使神能與人成為一。天使也不是為着這事。惟有人裏面有一個能接受並盛裝神的器皿。

有些人是照着肉體而活的。他們惟一的關切就是片刻的享樂。他們也許喝酒，或跳舞，或吸毒，除了自己的滿足以外，甚麼都不考慮。這樣的人通常受人輕視。

其他的人照着他們的魂而活。事情順利時，他們就得意；但環境不順心時，他們就下沉。他們有時候對同伴和藹可悅，但有時候卻吹毛求疵，甚至令人厭恨。他們有時心平氣和，有時又大發烈怒。這些人也不為人稱善。

還有些人也是照着祂們的魂而活，卻為認識他們的人所尊敬。他們不像天氣易變，乃是行動合理，並且事先考慮要採取甚麼行動。他們的行為受他們的思想管制。

這三種人幾乎包括所有人。少有人照着靈而活。你就在這三類人中，直到有一天你聽見福音。神的靈摸着你的良心，就是靈的部分；你的靈活動起來，引導你悔改並承認你的罪。你的靈現今是有神的靈內住的燈，神的靈也是燈。靈要光照你魂的每一部分。藉着回應靈的照耀，你就會『照着靈』而行。（羅八4。）

今天神的靈是七燈，加強的照耀在我們身上。我們許多人經歷過這加強的照耀，定罪我們錯誤的思想或錯誤的動機，比普通良心的責備強得多。有些事已往不困擾我們，但現在我們不能再作了。我們若開口說笑話，七靈就照耀，我們的話就被中途打斷。我們若開始批評論斷某姊妹，七靈就照耀，我們的話就停止。甚至我們只偏離一點，那靈也在那裏作照耀的燈。

這七靈也是七眼，（啟五6，）帶着神鑒察並灌注你。我們注視別人，就將我們裏面所有的注入他們裏面。七靈照耀時，七眼就將神輸到我們裏面。藉此，我們裏面神的元素就增加。

我們是泥人，但日復一日我們裏面的金增加。這金是活而流動的，正如我們由撒迦利亞四章十二節所看見的，那裏告訴我們，有兩個金嘴從本身流出金來（原文無油字）。這金不是固體的一塊，乃是液態的，所以能流出來。神就是這從我們流出來的金。已往從我們流出來的，是閒談、批評、和愚拙談論的苦水。現今從我們流出金來！我們越過越被變化，泥就漸漸減少。

你裏面的金要增加，就必須學習照着靈而行。（羅八4。）一天當中我們必須一再轉向靈。『因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。』（6。）倘若你與配偶出了問題，或者一位弟兄抱怨你的工作不令人滿意，不要倉促回答。迅速回答會向撒但開門。不要回答，乃要禱告！將你的心思置於靈，呼求主。然後從你口中出來的話就會來自靈，而不是來自撒但。主會作你的智慧，金會代替苦水流出來。你會由主的靈感覺你該說甚麼；在你的說話中，祂會說話。

我們這些靈已被點活的人，最大的問題是我們不照着靈而活。我們照着我們的心思，或我們的知識，或聖經所教導的而活。要照着靈而活，我們就必須不住的禱告。（帖前五17。）我們必須終日維持禱告的靈。每種情況發生，我們在答復或反應之前，都該停下來。我們若用片刻來更新我們與主的接觸，那麼我們就有機會在靈裏回應情況，而不是用我們天然的作法來回應。

以弗所六章十七至十八節提醒我們禱告的重要：『藉着各樣的禱告和祈求，…時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求。』我們需要有『各樣的禱告…時時在靈裏禱告…盡力堅持…儆醒』。這是保守我們自己在靈裏的路。

我們這樣與主成為一靈，（林前六17，）祂就會成為我們的生活。我們會成為金人，整個召會就會成為彰顯三一神的金燈臺。我們會憑着靈活着，憑着靈而行，（加五25，）並將我們的心思置於靈。藉着這二靈的調和，我們就能儆醒，保守自己在禱告的靈裏。然後我們所活出的，就『不再是我…乃是基督。』（加二20。）在我們，活着就是基督。（腓一21。）這是我們生活的正常方式。藉此，召會就會成為金燈臺。

【摘自「生命信息」第七十五章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第五週。聖經恢復本讀經進度：啟十九~二十。11/9（主日）真理課程追求二級卷四第四十八課貳（六十八）~（七十三）。

