為神經綸，基督同夥

二○二五年台北市召會青職特會於十月四日至六日在中部相調中心舉行，特會總題為『為著成就神永遠的經綸，作基督的同夥，傳揚國度的福音，帶進召會的建造』。本次共有超過兩千位聖徒參加，因著有連續假期，青職聖徒報名相當踴躍，說出這班青職裏頭滿有渴慕的靈與正確的價值觀，願將屬地的中秋節期分別為聖，同來領受基督身體的豐富。

本次特會有一個重要的負擔：為著成就神永遠的經綸，我們需要成為基督的『同夥』。同夥不僅是配搭、幫忙，更是與主有共同的事業、共同的權益。為此我們需要看見屬靈的異象，神的寶座乃是全宇宙中神行政的中心，在幕後管理每一個人和每一件事。因此今日的召會生活，乃是那位登寶座的在主宰一切，憑著在神的寶座前焚燒的七靈，執行神的行政。

在生命系列的信息，論到我們需要為著召會生活過聖別的生活。『聖』就是一切是神的、屬於神、歸於神，並為著神的。聖別是完成神聖經綸的主持線，今天我們都被神聖聖別的釣魚線『鉤』住了。我們不該期待每日有神奇的時光，必須學習滿意於平常的日子，在神聖的分賜中滿了規律且正常的實行，就是晨晨復興、日日得勝，並且時時活在靈裏。不同於世人，我們不過拋物線的生活，我們乃是如箴言四章十八節所說：『義人的途徑，越照越明，直到日午。』並且以飽嘗的經言，作為我們一天的支撐力量。

在事奉系列的信息中，弟兄們對青職當前召會生活的往前，有強的負擔。首先在福音方面，我們必須像保羅那樣，作一個滿了福音細菌的人，好叫福音能從我們身上傳染出去。甚麼時候我們傳福音，甚麼時候召會的靈便興旺起來。而在小排方面，弟兄們鼓勵我們要全力以赴建造小排，因小排是召會建造的試金石，召會是建造在這個基層上，我們要把一切都作到小排裏。在這個點上，眾青職深感現有小排光景仍需往前，各會所也擺出實行小排的蒙恩見證。弟兄特別交通到，我們需要在小排中實行傳福音、保養、顧惜、餧養、成全聖徒，而帶進增排。青職們也紛紛起身響應，為著全力以赴建造小排，有更新的奉獻。

特會末了，我們領受負擔，在召會中每一個肢體都能盡功用，以直接建造基督的身體。弟兄們鼓勵青職是相當有盼望的一代！以弗所四章是可能應驗的，而且就在我們這代，要親眼見主回來。這實在使青職大得激勵，如今不再是少數人纔能建造的時代，乃是每一個人都能直接的建造基督的身體。

本次也有職場及婚姻等專題，實際的幫助青職在現階段屬靈關口上往前。一位聖徒見證，當他在職場中遇見難處不如意時，晚上有聚會，因著有個觀念『先聚會就對了』，主往往就在聚會中向他有即時的說話。這見證說出當我們先尋求神的國和神的義，主必將一切所需的加給我們。而在婚姻專題中，題到未婚聖徒需要在主面前有真實且交出來的奉獻，把婚姻這終身大事奉獻給主，在婚姻生活中操練常讓主話、主靈充滿，因為當我們先愛主，纔能以神的愛愛人。

本次特會後，我們能見證，青職們再被大光照耀，並被主靈焚燒！青職們在回到各會所的實行上，滿帶負擔的參加小排，也願意積極配搭在福音、小排、主日，以及生命讀經共同追求中。感謝主！願主繼續祝福各地的青職，傳揚國度的福音，帶進召會的建造。

基督掌權，生命彰顯

二○二五年秋季國際長老暨負責弟兄訓練於九月二十五日至二十七日，在馬來西亞的巴生市舉行。本次訓練來自全球各地約有一千八百位弟兄們與會。訓練前，部分弟兄們受颱風所阻，至終仍順利趕上訓練。

訓練的主題是『馬太福音五至七章極重要的方面』。要豫備主的再來，需要馬太福音五至七章，使我們操練活在國度的實際裏，好在來世有分諸天國度的實現。

第一篇論到『靈裏貧窮者與清心者之福』（五3）。要過國度的生活，我們的靈必須是貧窮的、倒空的，如此才能得著諸天的國。我們的心也必須清潔、專一（五8），使我們能看見神。看見神乃是叫我們得著神，被神構成，而成為神；看見神也叫我們厭惡自己，否認自己，甚至看萬事如糞土。

第二篇說到『哀慟者之福，溫柔者之福，以及製造和平者之福』（五4，5，9）。哀慟並非因自憐而哀慟，乃是因著神的榮耀受羞辱，基督被棄絕，聖靈遭阻撓，召會荒涼，己敗壞，全世界都是邪惡的而哀慟。國度子民也該是溫柔的並製造和平的人。惟有哀慟的人能溫柔。而製造和平的人乃是因著我們有父和平的生命並在這生命裏行事為人，使我們成為製造和平的人；如此，人必要稱我們為神的兒子。

第三篇是『對於國度生活緊要的禱告』。為著過國度的生活，我們必須學習正確的禱告，包括發表神旨意的禱告（太六9~13），把自己禱告到神裏面的禱告（加十一1～13），以及向著神權益的禱告（王上八48）。

第四篇是『憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫』（五7）。當我們飢渴慕義，就必定對人有憐憫，因為我們會領悟，我們無法憑自己滿足國度超凡之義的要求。惟有接受神的憐憫，才能活出基督作我們主觀的義。也惟有憐憫別人，我們才能在基督的審判台前蒙憐憫。憐憫該是召會生活主要的特徵。

第五篇再度論到禱告，強調個人禱告的經歷。主囑咐我們禱告時應當進到密室，關上門，禱告在隱密中的父，祂在隱密中察看，必要報答我們（六5～6）。這報答主要乃是生命的長大。惟有藉著隱密中的禱告，能殺死我們的肉體和己，使屬靈的生命得以健康的長大。

第六篇說到你們『要完全，像你們的天父完全一樣』（五48）。我們無法達到神所要求的完全。但感謝主，主說『像你們的天父完全一樣』，說出我們是天父的兒女，有父那能叫人完全的生命。得完全的路乃是操練一直留在神聖的交通裏，不斷接受並享受三一神的分賜，而被基督構成。

第七篇論到國度子民進窄門並走那引到生命的狹路（太七13～14）。在神面前的生活與工作兩條可能的路：一條是闊路，另一條是狹路。如何保守自己留在生命的狹路上呢？我們該照著生命的原則生活與事奉，愛主到極點，禱讀並默想主的話而喫耶穌，享受生命之靈的律，服在基督元首的權柄之下，謹慎與人接觸，不受各種死亡所玷污，以及活在召會作基督身體的實際裏。

第八篇說到『先尋求神的國和祂的義』（太六33）。主告訴門徒們不要為生活憂慮，而要先尋求祂的國和祂的義。尋求神的國，就是尋求在召會生活中活出諸天之國的實際，而得以在來世有分諸天之國的實現。尋求神的義，就是活出基督作我們主觀的義。

末了一篇，馬太七章二十一節說惟獨遵行天父旨意的人才能進入諸天的國。根據全本聖經，神的旨意乃是要我們認識基督、經歷基督、享受基督、被基督浸透並得著基督作生命和人位。神的旨意也是要得著召會作基督的身體。要進入諸天的國，光呼求主名是不彀的，我們還需要實行天父的旨意。願主保守我們的事奉，乃是在服從神的權柄與父的旨意的原則裏。