會所報導
六會所第1332期家訊
異象的高峯
「神成為人,人成為神,」是神的經綸,是天使、世人所不能瞭解的。…聖經記載神的經綸有一條線,給我們看見神怎樣成了人,而使人能成為神。聖經給我們看見,人怎樣能成為神,過一個神人的生活,而成為神的一個生機體,也就是基督的身體。
神要成為人,首先必須創造人。祂創造人乃是照着祂的形像和樣式造的,這是外殼。神所造的雖然是人,但是造出來的這個人卻有神的形像。這是頭一步。第二步,神就親自來作人。
神藉着成為肉體,把神性帶到人性裏;神也藉着復活,把人性帶到神性裏。祂把神性帶到人性裏,重要的步驟是成為肉體;而後祂在復活裏,把祂所穿上的人性又帶到神性裏。這樣,祂就把神所創造的人性提高了。神所創造的人性裏,原來是沒有神的。現在祂復活了,神所揀選一切的人也都在祂裏面復活了。復活乃是把神所創造的人性帶到神性裏,一同復活了。所以我們纔說,祂把人性拔高了。…在這復活裏,祂把祂穿着的人性帶到神性裏,祂就成了神的長子。祂成為長子乃是祂在復活裏的一個出生。所以行傳十三章三十三節講論基督的復活時纔說,神說,「你是我的兒子,我今日生了你。」祂原來就是神的兒子,不過祂裏面還沒有人性。祂成為長子,不僅僅是神性作生命,祂現在乃是神性裏加上了提高的人性,乃是二性調和,而成為神的長子。這樣,祂生為長子,同時也把神所揀選的人都重生了。(彼前一3。)用我們普通的話來說,我們和主這位神的長子是一胎所生的。我們都是在基督的復活裏一同出生的。祂這個生是頭一步,作為一個基礎,使人可以成為神。如今在祂的復活裏,我們這些蒙神揀選的人,都被祂帶到神性裏。我們就藉着重生有了另一個生命。
不僅如此,這位在復活裏把人性帶到神性裏的末後亞當,又成了賜生命的靈。(林前十五45。)這個賜生命的靈是誰?就是三一神經過種種過程的終極完成。…就是這一位,經過了這些過程,完成了祂成為人,為要叫人成為神的步驟。
那麼神怎樣叫人成為神呢?神用祂自己作生命把我們重生之後,就在我們裏面繼續用祂生命的靈作聖別、更新和變化的工作。神成為人,是藉着成為肉體。人成為神,是藉着變化。當主耶穌在地上作人的時候,祂曾登山改變形像。那一次的變化,是突然的變化。但是我們成為神的變化,不是突如其來的,乃是一生的變化,一直變化到模成祂的形像。最後就和祂一同進到榮耀裏,就是我們的身體得贖;那是我們全人最後一步的得贖,把我們帶進榮耀裏。我們乃是經過重生、成聖、更新、變化、模成和得榮,而成為神。到這一步,約翰壹書三章二節說,祂再顯現的時候,我們必要像祂,正如祂所是的。
這個過程的結果,就產生一個生機體。這生機體就是神與人聯合相調,把神作成人,再把人作成神。這個生機體就着三一神中間的父來說,是父的家,也就是神的家。就着三一神中間的子來說,乃是基督的身體。家是叫神有住處,身體是叫神有彰顯。最終的結果就是新耶路撒冷。這給我們看見,神怎樣成了人,以後祂也怎樣把人作成神,叫人過一個神人的生活。我們今天所過的神人的生活,就是耶穌基督在地上,經過死而復活所過的典型生活。在約翰福音裏,耶穌基督在地上的人生,是在死而復活以前的生活。我們在書信裏所過的基督徒生活,所過的神而人者的生活,是在死而復活之後生活。在復活裏,我們是天天在變化。這些神聖三一作生命的奧秘,就是在我們中間,深入的人也不多。願主憐憫我們。我盼望藉着這些交通的話,我們都能看見這個異象,並且追求進入這個異象的實際。
【摘自「異象的高峯與基督身體的實際」第二篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「需要新的復興」第二週,聖經恢復本讀經進度:太十九13~二十。
二、本週在信基三樓之例會:
(一)6/14(主日)20:00「夜間擘餅」。
(二)6/15~20(週一至週六)7:00「晨興」。
(三)6/16(週二)10:00「國語詩歌排」。
(四)6/16(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(五)6/17(週三)9:30「台語詩歌排」。
(六)6/18(週四)8:30「長青排」。
三、6/20(週六)19:30於李美慧姊妹家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:光復區。
四、6/21(主日)18:00~20:30有「本年上半年全會所團圓愛筵及擴大福音聚會」(包括愛筵不同年齡層的畢業學生)。地點在信基八樓(愛筵)及七樓(福音聚會):
(一)關於邀約報名:
1、主要邀約對象為畢業生的家人、同學;聖徒家中尚未得救的家人、親友;以及已過接觸的福音朋友。
2、盼望各區至少能邀主日基數的2 倍,到會目標為主日基數的1.5 倍。
3、為利各項服事安排、豫備,請聖徒們填寫報名表。
4、請聖徒們留意並告知所有受邀者,餐後務必參加福音聚會。
(二)關於豫備愛筵:
1、請聖徒們各家準備愛筵,各區至少包含主食一鍋(如飯、麵、米粉等)、鹹或甜湯一鍋、另48cm X 32cm 菜盤3盤;包括一葷、一素、一半葷半素。
2、各區也鼓勵其他聖徒(包括青職)準備一道菜、甜點或水果。
3、各區所準備之份量,以主日基數的2倍為主。備湯部份考慮鹹、甜均衡,安排如下:會所區:二鹹、二甜。敦南、忠駝、光復:各一鹹湯。安和、延吉:各一甜湯。
五、8/17(週一)~8/22(週六)有本會所馬來西亞相調行程,費用:每人30,000元(多退少補),名額:40位。鼓勵弟兄姊妹踴躍參加,特別是青職聖徒們。即日起依序接受報名,請繳訂金5,000元及護照影本,逕向各區負責弟兄報名。由於保留機位緣故,訂金繳交後,概不退還,但可接受更換他人參加。
六、6/17(週三)9:30於中部相調中心有「全時間訓練壯年成全班畢業聚會」,6:00信基一樓發車,會後至亞洲大學、台中歌劇院相調,回程至苗栗用晚餐。請報名參加的聖徒們務必準時。
七、各區五月份財務奉獻統計表:
區 |
5/3 |
5/7 |
5/10 |
5/17 |
合計 |
會所區 |
22,000 |
20,600 |
32,000 |
5,000 |
79,600 |
忠駝區 |
3,000 |
5,000 |
3,000 |
6,700 |
17,700 |
光復區 |