二、11/9（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區事務服事，二中區聚會服事。請各區廣邀福音朋友踴躍參加並前來扶持。

三、本週在信基三樓之例會：

（一）11/10~15（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）11/11（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

（三）11/13（週四）8：30「長青排」。

四、11/11、12（週二、三）9：00~12：00於七會所有「秋季臺北市召會東區聖徒成全訓練」，費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

五、11/15（週六）19：30於李美慧姊妹家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：敦南區。

六、相隔三年，主後二○一五年的國際華語特會，將再次於臺灣舉行。請弟兄姊妹一同進入主現今的說話，有分於主當前的行動。特別鼓勵青職、大學、青少年的聖徒們踴躍赴會。願主藉着這次特會，再次新鮮的對我們說話，俾使祂的定旨在眾召會中更加往前。時間：2/21（週六）11：30~2/22（主日）12：30（本次大會因場地限制，禁止兒童入場。）為此次大會之各項服事花費，每人擔負新台幣100元。地點：南港展覽館。本次特會需憑票入場，按區域入座，請各區務必確實掌握參加人位，並於12/14（主日）之前完成報名。

七、各區財務奉獻統計表：

八、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷）。【延吉區】譚德輝弟兄（跌倒－顱內出血）。

九、請為得救新人代禱：【會所區】詹文貴弟兄，姊妹－吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】弟兄－王建文、陳傑夫，張秀菁姊妹。【敦南區】陳嘉暘弟兄，洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄－王書毅、邱宏偉，蔡小美姊妹。【光復區】弟兄－李德孚、紀則行，姊妹－江淑娟、陳諭瑩、曾暐婷、陳志萱。【延吉區】陳柏維弟兄，姊妹－陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄－邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和、賴冠霖，姊妹－張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

十、為使傳福音更有士氣與衝擊力，能於出發前有強的禱告，原則上各區時間安排如下：

六會所第1300期家訊

長入元首與本於元首

以弗所四章七至十六節，開頭說到升天的元首賜下恩賜，有使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。這些恩賜就成全聖徒來作新約那職事的工作，建造基督的身體。這個建造是不停的，直等到我們眾人都達到三件事：第一，達到信仰上並對神兒子之完全認識上的一。這個一是在信仰上實行出來的，也在對神兒子的完全認識上實行出來；這個認識就是經歷，就是享受。所以這個一乃是實行的一。第二，達到長成的人。第三，達到基督豐滿之身材的度量。達到這三點就是達到極峯了。我們就不再作小孩子為波浪漂來漂去，並為一切教訓之風所搖盪。

十五節，『惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面。』今天，我們要建造基督的身體，就必須在神愛我們的愛，就是神放在我們裏面的愛裏，來愛神，愛基督，愛召會，我們就能在這愛裏，持守着真實。在這位真實的神裏面包括三件事：神的經綸，神的基督，以及基督的身體，召會。宇宙間惟有這一組事物是真實的，若把這些從宇宙中拿去，這個宇宙的一切就都變成虛妄了。所以，當你在召會中聽見傳言的時候，你要把這話拿來對照，是否合於神的經綸，合於包羅萬有的基督，合於基督的身體？若是與這三者不合，你就要讓那些傳言過去。這樣，你就是在愛裏持守着真實。

愛不僅是個元素，也是一個範圍。元素是指裏面的成分，神的愛裏面的成分就是神自己。這個愛的成分就是在我們裏面，我們就用這成分來持守真實。這個愛也是個範圍，我們在這愛裏憑着這愛，就得以持守真實。

我們持守着真實，第一件事是持守着新約的經綸。神的經綸就是對神裏面所隱藏之奧秘的安排。簡單說，祂…安排好要創造天地，要按祂自己的形像和樣式造人，叫人像祂，作祂的器皿，豫備有一天，讓這位創造的神進到人裏面，與人聯結，成為基督的眾肢體，構成基督的身體，來彰顯基督，也就是彰顯那位在基督裏的三一神。這就是神的經綸，是神裏面隱藏之奧秘的安排。這是我們第一個需要持守的。

