真理
按照神新約的經綸,在四個階段裏之包羅萬有的基督(二)在祂釘十字架的階段裏
『祂誠然擔當了我們的憂患,背負了我們的痛苦;我們卻以為祂受責罰,被神擊打苦待了。那知祂為我們的過犯受創,為我們的罪孽壓傷;因祂受的刑罰我們得平安,因祂受的鞭傷我們得醫治』(賽五三4~5)。在申言者的傳揚與耶和華的顯示裏,基督被啟示為釘十字架的救贖主,為我們的過犯將自己獻上,以完成耶和華永遠的救贖,使基督裏的信徒在基督的復活裏得與基督有生命的聯結。一切成就在墮落之人身上的醫治,都是由於主的救贖;祂在十字架上取去了我們的軟弱,為我們成就了完全的醫治。以色列人在瑪拉的經歷描繪出,當我們經歷基督的十字架,並過十字架的生活時,基督復活的生命就成為我們醫治的能力,主就成為我們的醫治者。
按照神新約的經綸,在四個階段裏之包羅萬有的基督(三)在祂復活與升天的階段裏
以賽亞書五十三章說到包羅萬有的基督在祂復活的階段裏。其中十至十一節所說的後裔和果效,有極多的含示,就是新約中所啟示基督復活的多項出產:一、在祂的復活裏,作為經過過程的基督,末後的亞當成了賜生命的靈。二、在祂的復活裏,作為居首位者,就是在萬有中居首的一位,基督成了從死人中復活的首生者和身體的頭。三、在祂的復活裏,作為神而人者,基督在祂的人性裏由神所生,成為神的長子。四、在祂的復活裏,作為復活的生命,基督重生了祂所有的信徒。五、在祂的復活裏,作為一粒麥子,基督產生了許多子粒;這些子粒就是基督的擴增,乃是一個餅,就是召會,基督的身體的組成分子。