14,000 |
7,000 |
12,000 |
23,000 |
56,000 |
安和區 |
10,300 |
2,500 |
22,200 |
8,000 |
43,000 |
敦南區 |
16,000 |
8,500 |
21,500 |
5,000 |
51,000 |
延吉區 |
8,000 |
7,000 |
3,000 |
3,500 |
21,500 |
青少年 |
|
|
4,000 |
|
4,000 |
合 計 |
73,300 |
50,600 |
97,700 |
51,200 |
272,800 |
八、請為得救新人代禱:【會一區】姊妹-戴譽莉、史玉蘭、邱守嶼,【會二區】王力弘弟兄,姊妹-黃齡慧、張燕鳳、鄭麗華、江佩潔、劉宥佑、吳香蘭。【會三區】弟兄-吳宗憲、蕭伯倫,姊妹-鍾聲怡、連瑞珍、范秋萍、顏妃妃。【會四區】弟兄-劉玉堂、李嘉祐、吳弼鈞,姊妹-林珊琪、張邵愉。【安和區】陳三郎弟兄,姊妹-陳劉秀柧、沈湘瑜、賴善、翁巧芸。【敦南區】弟兄-高鴻文、賴晨端、彭武雄、黃仁杰、陳良雄,黃林之琪姊妹。【忠駝區】弟兄-曾柏皓、沈建宇、彭琳博,姊妹-吳芊蓉、鄭虹生、安娜、黃鄭嘉慧。【光復區】鄒永盛弟兄,姊妹-鄒季如,鄒陳素美。【延吉區】弟兄-黃志豪、林孝倫,朱佳莉姊妹。【學生區】弟兄-周凝、程子豪、張博淳、陳宇寰、吳振華,陳玟卉姊妹。
九、請為考學者代禱:【升高中】黃揚銘、吳哲豪、陳瑞璇、王泳麒、桑允禕。【升大學】陳居豪、何政恕、江立翔、諶志鎧、李孟霖、王宇涵、嚴逸臻、陳瑞涵、張競文。
十、各區傳福音時間原則安排如下:
星期 |
區 |
週一至週五 |
全時間聖徒與白天有空者 |
週三19:00 |
安和區、敦南區 |
週四19:00 |
會一、二、三、四區 |
週五19:00 |
忠駝區、光復區 |
週六 |
延吉區、學生區 |
主日 |
青職聖徒與週間未能有分福音行動者 |
六會所第1331期家訊
供應建造的神以及被建造的神
『恢復』和『經綸』二辭是從兩個觀點來看同一件事。在神那一面是經綸,在我們這一面是恢復。神的經綸乃是由使徒們揭示出來,但因着信徒失去對神經綸的正確領會,就需要有恢復。因此,今天正被恢復的,就是神的經綸。
神在宇宙中歷世歷代獨一的工作,乃是在基督裏將祂自己作到祂所揀選的人裏面,使祂自己與他們成為一。
聖經用了一個非常顯著的辭-『建造』,表明神在我們裏面的工作。…這建造是神性與人性的調和,由啟示錄二十一章所描述的新耶路撒冷所證明。三節說,新耶路撒冷是『神的帳幕』;二十二節說,『我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊為城的殿。』新耶路撒冷作神的帳幕,是給神來居住;神和羔羊作殿,是給蒙救贖的聖徒來居住。這指明新耶路撒冷是神與人相互的居所。不僅如此,這建造也是人的組成。城門是珍珠,上面寫着以色列十二支派的名字;(12;)十二根基上有羔羊十二使徒的名字。(14。)這清楚指明,新耶路撒冷是三一神(祂是素質、中心和普及)與祂所救贖之人的組成。
新耶路撒冷是神性與人性調在一起,成為一個實體的組成。一切的組成成分都有相同的生命、性情和構成,因此是一個團體人。這就是神成為人,並且人在生命和性情上(但不是在神格上)成為神。這兩者-神與人,人與神,藉着調在一起而建造在一起;這就是神建造的完成和總結。我們都需要看見這個異象。
神建造的異象,會影響我們今日的工作。我們若看見神的建造,就不會試着幫助人更謙卑或更溫柔;這不過是人的美德,並不是神所要的。關於這一點,我要請你們回想約伯的例子:在建立自己的純正、正直和完全上,約伯達到了最高的成就。但是至終,神剝奪約伯一切的成就,為要給他看見,他惟一的需要乃是神自己。
神從約伯往前到亞伯拉罕,給他關於後裔和美地的應許。享受美地的是誰?這問題在撒下七章,神用豫表對大衛所說的豫言裏得着解答。享受美地的,事實上乃是基督自己。這意思是說,神在基督裏成為我們,好作美地的享受者。大衛是合乎神心的人,但神知道這還不彀。因此,神啟示祂要用祂的兒子(後來成為大衛的後裔),為大衛建立家室。一面,這後裔就是美地;另一面,這後裔乃是那享受美地者。那麼,是誰在享受基督?答案是:享受基督的,乃是活在我們裏面的基督。現在活着的,不再是我們,乃是基督在我們裏面活着。(加二20。)基督活在我們裏面,為要享受祂自己作美地。
大衛是合乎神心的人,曾有一次大的失敗。這指明,僅僅作合乎神心的人算不得甚麼,因為一個人可以合乎神的心的,卻仍是空虛的,沒有神作到他的心裏。在撒下七章,神似乎是說,『大衛,你是合乎我心的人,但你需要我作到你的心裏。你需要我建造到你的裏面,使你在生命和性情上成為我。你光是作合乎我心的人是不彀的。你必須能說,「在我,活着就是基督。」』大衛若是這樣的人,就不會墮落。
一個人可以合乎神的心,卻沒有神,沒有神作到他裏面。大衛的墮落說明一個事實,就是我們即使是合乎神心的人,若沒有神作到我們裏面,我們就不會比別人好到那裏去。我們若沒有神作到我們的心裏,那麼作合乎神心的人有甚麼價值?我們若看見,神渴望將祂自己作到祂所揀選的人裏面,並看見這就是我們的需要,那麼,我們工作的目標就會是供應人基督,好叫三一神能彀將祂自己建造到他們裏面。
今天在主的恢復裏,我們的工作乃是將神供應給人。的確,我們必須拯救罪人,餧養並成全聖徒。然而,最重要的事是要將神供應給人。我們所供應的神,不僅是建造的神,也是被建造的神。我們若不這樣供應神,我們的工作就是木、草、禾楷。(林前三12。)
我要請你們重新考量你們為主所作的工。你可能打開了一個區域,或是帶許多人歸神,但我要問你們一個問題:在你帶來歸神的人中,有多少基督作三一神的具體化身作到他們裏面?我們若誠懇真實,就會謙卑下來,承認沒有太多的三一神,作到那些我們帶來歸神的人裏面。因此,我們必須實行一件事,就是供應經過過程的三一神到人裏面,使祂將祂自己建造到他們裏面的人裏。在我們工作的每一面-傳揚福音、餧養信徒、成全聖徒,其內在的元素必須是將建造和被建造的神供應給人。我催促你們向主禱告,求祂教導你們這樣作工。