第二，我們要持守那包羅萬有的基督。這位基督乃是在萬有中充滿萬有的，祂不光在萬有中，祂還充滿萬有。

第三，我們要持守着召會。召會是基督的身體，作基督的豐滿，彰顯基督。

持守真實，乃是為着叫我們長到元首基督裏面。…施浸者約翰說，『祂必擴增，我必衰減。』（約三30。）我們信耶穌以前，是我們自己長；我們信主，愛主以後，我們自己就逐漸衰減，而基督就在我們裏面逐漸增長了。結果就是保羅所說的，『不再是我，乃是基督。』（加二20。）並且當基督在我們裏面長的時候，我們也就在祂裏面長。結果，我們衰減了，祂來逐漸把我們頂替了，我們就長到基督裏了。

長到元首基督裏面，意思是說，我們都得承認基督作頭的主權，承認祂是主，祂是元首，祂在我們身上有主權，我們在大小事上都該讓祂作主。你在平常的生活中，要讓耶穌作主，你對祂纔有經歷。然後，你到聚會中纔有可說的。基督不光是我們個人的頭，祂也是召會的頭，祂還是萬有的頭。我們應當在基督徒生活和召會生活中，並在一切事上承認祂作頭的主權，而長到祂裏面。

我們今天實行新路，就是為着成全聖徒，而成全聖徒的意思就是要基督在我們裏面有地位，在我們裏面天天擴大。你若讓基督在你裏面長大，你的恩賜也會顯大。結果，基督不光是你的生命、生活，還是你的恩賜；基督也就成為你的一切了。得成全的路，乃在於我們照着聖經所實行的新路。這條新路點點都是叫人衰減，並供應人基督，叫基督在人裏面長大。你衰減得越多，基督加添得越多，你就得着更多的成全。…得成全就是在基督裏長大。

我們要成全人，就必須自己先有經歷，學了功課，認識神的經綸。然後，我們纔能幫助人看見神的經綸，不是要我們修身養性，乃是要否認己，並且認識那為我們釘死復活的主如今乃是那靈，住在我們裏面，作我們的生命。我們應當與祂同生活，同行動，一切讓祂作主。這些話一面給人看見，十字架已經了結我們的舊人。一面給人看見基督是生命的靈，是我們的生命。十字架衰減我們這個人，復活的靈把基督供應到我們裏面，作我們的裝備，這就是成全。在召會的聚會裏，一切的申言，都應當以這個為基礎，為重點。並且這種話需要常常在聚會裏講，講得越多，成全得越多。要講到一個地步，個個弟兄姊妹的生活，都受這些話的影響，好得着真實的成全。

以弗所四章十六節開頭說，『本於祂』。本於這辭在原文有出於的意思。當我們在一切大小事上都長到基督裏，成了一個在基督裏享受基督的人，我們自然而然就有一些出於祂，為着祂的身體建造的東西。

十六節繼續說，『全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，…叫身體漸漸長大。』基督身體的長大，第一藉着身體上每一豐富的供應的節。這就是十一節所說的那些恩賜：使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。他們是節，節又是連着筋的，為着豐富的供應基督身體上每一肢體。第二是藉着每一部分依其度量而有的功用；每一部分是指身體的每一肢體。基督身體的肢體，不管大小都有一個度量，因着有度量就有功用。藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，基督的身體就得以漸漸長大。

十六節又說，『全身…得以聯絡並給合在一起。』聯絡在一起，就是骨架各部分聯絡成一系。…結合在一起，就其他各部分聯於骨架，而結合編織成一體。如此全身就得以建造在一起。

十六節末了說，『以致在愛裏把自己（身體）建造起來。』基督的身體把自己建造起來，是在愛裏，以愛建造的。這愛不是我們天然的愛，乃是神聖的愛。我們是在神聖之愛的元素和範圍裏把基督的身體建造起來的。同時，這也是身體上的各個肢體對整個身體的直接建造。不是由元首直接建造，也不是由有恩賜的人直接建造，乃是由我們這些得成全的肢體，直接來建造基督的身體。

【摘自「成全聖徒與基督身體的建造」第三篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第四週。聖經恢復本讀經進度：啟十六13~十八。11/9（主日）真理課程追求二級卷四第四十七課貳（六十三）~（六十七）。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）11/3~8（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）11/4（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

（三）11/6（週四）8：30「長青排」。

三、11/4、5（週二、三）9：00~12：00於七會所有「秋季臺北市召會東區聖徒成全訓練」－訓練加強並提高我們召會生活的實行。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

