六會所第1393期家訊

神需要一班人認識祂是神

有兩個問題，不是要責問我們，叫我們為難，乃是要激勵我們，推動我們，叫我們謙卑。第一，我們是否認識神？問題不在於我們是否認識父，也不在於我們是否認識主耶穌，乃是在於我們是否認識神是神。第二，當神使我們認識祂是神，我們會有怎樣的回應？我們中間極其迫切的需要，就是要真實的認識神。

神看約伯是個義人，在地上沒有像他那樣完全正直，敬畏神，遠離惡事。（伯一8。）但事實上，約伯並不認識神。約伯要認識神，最大的攔阻乃是他自己，所以約伯需要受對付。當那個特別的試煉將近末了，神直接向約伯說話，於是約伯說，『我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。』（四二5~6。）

我們都開始於風聞神的事，開始於學習認識關於神的事；但我們常常無法分辨道理和認識神的不同。如果有一班人在地上頂多只能討論神，神是不會滿足的。神有祂對付我們的方式，祂也需要顧到我們。祂對我們有一個定意，祂清楚祂要作甚麼，該怎麼作，何時作，並要作到甚麼地步；最終就是要使我們認識祂是神。我們可能會經過一段激烈掙扎的過程，但至終我們對於神的法則再也沒有爭議，沒有抗拒，沒有自己的理論。我們不再用我們所以為的禱告想要去改變神的法則或道路。反之，我們認識了祂的法則，接受了祂的道路，並且為着祂的法則和道路敬拜祂。到這時候，神就得着了一班人，他們真正向祂敞開，與祂是一，並且願意讓祂在他們身上，向着他們並透過他們，作祂所願意作的一切。只有這樣的一班人能被神使用，以完成祂的經綸，結束這個時代。

我們需要領悟，神是為着我們的，祂渴望我們認識祂。神知道我們所需要的經歷，也完全了解我們的情形；除非祂供應、拯救我們，否則我們無法認識祂是神，無法敬拜祂是神，也無法認識並接受祂的法則或道路。

神必須在祂的恢復裏得着一班真正認識祂的人。主復活之後，向尋求祂的馬利亞說，『你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升到我的父，也是你們的父那裏，到我的神，也是你們的神那裏。』（約二十17。）我們也許能稍微領會主的父也是我們的父，但我們很可能忽畧了主的神也是我們的神。祂作為在神格裏的子，父是祂的父。我們作為基督的眾弟兄以及神的眾子，（來二10~12，）祂的父也是我們的父。祂作為一個人，神是祂的神，在舊造裏我們仍然是人，因此祂的神也必須成為我們的神。

神在祂的經綸裏，在子裏作為靈，經過過程並終極完成為賜生命的靈。這是一個極其榮耀的真理，我們強調這事永遠不會太過，我們永遠不會停此講說這事。然而，值得關切的乃是，我們如何對待這個真理。我們是否領悟，生命水的河與其中的生命樹有一個源頭，就是神的寶座。生命水的河乃是從神和羔羊的寶座流出來。（啟二二1。）就某一面說，神對我們很便利，祂是氣息也是糧食；然而，我們不可因此而把神視為平常，神在祂獨一的神格裏仍然是神。我們很容易輕忽這件事。

神聖啟示的高峯乃是神在基督裏成為人，使人在基督裏在生命、性情、構成和彰顯上成為神，但是無分於神格。認識神是神，會使我們對神有正確的回應。當神照着祂在神格裏的所是對待我們，我們需要有正確的反應。窰匠對於泥土豈不是有權柄照着他所要的，作成他所要的器皿？被造的豈能對造他的說，你為甚麼這樣作？（賽二九16，六四8，耶十八4，羅九21。）我們需要來到神的祭壇這裏，讓神成為我們的神。我們都需要在由愛所推動的禱告和信心裏，向神禱告，「願你照着你所要的成就一切。在你心頭上對我所有的意願，求你成在我身上。因着你的恩典，我相信你，我信靠你，我與你是一。」如此我們一生的方向就一定永定。神知道，我們也曉得神知道，神也知道我們曉得祂知道。我們會領悟，我們的存是為着神旨意，我們蒙救贖是為着神的旨意，我們在召會中是為着神的經綸。我們需要讓神從我們加諸於祂的一切限制裏釋放出來，樂意向祂說，「願你的旨意成就。」這是我們惟一的生活方式，除此之外我們沒有別的生活方式。

李弟兄在創世記生命讀經第六十篇指出，這章聖經首要的點，乃是與主在一裏實際的生活，以完成神的定旨。二十四章裏的每一個人都活在與主是一的氣氛裏。亞伯拉罕、老僕人、利百加、拉班、彼土利和以撒都實際的與神是一。當亞伯拉罕不願意他的兒子以撒娶迦南女子，反而差遣僕人回到他的本家為以撒找妻子時，他與神是一。老僕人受打發前去時，他也與主是一。他向神有一個特別的禱告；話還沒有說完，神就答應他的禱告，他就低頭向耶和華敬拜。（12~26。）不僅如此，老僕人進到利百加的家裏，向彼土利和拉班說明原委，彼土利和拉班的反應乃是，『這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹。』（50。）我們有多少人會有這樣的反應？彼土利和拉班承認這是主的作為，他們對於這事沒有權利說甚麼。