經過過程的三一神已經具體化身在基督裏,並且實化為終極完成的靈。這是我們所敬拜、傳揚、並供應給人的神。今天祂正將祂自己建造到祂所救贖的人裏面,為要以祂自己為元素,並用人蒙救贖並拔高的人性,來產生一個家。這家就是召會,基督的身體。這家是那作為三一神的具體化身,並實化成為那靈之基督的擴大、擴展。我們實行神命定之路的四個步驟-生、養、成全和建造時,我們的工作必須建立在經過過程之三一神的根基上;這位三一神正將祂自己建造到祂所揀選的人裏面。【摘自「撒母耳記生命讀經」第三十篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「需要新的復興」第一週,聖經恢復本讀經進度:太十八~十九12。
二、臺灣福音書房徵求第四十七梯次中文新書加晨興聖言基本訂戶。本梯次費用續訂戶及新訂戶每戶均豫繳1500元。此外,凡加入本梯次中文新書基本訂戶者,將有資格獲贈電子版基本訂戶書報(訂戶須個別上書房網站申請)。請弟兄姊妹踴躍加入,並於6/7(主日)前向各區負責弟兄登記並繳費。
三、本週在信基三樓之例會:
(一)6/7(主日)20:00「夜間擘餅」。
(二)6/8~13(週一至週六)7:00「晨興」。
(三)6/9(週二)10:00「國語詩歌排」。
(四)6/9(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(五)6/10(週三)9:30「台語詩歌排」。
(六)6/11(週四)9:00「東區聖徒成全訓練」。
四、6/13(週六)19:30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:安和區。
五、6/17(週三)9:30於中部相調中心有「全時間訓練壯年成全班畢業聚會」,歡迎弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加,費用:每人500元(含車資與中餐),請向光復區俞家駿弟兄(0915-633-008)報名並繳費。
六、8/17(週一)~8/22(週六)有本會所馬來西亞相調行程,費用:每人30,000萬元(多退少補),名額:40位。鼓勵弟兄姊妹踴躍參加,特別是青職聖徒們。即日起依序接受報名,請繳訂金5,000元及護照影本,逕向各區負責弟兄報名,並於6/16(週二)前繳足款項。由於保留機位緣故,訂金繳交後,概不退還,但可接受更換他人參加。
七、請為得救新人代禱:【會一區】姊妹-戴譽莉、史玉蘭、邱守嶼,【會二區】王力弘弟兄,姊妹-黃齡慧、張燕鳳、鄭麗華、江佩潔、劉宥佑、吳香蘭。【會三區】弟兄-吳宗憲、蕭伯倫,姊妹-鍾聲怡、連瑞珍、范秋萍、顏妃妃。【會四區】弟兄-劉玉堂、李嘉祐、吳弼鈞,林珊琪姊妹。【安和區】陳三郎弟兄,姊妹-陳劉秀柧、沈湘瑜、賴善、翁巧芸。【敦南區】弟兄-高鴻文、賴晨端、彭武雄、黃仁杰、陳良雄,黃林之琪姊妹。【忠駝區】弟兄-曾柏皓、沈建宇、彭琳博,姊妹-吳芊蓉、鄭虹生、安娜、黃鄭嘉慧。【光復區】鄒永盛弟兄,姊妹-鄒季如,鄒陳素美。【延吉區】弟兄-黃志豪、林孝倫,朱佳莉姊妹。【學生區】弟兄-周凝、程子豪、張博淳、陳宇寰、吳振華,陳玟卉姊妹。
八、請為考學者代禱:【升高中】黃揚銘、吳哲豪、陳瑞璇、王泳麒、桑允禕。【升大學】陳居豪、何政恕、江立翔、諶志鎧、李孟霖、王宇涵、嚴逸臻、陳瑞涵、張競文。
九、各區傳福音時間原則安排如下:
星期 |
區 |
週一至週五 |
全時間聖徒與白天有空者 |
週三19:00 |
安和區、敦南區 |
週四19:00 |
會一、二、三、四區 |
週五19:00 |
忠駝區、光復區 |
週六 |
延吉區、學生區 |
主日 |
青職聖徒與週間未能有分福音行動者 |
※6/21(主日)18:00於信基七樓有「福音聚會」。
六會所第1330期家訊
惟獨祭司的職事能建造召會
基本上召會是藉祭司的職事建造的,而不是藉教導的職事建造的。所有的地方召會必須是地方上的祭司團。我們並不需要太多的講道,但是我們需要祭司的職事。一個剛強的地方召會,乃是一個滿了禱告的人的召會。這些人也許在話語上、教導上不太強,但在禱告上卻是強的。他們在禱告上靈是強的,因為他們在日常生活中時常操練作祭司。他們學會了向主敞開,到主面前去,花時間在祂面前。他們學會了被主充滿,甚至被主吞沒。因此他們的靈是活的、積極的、進取的。一旦他們來聚會,沒有甚麼壓制他們。他們裏面的靈是燒着的。
如果我們要建造召會,首先必須認識我們不能作甚麼。我們不能建造召會,而我們又必須建造召會。這個負擔就壓我們去禱告。除非我們禱告,否則連主也沒法建造召會。召會的建造只能藉神人調和而達成。必須有一些人將自己獻給主,讓主與他們相調。這樣,召會纔有得着建造的可能。這個建造不是藉着話語的職事,而是藉祭司的職事。我們只須學習操練盡祭司的職事;這樣,我們就會看到果效。
我們讀召會歷史和好些屬靈人的傳記,都會發現同樣的原則。不是工作或講道的問題,乃是作祭司的問題。我們必須有祭司性的職事。當然我們需要有人在外院工作,但是我們必須知道,所有外院的活動,乃是受那些在聖所與至聖所裏的人的支配。沒有聖所或至聖所裏的祭司,就沒有外院工作的支配。一切外面的活動,必須根據裏面祭司的支配。今天我們就是需要這種祭司性的職事。
願主施憐憫,救我們脫離一切非祭司性的事奉,只學一個功課就是活在主面前。然後我們纔能從主面前出來,用餅和酒去供應人的需要。這是我們所要的。如果我們是主的軍隊,我們必須是作祭司的軍隊。不論我們是怎樣的人,有怎樣的功用,我們必須是祭司。這樣纔能給主一條亨通的路,讓祂繼續往前,並藉我們成就一些事來完成祂的旨意。【摘自「祭司體系」第一部分第六篇】
相調齊心建造 配搭無論大小
主後二〇一五年五月十六日,我們有了今年第一次全會所的親子戶外相調,地點在桃園好時節農莊。蒙主祝福,當天一共有五十四位聖徒與福音朋友同行,其中包含二十一位兒童。
本次活動一部分由好時節農莊規劃,其餘由兒童服事者們自己設計,不僅為着屬靈的教導,也為着把各家,連同關心兒童服事的聖徒們相調在一起。
首先進行的活動是『主耶穌說』。每個人必須遵守以『主耶穌說』為起頭的指令;反之,聽從任何不是以『主...』為起頭者,皆被淘汰。僅僅一個簡單的遊戲卻叫我們得着光照。求主拯救我們脫離妄動和各種的錯誤,不論是家庭生活或聚會生活,都只單單聽『主』說!
