二○二五年秋季國際長老暨負責弟兄訓練於九月二十五日至二十七日，在馬來西亞的巴生市舉行。本次訓練來自全球各地約有一千八百位弟兄們與會。訓練前，部分弟兄們受颱風所阻，至終仍順利趕上訓練。

訓練的主題是『馬太福音五至七章極重要的方面』。要豫備主的再來，需要馬太福音五至七章，使我們操練活在國度的實際裏，好在來世有分諸天國度的實現。

第一篇論到『靈裏貧窮者與清心者之福』（五3）。要過國度的生活，我們的靈必須是貧窮的、倒空的，如此才能得著諸天的國。我們的心也必須清潔、專一（五8），使我們能看見神。看見神乃是叫我們得著神，被神構成，而成為神；看見神也叫我們厭惡自己，否認自己，甚至看萬事如糞土。

第二篇說到『哀慟者之福，溫柔者之福，以及製造和平者之福』（五4，5，9）。哀慟並非因自憐而哀慟，乃是因著神的榮耀受羞辱，基督被棄絕，聖靈遭阻撓，召會荒涼，己敗壞，全世界都是邪惡的而哀慟。國度子民也該是溫柔的並製造和平的人。惟有哀慟的人能溫柔。而製造和平的人乃是因著我們有父和平的生命並在這生命裏行事為人，使我們成為製造和平的人；如此，人必要稱我們為神的兒子。

第三篇是『對於國度生活緊要的禱告』。為著過國度的生活，我們必須學習正確的禱告，包括發表神旨意的禱告（太六9~13），把自己禱告到神裏面的禱告（加十一1～13），以及向著神權益的禱告（王上八48）。

第四篇是『憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫』（五7）。當我們飢渴慕義，就必定對人有憐憫，因為我們會領悟，我們無法憑自己滿足國度超凡之義的要求。惟有接受神的憐憫，才能活出基督作我們主觀的義。也惟有憐憫別人，我們才能在基督的審判台前蒙憐憫。憐憫該是召會生活主要的特徵。

第五篇再度論到禱告，強調個人禱告的經歷。主囑咐我們禱告時應當進到密室，關上門，禱告在隱密中的父，祂在隱密中察看，必要報答我們（六5～6）。這報答主要乃是生命的長大。惟有藉著隱密中的禱告，能殺死我們的肉體和己，使屬靈的生命得以健康的長大。

第六篇說到你們『要完全，像你們的天父完全一樣』（五48）。我們無法達到神所要求的完全。但感謝主，主說『像你們的天父完全一樣』，說出我們是天父的兒女，有父那能叫人完全的生命。得完全的路乃是操練一直留在神聖的交通裏，不斷接受並享受三一神的分賜，而被基督構成。

第七篇論到國度子民進窄門並走那引到生命的狹路（太七13～14）。在神面前的生活與工作兩條可能的路：一條是闊路，另一條是狹路。如何保守自己留在生命的狹路上呢？我們該照著生命的原則生活與事奉，愛主到極點，禱讀並默想主的話而喫耶穌，享受生命之靈的律，服在基督元首的權柄之下，謹慎與人接觸，不受各種死亡所玷污，以及活在召會作基督身體的實際裏。

第八篇說到『先尋求神的國和祂的義』（太六33）。主告訴門徒們不要為生活憂慮，而要先尋求祂的國和祂的義。尋求神的國，就是尋求在召會生活中活出諸天之國的實際，而得以在來世有分諸天之國的實現。尋求神的義，就是活出基督作我們主觀的義。

末了一篇，馬太七章二十一節說惟獨遵行天父旨意的人才能進入諸天的國。根據全本聖經，神的旨意乃是要我們認識基督、經歷基督、享受基督、被基督浸透並得著基督作生命和人位。神的旨意也是要得著召會作基督的身體。要進入諸天的國，光呼求主名是不彀的，我們還需要實行天父的旨意。願主保守我們的事奉，乃是在服從神的權柄與父的旨意的原則裏。