四、11/8（週六）19：30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：光復區。

五、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷）。【延吉區】譚德輝弟兄（跌倒－顱內出血）。

六、請為得救新人代禱：【會所區】姊妹－吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】張秀菁姊妹。【敦南區】洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄－王書毅、邱宏偉，蔡小美姊妹。【光復區】弟兄－李德孚、紀則行，姊妹－江淑娟、曾暐婷。【延吉區】姊妹－陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄－邱存華、范斯閔、李孝嶔、余信和，姊妹－張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

七、為使傳福音更有士氣與衝擊力，能於出發前有強的禱告，原則上各區時間安排如下：

※11/9（主日）19：30有「福音收割聚會」。

六會所第1299期家訊

藉着召會使仇敵得知神的智慧而征服仇敵

神對召會的定旨有三個主要項目。第一項是召會必須有完滿的兒子名分。（弗一4~5。）第二項是神能藉着召會向祂的仇敵顯示祂的智慧。（三9~11。）第三項是神要藉着召會，將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。（一10，21~23。）

神永遠的定旨乃是將祂自己作到我們裏面，完全、徹底的將祂自己與我們調和。神將祂自己作到我們裏面並徹底與我們調和的路，乃是藉着作我們的生命和生命的供應。因此，我們首先需要從祂而生。藉這神聖的出生，第二次的出生，我們成為神的兒女，神的眾子。藉着成為神的眾子，我們有神的生命和性情。我們新的出生乃是神與我們調和的開始。

然而我們這些神的眾子還需要長大。人的靈是三一神神聖工作的基地，是神在我們裏面所得着的第一個住處。從我們全人的中心—我們的靈，就是神工作的基地—神將祂自己擴展到我們的魂，以變化魂的各部分。至終祂要將我們的身體變化、改變形狀。這樣，我們全人就要被神自己浸透，被祂的素質浸潤。我們全人要變化並與神調和，以致全然聖別。（帖前五23。）成為聖別就是徹底被神包裹，也就是徹底與神調和。我們這人內裏的每一部分都會有神的素質。神的素質、神的自己，就是聖別。當我們徹底與神調和，我們就全然聖別。

當我們徹底被聖別，我們就要得榮；這意思是我們全人要被帶進神的素質裏。得榮的意思就是我們完全成熟。這樣，我們就要有神眾子的顯明、完全的成熟。（羅八19~21。）這將是我們完滿的兒子名分。兒子的名分開始於新生，終極完成於得榮以及神眾子的顯明。

神按着祂的形像造人。（創一26。）這形像與兒子的名分有關；兒子的名分是神形像的完成。乃是藉着兒子的名分，我們至終纔能有神完滿的形像。藉着新生，我們靈裏得着神的形像，藉着變化，我們的魂將被模成基督的形像。（羅八29。）然後藉着改變形狀，甚至我們的身體也要模成基督完滿的樣式。那時我們從裏到外，就要完滿並徹底的得着神的樣式、形像。（約壹三2。）

神造人時，祂也將權柄託付給人，為要征服並對付祂的仇敵。（創一26。）因此，神對召會定旨的第二項與神造人的第二面有關。神創造人，首先是要人有神的形像，其次是要人得着神的權柄以對付祂的仇敵。召會被豫定要得神兒子的名分，也被命定要征服仇敵。召會征服仇敵，神的智慧就向神一切的仇敵顯明出來。（弗三10。）

蛇首先在創世記三章出現，而在啟示錄二十章被扔出去。在創世記三章以前，有整本聖經的開頭二章，在啟示錄二十章之後，有整本聖經的末了二章；當中有一段長的記載。在積極一面，這記載滿了關於兒子名分的美好故事。在消極一面，也有許多關於征服並擊敗仇敵的得勝故事。至終，在啟示錄二十章裏，古蛇要被捆綁並扔出去。（2~3，10。）

聖經清楚透徹的啟示，神在已過諸世代所已經作的、現今仍在作的、以及未來將要作的，乃是要在我們身上完滿的成功祂的兒子名分，並征服仇敵，將蛇扔出去。這是要藉着召會並憑着召會作成。現今，論到兒子的名分，我們是在過程中；論到征服仇敵，我們是在爭戰中。我們不僅在過程中，也一直在爭戰中打仗。有時我們被打敗；這是毫無疑問的。在爭戰上，我們有時得勝，有時失敗。然而，不要失望。有時失敗是為着將來的得勝。這就是為甚麼我說，早年當我看見有人失敗，我覺得難過；但今天當我看見有人失敗，我說，「讚美主！這是豫備進一步的得勝。」