接着走進大草坪(當天主給了我們特別好的天氣),進行下一關。每一隊需照着關主比手畫腳的動作,傳給下一個人,再由最後一位猜出這動作的意義,是關於聖經哪一位人物的故事(如:摩西帶領以色列人過紅海)或者是某件家事(如:擦窗戶)。在傳遞的過程中,儘管動作越傳越走樣,只要最後面是一位老練的聖徒,總是能恢復到關主『原初的心意』,找到答案。
第三關是『四活物』。進行時需要四個人兩兩背對背、手臂相扣,四張臉各面向四方。行走時,一人前行,二人側行,一人退行,如同以西結一章五至十四節中的四活物;有些組合包含大人和小朋友,在身高懸殊的配搭中,更需要調整自己來適應別人的步伐。另外需要有一隊友充當『聖靈』,並且『靈往那裏去,活物就往那裏去』(結一20);四人需蒙上眼睛,只聽『聖靈』的指令行動,繞過障礙物達到寶座,同時還有別組的人充當其他的『靈』在一旁打岔...。就像真正的召會生活,與弟兄姊妹們一起行動時,無論往何處,都必須學習顧到別人,並且跟隨聖靈的引導!
農莊也為我們豫備烤比薩的活動,從教我們怎麼採集植物佐料,接着怎麼揉麵又不傷麵的筋性,直到送進爐灶烤,最後是團體的享受,阿利路亞。為着讓所有組員喫得健康、滿意,每個小朋友都十分慎重的處理經過他們手上的麵團,靈裏冷靜,專心倚靠主!
飯後休息了一下,接着還有一段知性之旅。導覽員細心地為我們介紹農莊的植物、土地規劃及生態平衡。園中最多的樹叫作『構樹』,它是早期農家開墾最普遍的先驅物種(生長最快),其葉子有奧妙之處:靠近地面的葉子會在兩邊出現缺口,讓陽光能穿透到更下方的葉子,待長高後,缺口自然癒合。其葉亦是早期印紙鈔的材料;也成為小孩子們黏在衣服上的『玩具飛鏢』。聽完後不禁讚歎,只有這位創造並充滿萬有者能想出這麼棒的點子!
活動的壓軸是『農村運動會』。首先,要在十五個人手拉手排成一直線的情況下,比比看哪一排最快讓呼拉圈來回穿過所有的人;身量越小者反倒成了優勢。真是不能小看每個肢體的那一分。最後一個項目是竹竿舞,老少咸宜,每一位都上去跳;『無論到了甚麼地步,都當按着那同一規則而行』(腓三16)!許多原本不熟悉的家,因着被擺在同一組,需要共同完成遊戲任務,也就打破了的區隔,都樂意在配搭中出力,被建造。感謝主!身體生活使我們蒙許多拯救!
喜樂的頒完獎,眾人就在滿足的歡呼中返家。遊覽車上,『三一神的祝福』歌聲悠揚:『願我們主耶穌基督的恩,神的愛,以及聖靈的交通,與親愛的弟兄姊妹同在,與你們眾人同在。』讚美祂!儘管活動會結束,但這位不改變的主耶穌同祂在神聖三一裏的分賜卻不會離開我們。願每個家,每位聖徒,從最小的到至大的,都活在這個恩、愛與交通中,直到永遠。【陳一靈弟兄】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「作祭司供應建造與被 建造的神」,聖經恢復本讀經進度:太十七。
二、本週在信基三樓之例會:
(一)5/31(主日)20:00「夜間擘餅」。
(二)6/1~6(週一至週六)7:00「晨興」。
(三)6/2(週二)10:00「國語詩歌排」。
(四)6/2(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(五)6/3(週三)9:30「台語詩歌排」。
(六)6/4(週四)9:00「東區聖徒成全訓練」。
三、6/6(週六)19:30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:忠駝區。
四、臺灣福音書房徵求第四十七梯次中文新書加晨興聖言基本訂戶。本梯次費用續訂戶及新訂戶每戶均豫繳1500元。此外,凡加入本梯次中文新書基本訂戶者,將有資格獲贈電子版基本訂戶書報(訂戶須個別上書房網站申請)。請弟兄姊妹踴躍加入,並於6/7(主日)前向各區負責弟兄登記並繳費。
五、請為得救新人代禱:【會一區】姊妹-戴譽莉、史玉蘭,【會二區】王力弘弟兄,姊妹-黃齡慧、張燕鳳、鄭麗華、江佩潔、劉宥佑、吳香蘭。【會三區】弟兄-吳宗憲、蕭伯倫,姊妹-鍾聲怡、連瑞珍、范秋萍、顏妃妃。【會四區】弟兄-劉玉堂、李嘉祐、吳弼鈞,林珊琪姊妹。【安和區】陳三郎弟兄,姊妹-陳劉秀柧、沈湘瑜、賴善、翁巧芸。【敦南區】弟兄-高鴻文、賴晨端、彭武雄、黃仁杰、陳良雄,黃林之琪姊妹。【忠駝區】弟兄-曾柏皓、沈建宇、彭琳博,姊妹-吳芊蓉、鄭虹生、安娜、黃鄭嘉慧。【光復區】鄒永盛弟兄,姊妹-鄒季如,鄒陳素美。【延吉區】弟兄-黃志豪、林孝倫,朱佳莉姊妹。【學生區】弟兄-周凝、程子豪、張博淳、陳宇寰、吳振華,陳玟卉姊妹。
六、請為考學者代禱:【升高中】黃揚銘、吳哲豪、陳瑞璇、王泳麒、桑允禕。【升大學】陳居豪、何政恕、江立翔、諶志鎧、李孟霖、王宇涵、嚴逸臻、陳瑞涵、張競文。
七、各區傳福音時間原則安排如下:
星期 |
區 |
週一至週五 |
全時間聖徒與白天有空者 |
週三19:00 |
安和區、敦南區 |
週四19:00 |
會一、二、三、四區 |
週五19:00 |
忠駝區、光復區 |
週六 |
延吉區、學生區 |
主日 |
青職聖徒與週間未能有分福音行動者 |
※6/21(主日)18:00於信基七樓有「福音聚會」。
六會所第1329期家訊
烏陵和土明今天的應用
我們作為召會若要成為決斷的胸牌,就必須履行一些條件。首先,我們需要被變化而透亮。然後作為屬靈字母的基督,必須清楚而明確地寫到我們裏面。這就是對基督要有充分的經歷。
我們這些要牧養聖徒的人,需要對基督有經歷,不然我們就缺少供應基督所需要合式的屬靈字彙。我們也許要把基督服事給別人,但我們對基督有甚麼經歷?我們也許多少能教導別人聖經,因我們已經研讀聖經多年了。但到了要把基督供應給人的時,我們就有所缺欠;我們沒有多少基督書寫到我們裏面,也許只有一個字母的一部分寫到我們裏面而已。這就是今天許多基督徒的光景。因此,很難藉着胸牌來得知主的引導。
