說話的神，按著祂的形像創造我們為說話的人。而我們對主耶穌若有情深的愛，我們的舌頭就會是快手的筆，迅速寫出我們的愛和我們的讚美（詩四五1）。我們的心應當滿溢，講說基督在成肉體、總括並加強這三個時期裏的豐滿職事。

 

主曾說，『我要把我的召會建造在這磐石上』（太十六18）。基督建造召會，乃是首先藉著那些申言的人，說出祂作福音的好信息，而將祂自己作為使人重生的話，分賜到我們裏面。再者，藉著在召會聚會裏從我們湧出，將基督說到彼此裏面，就是申言；好叫基督在我們裏面得以擴增，使我們以神的增長而長大，為著神的建造。

 

為使我們在召會聚會中作正確說話的人，我們必須過正確、正常的基督徒生活，也就是申言的生活： 一、我們必須愛主。二、我們必須被主復興。三、我們必須過得勝的生活。四、我們必須每日每時住在與主的交通裏。五、我們必須是禱告的人。六、我們必須每日清晨享受主，天天有新的起頭。七、我們必須學習，憑著並照著我們與那靈調和的靈而行。八、我們必須藉著耶穌基督之靈全備的供應而活基督，以顯大基督。九、無論得時不得時，我們必須每日都對各種人說基督。十、我們必須徹底對付罪。十一、我們必須裏面被那靈充滿。十二、我們必須外面被那靈充溢。十三、我們必須累積對基督的經歷。十四、我們必須對主的話有豐富的積存。十五、我們必須認識我們詩歌本裏一些關於基督、那靈、召會和生命等的詩歌。十六、我們必須拼上一切，竭力建立在每一個聚會中說話的習慣。十七、我們必須在一切聚會中經常有話說，作為向神和聽眾所獻的甘心祭。

 

我們也必須是說恩典的話、真理的話、福音的話、生命的話、健康的話、建造的話、美善的話、公義的話、智慧的話和知識的話這十大類神的話的人。而在哥林多前書中，智慧的言語和知識的言語被列為首要的恩賜，和那靈最高的表顯；這是因為這二者對於造就聖徒，建造召會，以執行神的工作，乃是最有益的職事或服事。

 

神的話擴長、繁增且得勝；對公義的話有經驗；以及需要神所構成之人的說話

 

當基督身體的眾肢體都為神說話，神的話就擴長、繁增且得勝（徒六7，十二24，十九20）。我們今天所需要的，乃是眾聖徒都講說神的話；若是我們眾人都這樣說話，神的話必定擴長、繁增且得勝。神的話實際上就是主自己，因為話是主的容器；所以，神的話擴長，實際上就是主擴長。話不是自己擴長並繁增，乃是隨著信徒擴長，隨著召會繁增。至終，我們講說神的話，會使主耶穌，就是神的話來為祂的國爭戰。神的話若要擴長、繁增且得勝，我們就需要禱告；求神為話開門，叫神的話快快傳開，且得榮耀，也使我們都放膽講說神的話。

 

我們要竭力前進，達到完全、成熟，就需要對公義的話有經驗（來五13～14）。公義的話說到現在的基督，現今在諸天之上作我們的執事和大祭司，供應我們屬天的生命、恩典、權柄和能力，並維持我們在地上過屬天的生活。公義的話，具體的說出神在祂的經綸並行政上，對待祂的子民所有公正、公義的思想。我們需要對公義的話有經驗，使我們得著為神說話所需要的話，甚至像挪亞一樣，成為傳揚義的人。

 

在今天的召會生活裏，需要有神所構成之人的說話。這樣的人乃是那些像雅各一樣，在生命裏成熟，能帶著祝福說豫言的人。雅各成熟之最強的記號，乃是他祝福別人；這是因著他已經被神注入、充滿，並徹底浸透。他的話就是神的話，他的說話就是神的說話。我們若被神構成，就能帶著祝福申言，將神作為生命滿溢到別人裏面。召會今天所需要的，乃是這樣被神構成之人的說話。

『李常受文集－一九六八年』含主僕李常受弟兄於一九六八年，在台灣及美國各地所釋放的各種信息及交通記錄。本段係李常受弟兄於一九六八年十一月二十二至二十四日，在美國加州洛杉磯所釋放的信息集成。

 

 

信息內容

 

第一篇論及我們重生時已分得寶貴的信，神的神能已將生命和敬虔的事賜給我們，祂且將又寶貴又極大的應許賜給我們。第二篇說到神聖生命在我們裏面長大的過程。第三篇題及為背負主的見證，我們要操練向著自己、向著別人、向著召會顯出十二面的見證；在召會中作良善又忠信的奴僕事奉主，並在身體中盡肢體的功用。第四篇陳明我們是新約福音的祭司，要在生活中經營基督，讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面，如此，在聚會中就有豐富的富餘帶來獻上。

 

閱讀全文：在生命裏長大並服事主，以建造召會作主的見證（共四章）