二○二五年秋季全台大學聖徒期初特會於八月二十四至二十六日，於中部相調中心舉行。參加人數共一千一百四十五位，其中學生有一千零一十二位。

特會的主題說到約翰福音一到十三章。在第一章我們看見，作為神的話的基督，乃是聯於永遠的兩段與時間的橋梁，並在宇宙的歷史中，經歷了宇宙中最大的五件事─創造、成為肉體、救贖、施膏和建造，藉此解釋、說明並彰顯那看不見的神。今天我們作為新約的信徒，是神的兒子，也是祂的申言者，需要丟棄老舊的觀念與語言，天天為主說話，活出基督，使祂在我們中間得著見證與居所。

第二篇說到『生命的原則與目的』，生命的原則，是變死亡為生命，生命的目的，是建造神的家。信息中強調，今天主需要我們這一班愛祂的人來完成祂的定旨、注意祂的目標，不受其他事物打岔。我們都必須絕對的將自己獻給一件事─生命與建造。

第三篇及第四篇是『被基督構成，而過牧養的生活』。神新約的經綸，就是基督作人子顧惜我們，又作神子餧養我們。祂在人性裏安慰、憐憫並體恤，又在神性裏餧養我們，使我們得著生命的供應。今天祂在復活裏成了賜生命的靈，天天顧惜並餧養我們。我們也照著主如何牧養我們來學習牧養人。這樣一個牧養的生命是一種溫暖別人的生命，是基督構成在我們裏面所流露的生命。當我們愛主，讓祂在我們裏面長大時，就會自然而然的關心人、愛人，沒有天然的揀選，叫人得安慰、光與自由，也叫神的家得著建造。

第五篇為『生命的結果與繁增』。主在伯大尼得著筵宴之家，這是由復活的生命所產生的召會生活，裏面滿了服事、見證與愛主的香氣。有馬大殷勤服事，拉撒路死而復活，顯明基督復活的大能。馬利亞將寶貴的香膏為主傾倒，成了馨香的見證。這說明召會生活必須有殷勤的服事、主復活生命活的見證並傾倒在主身上絕對的愛。『一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。』主藉著死與復活，釋放神聖的生命，產生並繁增召會，使人得救，構成祂的身體。今天我們在校園裏，也該願意作這樣的麥子，埋在各地，使生命擴增，讓主的見證興起、神的家在校園裏建造並繁增。

第六篇『召會生活的實行─生命在愛中維持交通的洗滌與彼此相愛』。主在約翰福音十三章裏，一個一個的為門徒洗腳，顯明祂愛我們到底，也要我們彼此相愛。腳因與世界接觸而受玷污，藉著聖靈、主的話和生命經歷洗腳，恢復我們與主、與肢體的交通，使召會生活保持新鮮、活潑，並彼此相愛。約翰福音十三章三十五節：『你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。』這愛必須從神而來，使我們能在生活中經歷真實的彼此洗腳，所帶進的結果乃是人遇見我們，就不能不尋求神！約翰福音十五章說，結果子、禱告得答應，都在乎我們住在主裏，憑祂的生命，彼此相愛、同心合意，就能在人前作剛強的見證，讓人看見基督的愛與合一，結出常存的果子，使神得著榮耀。

兩篇的專題分別加強兩個點。第一、結果子是枝子正常的功用，求主恢復我們的功用，藉著與祂互相內住，叫我們成為多結果子的枝子。第二、不可放棄我們自己的聚集，小排聚會不可不去！為著排聚會中福音的目的，我們都需要學習真理，在校園中照著聖經傳福音！恢復本聖經的每一頁都是福音單張，都可以向同學分享！

特會的第二天晚上，一道奉獻的水流在學生們中間流過，學生們獻上自己，願意在新的學期及大學四年間，讓主在他們身上作工，與主配合，有最高的合作。願主在學生們中間掌權，使每位學生都能活在主的生命裏，持續過愛的生活，彼此洗腳、同心合一，並在校園與生活中實行召會生活，將主的愛、主的話語和屬靈生命帶給人，使人得著主的祝福，並看見基督的見證。盼望藉著這樣的生活，神的國在我們中間建立，果子大大繁增並常存，主的名在各地得著高舉，使更多人渴慕生命、同被建造。