我們由胸牌和烏陵、土明看見兩種字母,一種是為着書寫,另一種是為着完成。如果我們還未滿了基督,我們所需要的就是書寫。基督必須書寫到我們裏面,直到我們滿了祂。我們滿了基督的時候,就承認我們仍需要完成。因此,我們若未滿了基督,就需要祂作書寫的字母。但我們滿了基督的時候,就需要祂作為使我們完全的字母。那些像使徒保羅那樣滿了基督的信徒,都曉得他們仍然需要基督。然而,那些缺少基督的人或許不會覺得他們需要基督。今天許多不冷不熱的基督徒,一點也不覺得他們多麼需要基督。我們有基督書寫到我們裏面的時,纔曉得我們仍然缺少基督;然後我們就會尋求祂作我們的完成。
我們能講說到基督書寫到我們裏面,並使我們完成,這的確是主的憐憫。要找到講論這事的基督徒並不容易。如今我們所需要的乃是更多的經歷;惟有藉着經歷,我們纔能了解何為基督書寫到我們裏面,以及基督使我們完成。因此,我們都需要為這些事情有更多的禱告。我盼望每一個地方召會都照着出埃及記二十八章裏的圖畫,成為胸牌。【摘自出埃及記生命讀經第一百二十九篇】
孩子一生的關鍵-在於「品格」
本會所位於台北市區商業大樓林立的菁華地帶,眾多上班人潮湧進湧出,這裏的人每天都疲於奔命,忙忙碌碌地進入一棟棟商業大樓裏面,路上的兒童天天背着又重又大的書包,緊跟着大人的後方,或被拉着,面容表現出睡眠不足的樣子。在這樣令人緊張、壓力很大的地方,卻有一羣兒童,每週或在家中,或在會所裏面,團聚在一起。這是屬於兒童們一週一次的歡樂時光,我們稱為兒童小排聚會,到底兒童小排聚會是在作些甚麼呢?在兒童排裏,有生動活潑的詩歌帶動跳、品格教育的故事、有時會加上有趣的團體遊戲,結束後大家再一同享用美味可口的點心。
全球教育諮議會曾指出,二十一世紀教育的新方向,特色為新世紀的教育在於讓學生變好,比讓學生變得更聰明來得重要得多;曾有人說:「父母該留給孩子們的東西,第一聰明的父母,是留品格;第二聰明的,是留知識;最不聰明的,則是留財產。」面對孩子們的成長,我們是否留下最重要的東西給他們呢?
兒童小排聚會有兩個重大的目的。第一,培育兒童的品格,使兒童從小作一個正確的人;第二,促進親子關係,帶進和樂家庭。故此,兒童小排聚會藉着詩歌帶動跳,能陶冶兒童的性情;藉着品格教育的故事,以聖經的話為開啟,加上聖經及召會歷史人物的故事,為兒童樹立正確的榜樣;啟發性的故事結束後,會藉着禱告操練兒童良心的感覺。因着兒童在二到十歲的年齡是建立良心的雛型期,良心逐漸發芽,所包含的豫警、規正、賞罰功能也正在發展。因此,身為兒童的家長絕不能以忙碌為理由,而錯失陪伴孩子品格塑造的黃金時期。我們的確需要思考,我們能陪孩子的時間還有多少?如果孩子已經七歲,我們陪伴他們建立品格的最佳時期,就只剩下三年。我們的孩子未來是否能承受重大託付、得人的信任?完全在於我們是否看重孩子,從小就接受這樣品格的訓練。許多參加兒童小排聚會的孩子們,每週藉着操練生活中培養正確品格與良心的感覺,漸漸地他們開始有了正確合宜的行事為人。
曾經一位受益的家長分享說,有一天,她小二的女兒走在路上,赫然發現一張千元鈔票,竟然立刻跑去撿起來,就問媽媽說哪裏有警察局?她想要把這張一千元鈔票交給警察伯伯,不然,怕遺失的人可能會很着急,並且她覺得這樣作,神一定會很喜悅。因此,孩子們從小就時常操練良心的感覺,對許多事的看法和決定,不是照着自己的喜好和利益來考量,學習常常顧到別人,盡力與人有和諧的關係,並且熱於幫助別人,培養正確良好的價值觀,長大之後,就能為家庭、社會,甚至整個國家帶來正面積極的影響。
故此,因着召會看見兒童品格教育的重要性,投注許多的心力在經營兒童小排聚會,讓更多有心的家長,能彀有機會帶他們的孩子參加這樣的聚集,許多已經帶孩子們參加過的家長,都分享他們看見孩子們身上的改變,並相繼邀約孩子的同學們也一同來參加。另外,今年暑假我們特別規劃了8/7(週五)、8/8(週六)兩天,於林口長庚養生村舉辦一年一次兒童親子健康生活園,此次進入的性格主題是:「真、準、緊」,藉着父母與兒童一同參與這樣的活動,當活動結束後,能將這樣的操練帶到每一天的生活中,漸漸地我們的兒女,從小就能蒙保守,從這敗壞的世俗中被分別出來,受成全成為主合用的器皿,並且也能帶進家庭和樂的氣氛。如果您已經看見孩子在這個階段品格教育的重要性,歡迎請立即與兒童組服事者洪千惠姊妹報名喔!電話:02-2757-5762或0975-860-377。
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「為着神的建造之祭司職分的恢復」第八週。聖經恢復本讀經進度:太十六。
二、5/24(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」,18:30愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
三、本週在信基三樓之例會:
(一)5/25~30(週一至週六)7:00「晨興」。
(二)5/26(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)5/26(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)5/27(週三)9:30「台語詩歌排」。
(五)5/28(週四)9:00「東區聖徒成全訓練」。
四、5/30(週六)19:30於張可慕姊妹家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:會所區。
五、5/30(週六)19:30於信基三樓有「信義松山大區青職福音聚會」,請各區聖徒廣邀青職朋友踴躍參加。
六、5/31(主日)9:15~11:30於信基B2有「東區眾會所集中主日聚會曁國殤節特會信息交通」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
七、臺灣福音書房徵求第四十七梯次中文新書加晨興聖言基本訂戶。本梯次費用續訂戶及新訂戶每戶均豫繳1500元。此外,凡加入本梯次中文新書基本訂戶者,將有資格獲贈電子版基本訂戶書報(訂戶須個別上書房網站申請)。請弟兄姊妹踴躍加入,並於6/7(主日)前向各區負責弟兄登記並繳費。