至終，我們不會被擊敗，我們將會得勝。得勝將是我們的，不是仇敵的。我有這確信。你以為至終撒但將得勝麼？不，我們在基督裏的人將要得勝。你相信失敗，或相信得勝？在過去的年日裏，許多親愛的聖徒到我這裏來爭辯說，「李弟兄，我們從未看見你感覺悲傷，你總是看起來很喜樂。這太極端了。」我告訴這些人：「你若爭辯說你感覺悲傷，你至終會輸。如果你今天沒有輸，你明天會輸；如果你在這一世代沒有輸，你在要來的世代會輸；如果你今世沒有輸，我確信你在永世會輸。當啟示錄二十一章來到時，你在感覺悲傷這件事上將會輸。」我們不需要悲傷。我們該一直喜樂並讚美主。即使失敗也是豫備進一步的得勝。任由仇敵試圖擊敗我們罷；至終他會被擊敗。

你有的是怎樣的聖經？你需要說，「我有一本得勝的聖經。」這是一本得勝的書，不是一本失敗的書。你的聖經有多少卷？你的聖經少了啟示錄，只有六十五卷麼？你可以指給我看提後四章論到的召會敗落，但我要說，「看看啟示錄。」你或許也會指給我看啟示錄二至三章裏眾召會可憐的光景，但啟示錄不是只有三章；啟示錄有二十二章。從三章往前讀到二十一章。那時宇宙的阿利路亞要出來。整個宇宙要呼喊：「阿利路亞，得勝！」

聖經裏有新舊兩約。約是已完成而賜給我們的遺命；我們只要接受。我們的得勝乃是約的一項。在主眼中，撒但已經被擊敗了。這是事實，是完成的事。我們若有這眼光和見識，就會天天唱阿利路亞。對於召會來說，失敗和得勝沒有不同。甚至失敗也是為着得勝。我們必須告訴撒但說，「撒但，即使你的得勝也是豫備為着我們的得勝。我們絕不會被擊敗。至終你將是被擊敗的一位。我不在意你攻擊我有多厲害，你破壞我有多嚴重。主耶穌在約翰二章十九節說，『你們拆毀這殿，我三日內要將它建立起來。』你越拆毀，主越要建造起來。你的拆毀正好豫備為着祂的建造。」我們需要有異象，看見主將如何大大使用召會來擊敗祂的仇敵，征服並恢復全地。有一天這事將要完成。

【摘自「召會作基督身體的異象、實行與建造」第三章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會作基督身體的異象、實行與建造」第三週。聖經恢復本讀經進度：啟十三11~~十六12。11/2（主日）真理課程追求二級卷四第四十七課。

二、11/4~26（每週二、三）9：00~12：00於七會所有「秋季臺北市召會東區聖徒成全訓練」－訓練加強並提高我們召會生活的實行。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於10/26（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

三、11/22~23（週六16：00~主日12：00）於忠義會所有「秋季臺北市召會東區基礎造就成全」，課程分為第一學程與第二學程（需參加過第一學程），對象：得救三年內或剛恢復之聖徒，每三位新人報名，需有一位照顧者陪同報名參加。費用：每人600 元。請於10/26（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

四、本週在信基三樓之例會：

（一）10/27~11/1（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）10/28（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）10/28~11/2（週二至週日）有壯年班訓練學員至本會所開展，11/1（週六）19：30有福音收割聚會。為此，10/28（週二）19：30有「全會所集中禱告事奉聚會」。

（四）10/29（週三）9：30「台語詩歌排」。

（五）10/30（週四）8：30「長青排」。

五、11/1（週六）19：30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：安和區。

六、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷）。

七、請為得救新人代禱：【會所區】姊妹－吳怡蒨、王雅璿、李麗堂、林威伶。【安和區】張秀菁姊妹。【敦南區】洪子雅姊妹。【忠駝區】弟兄－王書毅、邱宏偉，蔡小美姊妹。【光復區】李德孚弟兄，姊妹－江淑娟、曾暐婷。【延吉區】姊妹－陳雅涵、戴秀琪。【學生區】弟兄－邱存華、范斯閔，姊妹－張芯宜、李紹庭、吳茹軒、林苡安。

八、為使傳福音更有士氣與衝擊力，能於出發前有強的禱告，原則上各區時間安排如下：