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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

  報告及代禱事項:

 

請聖徒們為萬人祈求、禱告、代求並感謝。求主管制疫情,保守並醫治,使福音廣傳,人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


福家排區,在神都能

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金門縣現有三處召會(金湖鎮召會、金城鎮召會、金寧鄉召會)。二○二二年金湖鎮召會主日基數為二十人、金城鎮召會二十八人、金寧鄉召會二十四人。二○二○年台島開展水流,台中市召會與金門縣各召會共同配搭,開始著重於金門縣金沙鎮的開展行動,在此之前金沙鎮未有福音傳至,是神所賜佳美之地。

金沙鎮開展始於二○二○年底,有一個全時間服事的家移民至此,並有全時間訓練學員來此五週開展。至今,每個月有台中市召會聖徒短期移民配搭(二週至四週時間),前後有超過七十位台中聖徒有分開展行動,加上金門眾召會聖徒相繼前來,以及從台島各處有四位聖徒移民至金沙鎮工作並居住此鎮,使得金沙鎮聚會人數從起初只有一位姊妹成長至目前光景:召會生活人數為三十人,主日聚會人數有七人,一個兒童排,家聚會人數為十五人,十七位新人得救。

金門是一個離島,民風純樸保守,居民有著濃厚的傳統文化,金門縣金沙鎮又是大金島內較為鄉下的鄉鎮,實際居住人口約八千人,人口數並不是很多。在人來看,要得著金沙人可謂難上加難,在神看來卻是凡事都能!只要藉著我們忠信的實行神命定之路,特別是在福、家的架構下,實行生、養的生活。我們能作見證,神命定之路能衝破一切的限制,任何文化隔斷之牆都不能勝過神所命定之路。藉著聖徒們天天堅定持續實行生、養的生活,使得我們所關心的新人對主有主觀的經歷,也給人看出他們在主裏的長進。

一位去年十一月得救的中壯姊妹,是土生土長的金門人,多年在金門的傳統影響下拜偶像,觀念根深蒂固,但主總是有奇妙的作為,經過週週牧養及認識清理舊生活的真理,主一直在她裏面引導。一次傳統祭拜日,她勝過了宗教的束縛和捆綁,並且再也不走回頭路,乃是把她生活的一切全然信託於主!眾聖徒也因而同享恩典。現在她遇到任何事能常常轉向主,向主禱告,對主有十分新鮮的經歷。另一位弟兄則因著被牧養,開始過天天晨興的生活,甚至還能在團體晨興前,操練先有個人晨興的生活,在弟兄身上看見得救的大喜樂。還有一位姊妹因持續牧養,見證每週最期待就是來到聚會中,與聖徒同享受主!現在她更是週週穩定參加主日聚會,在各面享受基督的豐富。

另一面,在移民方面仍需要繼續加強。每一個移民的家庭(或聖徒)前來配搭,對金沙鎮都是莫大的幫助,將主對召會生活完全的恢復擴展到此。台中市召會和金門縣眾召會聖徒週週迫切為移民開展禱告並多方交通,開展至今,有四位聖徒移民前來金沙鎮居住、工作,這真是主奇妙的作為。

其中一位姊妹是金沙本地人,大學時期在台灣得救,畢業後在台在職多年,原初她沒計畫要回鄉生活,爾後因著種種因素迫使她有回鄉的渴望,至終,主手的調度使她回到金沙鎮,使她有分於主在這地當前的行動,我們能見證禱告的功效是大的。另一位弟兄得知金沙鎮開展需要,考上台電,他以金門為分發第一志願,結果在兩百多人之中,他錄取上僅有四個名額的金門地區職缺,主聽了我們的禱告,也答應弟兄的心願,使他如期的移民前來,見證只要我們願意與主合作,主必將我們帶到祂所要我們去的地方。

在真理追求方面,金沙聖徒亦跟上台島水流,天天進入李常受文集九四年至九七年信息,好幾位新人也跟著聖徒共讀,享受職事話語的供應。何等的喜樂!主在這地興起越來越多聖徒,承擔召會的託付。近期我們在尋找合適的地點當作會所使用,請為此代禱。願主加強這地的見證,剛強且得勝!