八、請為得救新人代禱:【會一區】戴譽莉姊妹,【會二區】王力弘弟兄,姊妹-黃齡慧、張燕鳳、鄭麗華、江佩潔、劉宥佑、吳香蘭。【會三區】弟兄-吳宗憲、蕭伯倫,姊妹-鍾聲怡、連瑞珍、范秋萍。【會四區】弟兄-劉玉堂、李嘉祐、吳弼鈞,林珊琪姊妹。【安和區】陳三郎弟兄,姊妹-陳劉秀柧、沈湘瑜、賴善、翁巧芸。【敦南區】弟兄-高鴻文、賴晨端、彭武雄、黃仁杰,黃林之琪姊妹。【忠駝區】弟兄-曾柏皓、沈建宇、彭琳博,姊妹-吳芊蓉、鄭虹生、安娜。【光復區】鄒永盛弟兄,姊妹-鄒季如,鄒陳素美。【延吉區】弟兄-黃志豪、林孝倫,朱佳莉姊妹。【學生區】弟兄-周凝、程子豪、張博淳、陳宇寰、吳振華,陳玟卉姊妹。
九、請為考學者代禱:【升高中】黃揚銘、吳哲豪、陳瑞璇、王泳麒、桑允禕。【升大學】陳居豪、何政恕、江立翔、諶志鎧、李孟霖、王宇涵、嚴逸臻、陳瑞涵、張競文。
十、各區傳福音時間原則安排如下:
星期 |
區 |
週一至週五 |
全時間聖徒與白天有空者 |
週三19:00 |
安和區、敦南區 |
週四19:00 |
會一、二、三、四區 |
週五19:00 |
忠駝區、光復區 |
週六 |
延吉區、學生區 |
主日 |
青職聖徒與週間未能有分福音行動者 |
六會所第1328期家訊
新約中福音祭司的職分
按照羅馬十五章十六節,保羅將得救的罪人獻與神作可蒙悅納的祭物。所有不信的罪人都在亞當裏。當我們傳福音給他們,而他們接受主的時候,他們就從亞當遷到基督裏。人信入基督時,就成了基督的一部分。遷入基督裏的不信者,就是基督的擴增。當我傳福音,將得救的人獻與神時,我是在獻基督—不是個別的基督,乃是團體的基督。在舊約中,祭司獻牛羊為祭物。神喜悅那個,因為那是要來之基督的豫表。今天在新約時代,我們的工作乃是傳福音救罪人,使他們成為基督的一部分。我們將這些人獻與神時,神看他們是基督的一部分。因此,我們是將基督的擴增獻與神。因着我們是基督的肢體,我們就能說我們是基督。保羅在腓立比一章二十一節說,『因為在我,活着就是基督。』我們被獻與神時,乃是作為基督獻給神。
保羅在歌羅西一章二十九節題到他在福音上的勞苦,說,『我也為此勞苦,照着祂在我裏面大能的運行,竭力奮鬥。』將基督的各部分獻給神,需要我們勞苦,但不是憑我們自己的力量或自己的能力。我們需要照着祂在我們裏面大能的運行,竭力奮鬥。我們是神新約福音的祭司,所以我們必須在罪人身上勞苦,將神分授、分賜到他們裏面,把他們帶到基督裏,使他們成為基督的一部分,獻與神作可蒙悅納的祭物。我們眾人既是新約的祭司,就必須這樣作。有一天我們都要顯在基督的審判臺前,我們必須向主交賬。
我們說到叩門傳福音,意思就是探訪人。我們探訪人好將基督分賜到人裏面。探訪人將基督分賜到人裏面,必須是我們基督徒日常生活的一部分。在我們日常的生活中,我們必須分賜神,分賜基督到人裏面,使他們這些罪人成為基督的各部分,我們可以將這些部分當作祭物呈獻給神,討祂喜悅。這會產生基督的肢體以構成祂的身體,至終的結果乃是這身體彰顯在地上的許多地方。
當我向罪人傳福音,而他得救了,現今他就在基督裏。我在基督裏,同着基督,將這一位成了基督一部分的人,獻給神作屬靈的祭物。既然他得救了,他就是在基督裏的嬰孩。我不該撇下他,卻必須作乳母餧養他。保羅在羅馬一、二章啟示信徒原是罪人以後,就在三至十一章作這餧養的工作。然後在十二章,保羅這位餧養者,勸聖徒將自己獻給神作活祭。保羅不是在一章勸聖徒將自己獻給神,乃是在一至十一章的交通以後,他纔能在十二章求聖徒將自己獻給神作活祭,並作為事奉祂的肢體。我們必須直接將自己獻給神,但我們這樣作,乃是藉着傳福音之使徒的幫助和成全。這是我們必須跟隨的榜樣。
羅馬十二章這個獻上以後,身體生活的實行就開始了。聖徒將自己獻給神以後,就能成為基督身體活動的肢體。因此,在十二章接下去的經節中,我們看見那些將自己獻上當作活祭的人,成為基督生機身體盡功用的肢體。這些活的肢體是照着他們的恩賜盡功用,就如申言或教導。(6~7。)
因着信徒還沒有完全成熟,所以保羅在新約祭司職分裏有第三步的福音工作。這第三步的工作見於歌羅西一章二十七至二十九節:『神願意叫他們知道,這奧秘的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;我們宣揚祂,是用全般的智慧警戒各人,教導各人,好將各人在基督裏成熟的獻上;我也為此勞苦,照着祂在我裏面大能的運行,竭力奮鬥。』保羅宣揚怎樣的基督?他所宣揚的基督不是那麼簡單;他宣揚內住的基督這榮耀的盼望。保羅宣揚一位奇妙的人物。沒有像保羅這樣的工人,基督這榮耀的盼望就無法完全的在我們裏面作工。
保羅用全般的智慧警戒並教導各人。『用全般的智慧』意思就是,保羅用一種方式警戒並教導一個人,而用另一種方式警戒並教導另一個人。他面對面的警戒並教導每一個人。保羅這樣作,好使他能將各人在基督裏成熟的獻上。保羅不願漏掉任何人,他渴望將每個人成熟的獻上。
保羅在行傳二十章說,他或在公眾面前,或挨家挨戶,都教導聖徒。(20。)他又說,他三年之久,晝夜不住的流淚勸戒每位聖徒。(31。)『挨家挨戶』原文意「照着家戶」。保羅面對面的教導、勸告並警戒聖徒。保羅藉着這種挨家挨戶的教導,勸戒每位聖徒,就將基督服事給聖徒,使他們在生命裏長大。
為着完成神新約的經綸,神已經作成祂那一部分;祂的確已經完成祂那一面的工作,為我們作成了一切。現今祂在我們裏面運行,使我們成為勤奮的祭司。我們必須顧到我們這一部分,履行我們的職責。我們可能覺得自己軟弱、一無所是,也不能作甚麼,但只要我們願意去作,祂就是使我們得着加力的大能。只要我們願意去作生意,祂就是我們的資本。對祂而言,難處乃是我們不願意與祂合作。
主在新約中告訴我們,所有蒙祂揀選的人,就是今天的信徒,都是祂的祭司。(彼前二5,9,啟一6,五10。)…我們這些新約的祭司,必須使福音的傳揚成為我們日常生活行動的一部分。祭司每天的生活行動就是獻祭給神。在舊約中,祭司整天,從早到晚獻上牛羊。這豫表我們所該作的。我們這些新約的祭司,應當獻上重生、聖別、變化、甚至模成基督形像的罪人。我們該將這些作為團體基督之各部分的人獻給神。我們不該忘記,我們信徒乃是祭司,祭司總是獻祭給神。保羅一直將他救來的罪人當作祭物獻給神。
完成新約祭司職分之獻祭…需要三步:羅馬十五章十六節的得救,十二章一節的生命長大,以及歌羅西一章二十八節的生命成熟。這三步都是新約福音祭司職分的工作。按照神聖的啟示,拯救罪人,教導聖經,造就聖徒,並建立召會,都是福音的工作。傳揚神的福音,就是完成新約經綸的新約職事。我們必須為着神的喜悅負起這責任。 【摘自「主今日恢復的進展」第二章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「為着神的建造之祭司職分的恢復」第七週。聖經恢復本讀經進度:太十五。
二、本週在信基三樓之例會:
(一)5/17(主日)20:00「夜間擘餅聚會」
(二)5/18~23(週一至週六)7:00「晨興」。
(三)5/19(週二)10:00「國語詩歌排」。
(四)5/19(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(五)5/20(週三)9:30「台語詩歌排」。
(六)5/21(週四)9:00「東區聖徒成全訓練」。
三、5/23(週六)19:30於張涵弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:延吉區。
四、8/7(週五)、8/8(週六)於林口養生村有「暑期兒童親子健康生活園」,對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加),費用:大人小孩每人1600元(含食宿,不含車資、保險)。名額:300人(額滿為止)。請各區廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並向洪千惠姊妹報名並繳費。
五、請為得救新人代禱:【會一區】戴譽莉姊妹,【會二區】王力弘弟兄,姊妹-黃齡慧、張燕鳳、鄭麗華、江佩潔、劉宥佑、吳香蘭。【會三區】弟兄-吳宗憲、蕭伯倫,姊妹-鍾聲怡、連瑞珍。【會四區】弟兄-劉玉堂、李嘉祐、吳弼鈞,林珊琪姊妹。【安和區】陳三郎弟兄,姊妹-陳劉秀柧、沈湘瑜、賴善、翁巧芸。【敦南區】弟兄-高鴻文、賴晨端、彭武雄、黃仁杰,黃林之琪姊妹。【忠駝區】弟兄-曾柏皓、沈建宇、彭琳博,姊妹-吳芊蓉、鄭虹生、安娜。【光復區】鄒永盛弟兄,姊妹-鄒季如,鄒陳素美。【延吉區】弟兄-黃志豪、林孝倫,朱佳莉姊妹。【學生區】弟兄-周凝、程子豪、張博淳、陳宇寰、吳振華,陳玟卉姊妹。
六、請為考學者代禱:【升高中】黃揚銘、吳哲豪、陳瑞璇、王泳麒、桑允禕。【升大學】陳居豪、何政恕、江立翔、諶志鎧、李孟霖、王宇涵、嚴逸臻、陳瑞涵、張競文。
七、各區傳福音時間原則安排如下:
星期 |
區 |
週一至週五 |
全時間聖徒與白天有空者 |
週三19:00 |
安和區、敦南區 |
週四19:00 |
會一、二、三、四區 |
週五19:00 |
忠駝區、光復區 |
週六 |
延吉區、學生區 |
主日 |
青職聖徒與週間未能有分福音行動者 |
※5/24(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」。
六會所第1327期家訊
亞倫與麥基洗德
﹝希伯來五章一至六節和七章一至三節﹞說明了祭司職任的兩種等次,一是照着亞倫的等次,一是照着麥基洗德的等次。照着亞倫等次的祭司是屬於人的,為要把人的需要帶到神面前去,因為他們原是從人間選取的。但照麥基洗德等次的,是出於神而臨到人,為要將一些出乎神的東西分給人。
這兩種祭司的等次有兩個不同的方向,或說有「雙向的交通」。第一個等次的方向是從人到神,第二個等次是從神到人。甚至在基督我們這位大祭司身上,也有這兩種等次,兩個方向。祂是照亞倫等次的大祭司,又是照麥基洗德等次的大祭司。照亞倫的等次,祂是從人間選取的,把人一切的需要帶到神面前去。但照麥基洗德的等次,祂又是神子,從神而來,把神分給我們,並以屬神的事物來祝福我們。
祭司職任的頭一面就是把人的需要帶到主面前去。我們要把人的需要背在肩上,懷在心胸間。這就是說,用能力與愛來背負他們。每次當大祭司進到主面前去的時候,他穿的祭司袍上都有十二個支派的名字刻在寶石上,在兩肩上。又有刻着十二支派名字的寶石鑲嵌在胸牌上。這個表明大祭司把神的子民背負到神面前去。我們必須花時間把我們自己的需要,以及弟兄姊妹和全召會一切的需要,都帶到主面前去,在祂那裏停留一段時間。這就是聖別的祭司體系。
人性的一面必須聖別,好與君尊的神性相調。只要我們有神的性情,我們就有君王的身分,因為神性的一切都是君尊的。我們若真是聖別的,君尊的光景很容易有。你我若甘願全然分別歸神,一無保留,我們就是君尊的。分別越多就越聖別,越君尊。
要得着未信主的人,我們也必須是聖別的祭司,纔能作君尊的祭司。我們必須先將未信主朋友的名字帶到主面前去,將他們的需要告訴主。這樣的作法就是在主面前有聖別祭司的事奉。但有時我們帶着需要到主面前去,主就把一些事指出來,要我們去對付。如果我們不甘願答應主的要求,我們祭司的職任就完了,不能再作祭司了。若是答應這個要求,我們就能留在主面前,為這些未信者作聖別的祭司。等我們一再到主面前停留一段時間之後,主就會引導我們出到我們的朋友那裏。那時,我們的身上就帶着神聖的性情,和神聖的王權。我們就不單是個人,且帶着神性。我們出到他們那裏猶如君尊的祭司,將一些出乎神的東西分給他們,而分到他們裏面去的就是救贖人的基督。這就是說,我們把餅與酒帶給我們這些未信主的朋友。無論我們怎樣服事他們,都像是把餅與酒分給他們。到末了,這些朋友有的就得救了。