神的經綸,異象管制

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二○二二年春季國際長老及負責弟兄訓練主題為『神在信仰裏的經綸』。全台各地先有一百九十一位弟兄,報名參加四月五至七日在中部相調中心的錄影訓練及禱研背講聚會,緊接著,在四月十五及十六日兩天,全台眾聖徒在各大區會場一同進入『全台事奉相調特會』。報名參加事奉相調特會的弟兄姊妹,達一萬二千餘人,約佔全台主日基數的百分之三十以上,可見眾聖徒對『時代職事』說話的看重。

本次訓練共有八篇信息。在負擔的話中,話語服事的弟兄們多次強調,希伯來書十三章七節:『要記念那些帶領你們,對你們講過神話語的人,要效法他們的信心,留心看他們為人的結局。』這節的註解中說到:『神話語的執事們該有一種為人,可以成為信心的榜樣,給召會的眾肢體,就是接受神話語的人效法。這樣,召會的眾肢體就不僅接受他們所供應的話,也效法他們為人所顯出的信心。』這八篇信息對於今日的召會生活可以說是至關重要。

對於事奉的人來說,異象是我們的保守、指引和推動的力量。因此,第一篇信息的題目就是『神在信仰裏的經綸那管制並支配的異象』。我們若愛主和祂的恢復,並要在主的恢復裏認真實行召會生活,就需要竭力看見一切關於神經綸的異象。神的經綸是在信仰的範圍裏得以開始並發展的。基督是神永遠經綸的元素、範圍、憑藉、目標和目的,所有神所計畫的、作成的、和賜給我們的一切都集中在基督身上。我們乃是藉著在神兒子裏面並屬於神兒子的信,與基督有了生機的聯結,藉此完成神在信仰裏的經綸。

第二篇信息說到『信的內在意義』。信,不是盲目的信任,不是虛空的盼望,也不是心理上的認同。信心乃是把聖經所記載的一切神的事實,質實出來,尤其把神新約經綸內容的實際-真理,質實出來。當這信把所質實的真理帶進我們裏面,真理連同這信的本身,在經歷中就對我們成為主觀的了。我們也成為有信心的人,得以在主當前的行動中,裏裏外外經歷那靈的充滿並充溢。

藉著頭兩篇的基礎,從第三篇信息起,就幫助我們看見,我們該有馬可福音十一章二十至二十四節裏所啟示的權柄的禱告。要有那種用權柄來吩咐的禱告,我們就需要以神為我們的信來禱告。第四篇信息則題醒我們,基督徒的一生就是一個賽程,我們必須奔跑這賽程,以贏得獎賞(林前九24)。而完成並完全這賽程所需的信心,乃是藉著不斷望斷以及於耶穌,這位信心的成終者所得著的。這傳輸到我們裏面之信的大能,乃是無法壓制、無限無量的,能推動我們為主受苦,甚至冒性命危險,完成神的經綸。第五篇信息則是說到在召會中為主說話的事。我們是主的見證人必須隨時隨地為祂說話。哥林多後書四章十三節啟示,我們乃是藉著操練信心的靈,說到我們所經歷於主的事,特別是祂的死與復活。

第六、七篇信息,則連於在國度時代的賞賜。路加福音十八章八節,主說,『人子來的時候,在地上找得到信心麼?』這裏主對得勝信徒的神聖要求,乃是要他們活在聯結的信裏,使他們能在基督回來的時候對祂顯為寶貴。此外,我們作為在神行政下的基督徒,當把今生中所遭遇的一切苦難當作是信心所受的試驗,使我們能在今世跟從主的事上,付上代價,對付我們的魂,而能在國度時代得著魂的救恩,免去主行政對付之時代的刑罰,並享受主的快樂。

第八篇信息作為訓練的結語,勉勵我們要照著我們祖宗亞伯拉罕之信的腳蹤而行,過祭壇和帳棚的生活,並與基督天上的職事合作,為弟兄爭戰,好藉著實行牧養,完成主建造召會作基督身體的託付。