五旬節前,彼得他們一百二十個人在樓房上禱告又禱告,在那個時候他們乃是聖別的祭司體系。他們有十天之久,完全而絕對的被分別出來歸給主。他們將人一切的需要帶到主面前去。然後,在五旬節的那一天,他們從主面前出來,向百姓宣告主耶穌所成就的事;這時他們乃是君尊的祭司。連百姓都看他們像君王,而不像漁夫。彼得站起來說話,百姓就覺得扎心,摸到一些神聖、屬天、君尊的東西。他是一個君尊的祭司,將基督如同餅與酒分給需要的人。
亞伯拉罕經過長時間的爭戰,十分疲困、缺乏。他需要餅和酒來支持,因此麥基洗德從神面前出來,也帶着神而來,將餅與酒供應他。這就是君尊的祭司。
我們身為祭司的人必須認識,每逢我們帶着自身以及旁人的需要到主面前去的時候,我們就是聖別的祭司。這就是何以我們必須從一切俗物中被分別出來。我們只要與主的關係是正確的,並且被祂的榮耀浸透,我們就能像君尊的祭司般,從神面前出來,到人們中間去。然後我們能將基督這位救贖者供應給他們,這就是餅與酒所象徵的。我們是從世界中被分別出來的,我們又是被祂的同在所充滿的。這就是聖別並君尊祭司的意思。
在召會生活中,我們都必須在個人私下生活中作聖別的祭司,又在聚會中作君尊的祭司。我們必須天天在主的面前,將我們的需要,和所有弟兄們以及未信者的需要帶給祂。每天我們必須花時間在主面前作聖別的祭司。然後當我們進到聚會中的時候,我們就能將一些出於基督的,分給那些有需要的人。就是在這樣的方式中,我們在召會中盡功用,作聖別和君尊的祭司。
聖別和君尊的祭司體系是主今日的需要。…除非祭司的職位得着恢復,否則召會永遠得不到正當的建造。我們每一個人必須在私下生活中學習作聖別的祭司。我們必須在每一件事上全然分別歸主,好叫我們能將自己以及別人帶到主面前去。然後,當我們一進到聚會中,很自然的我們就是君尊的祭司,把一些出於基督的,像餅與酒一樣供應許多疲困、缺乏的人們。這個能帶進召會的建造。
召會的建造並不是從任何一種教訓來的。這建造乃是出於兩種等次的活的祭司體系。我們必須專一的禱告主,叫我們這城以及每一個地方,都有一班信徒興起來,照着亞倫以及麥基洗德的等次作活的祭司。【摘自「祭司體系」第一部分第五篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「為着神的建造之祭司職分的恢復」第六週。聖經恢復本讀經進度:太十三51~十四。
二、本週在信基三樓之例會:
(一)5/10(主日)20:00「夜間擘餅聚會」
(二)5/11~16(週一至週六)7:00「晨興」。
(三)5/12(週二)10:00「國語詩歌排」。
(四)5/12(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(五)5/13(週三)9:30「台語詩歌排」。
(六)5/14(週四)9:00「東區聖徒成全訓練」。
三、5/16(週六)8:00於桃園大溪好時節農莊有本會所「春季親子戶外相調」,費用:大人500元,兒童400元,學齡前100元,幼兒免費。請各區廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並於5/10(主日)前向洪千惠姊妹(0975-860-377)報名並繳費。
四、5/16(週六)19:30於李美慧姊妹家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:敦南區。
五、8/7(週五)、8/8(週六)於林口養生村有「暑期兒童親子健康生活園」,對象:三歲以上至升國一的兒童(家長至少一位陪同參加),費用:大人小孩每人1600元(含食宿,不含車資、保險)。名額:300人(額滿為止)。請各區廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,並向洪千惠姊妹報名並繳費。
六、請為得救新人代禱:【會一區】戴譽莉姊妹,【會二區】王力弘弟兄,姊妹-黃齡慧、張燕鳳、鄭麗華、江佩潔、劉宥佑、吳香蘭。【會三區】弟兄-吳宗憲、蕭伯倫,鍾聲怡姊妹。【會四區】弟兄-劉玉堂、李嘉祐、吳弼鈞,林珊琪姊妹。【安和區】陳三郎弟兄,姊妹-陳劉秀柧、沈湘瑜、賴善、翁巧芸。【敦南區】弟兄-高鴻文、賴晨端、彭武雄、黃仁杰,黃林之琪姊妹。【忠駝區】弟兄-曾柏皓、沈建宇、彭琳博,姊妹-吳芊蓉、鄭虹生、安娜。【光復區】鄒永盛弟兄,姊妹-鄒季如,鄒陳素美。【延吉區】弟兄-黃志豪、林孝倫,朱佳莉姊妹。【學生區】弟兄-周凝、程子豪、張博淳、陳宇寰、吳振華,陳玟卉姊妹。
七、請為考學者代禱:【升高中】黃揚銘、吳哲豪、陳瑞璇、王泳麒、桑允禕。【升大學】陳居豪、何政恕、江立翔、諶志鎧、李孟霖、王宇涵、嚴逸臻、陳瑞涵、張競文。
八、各區四月份財務奉獻統計表:
區 |
4/5 |
4/12 |
4/19 |
4/26 |
合計 |
會所區 |
88,000 |
44,200 |
58,200 |
33,500 |
223,900 |
忠駝區 |
4,100 |
2,000 |
1,000 |
3,000 |
10,100 |
光復區 |
7,000 |
4,000 |
12,000 |
21,000 |
44,000 |
安和區 |
16,000 |
4,200 |
1,000 |
21,200 |
42,400 |
敦南區 |
9,700 |
12,100 |
4,500 |
6,000 |
32,300 |
延吉區 |
3,200 |
6,000 |
54,100 |
7,100 |
70,400 |
青少年 |
|
|
4,000 |
|
4,000 |
合 計 |
128,000 |
72,500 |
134,800 |
91,800 |
427,100 |
九、各區傳福音時間原則安排如下:
星期 |
區 |
週一至週五 |
全時間聖徒與白天有空者 |
週三19:00 |
安和區、敦南區 |
週四19:00 |
會一、二、三、四區 |
週五19:00 |
忠駝區、光復區 |
週六 |
延吉區、學生區 |
主日 |
青職聖徒與週間未能有分福音行動者 |
※5/24(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」。