今天在主的恢復裏，有關於婚姻各種不同的意見。當神的道路成就在我們身上時，我們就不會有任何意見。在發表意見的聖徒身上，只看得到意見，看不到有神作他們的神。但是當有人認識神的道路時，他們就沒有甚麼可說的。他們看出一件事是出於神，就不會發表自己的意見。

利百加也與神是一而生活。當彼土利和拉班問她，『你和這人同去麼？』（58上。）雖然她從來沒有見過以撒，但她毫不猶豫的說，『我去。』（58下。）這裏沒有人說，「他們應該寄張照片來看看罷？」「他四十歲，已經太老了。」「你不知道他長甚麼樣子，他們該把他帶來這裏看看。」這些都是意見。對於我們自己的人生，甚至對於別人的人生，我們常是如此滿了意見。但我們若認識這是出於神，就不會有任何立場說好說歹。最可悲的，就是當神正在我們的人生中運行，或在別人身上運行時，我們不但不知道，反而自由的發表自己的意見，讓事情變得更加複雜。所以神要我們靜默，因為一切都是出於神。

啟示錄十四章說，在得勝者口中找不着謊言。（5。）成熟聖徒的一個表記，就是他們認識神，敬拜祂是神，認識神的道路，也為着神的道路敬拜神。【摘自「出埃及記結晶讀經（四）信息摘要」第二篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經（七）」第三十九週，聖經恢復本讀經進度：約十九31~二十18。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）8/14（主日）20：00「夜間擘餅」

（二）8/15~20（週一~週六）7：00「晨興」。

（三）8/16（週二）10：00「國語詩歌排」。

（四）8/16（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（五）8/17（週三）9：30「台語詩歌排」。

（六）8/18（週四）8：30「長青排」

三、8/19（週五）19：30~20：30於信基三樓有「兒童排」，請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

四、8/20~22（週六至週一）於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」，費用：每人3500元。（開放關心學生之聖徒報名。）請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加，並向陳一靈弟兄報名、繳費。

五、8/28（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

六、9/2（週五）19：30~9/3（週六）12：00於信基B2有「台北市召會弟兄事奉成全聚會」。請各區區負責弟兄及五十歲以下有心事奉弟兄彼此邀約踴躍報名參加。

請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海；姊妹－林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄；姊妹－李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄－胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎；姊妹－胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄－楊博凱、魏子賢、陳思宇；姊妹－陳彥合、張鈺敏。【安和區】弟兄－黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅；姊妹－黃仁怡、郭美玲。【敦南區】弟兄－麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏；姊妹－阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】姊妹－楊恩琦、劉妙華。【光復區】弟兄－邱錦和、潘重光；姊妹－陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄－黃建超、周文仁、邱士博；姊妹－范雅甯、劉宸君、蔡恩綺。【學生區】弟兄－周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫；楊雅茹姊妹。

六會所第1392期家訊

以色列人拜偶像的事是我們的鑑戒

在林前十章…五至七節說，『但他們大多數的人，神並不喜悅，因此他們倒斃在曠野。這些事都是我們的鑑戒﹝直譯，豫表﹞，叫我們不作貪戀惡事的人，像他們那樣貪戀。也不要作拜偶像的人，像他們有些人那樣；如經上所記：「百姓坐下喫喝，起來玩耍。」』在出埃及三十二章所發生的事，乃是我們的鑑戒，也是一個豫表，表示我們可能像以色列人一樣拜偶像。這件事內在的意義是，我們都有可能重複這樣失敗的歷史。林前十章十一節說，『這些發生在他們身上的事，都是鑑戒，並且寫在經上，正是為警戒我們這生在諸世代終局的人。』

在律法的頒佈中，神說，『愛我、守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。』（出二十6。）享受神的慈愛到最完滿的地步，乃是享受這慈愛直到永永遠遠。我們這樣愛神，就能守祂的誡命。

關於愛神，恢復本的註解說，『這裏題到愛，指明神將祂的律法賜給祂選民的目的，是要他們成為愛祂的人。（申六5，太二二35~38，可十二28~30。）神領祂的百姓出埃及，又將祂的律法賜給他們，乃是追求祂的百姓，向他們求婚，尋求得着他們的情愛。耶二2，三一32，和結十六8指明，在神的山上藉頒賜律法（二四7~8，三四27~28）所立的約，乃是婚約，在這約中神將以色列人許配給祂自己。（參林後十一2。）十條誡命，尤其是頭五條，是神和祂百姓訂婚的條件。律法最高的功用是將神的選民帶到與祂成為一，如同妻子與丈夫成為一。（參創二24，啟二二17。）神和祂的子民要成為一，二者之間就必須有相互的愛。（約十四21，23。）聖經中所揭示神與祂子民之間的愛，主要的是像男女之間情深的愛。（耶二2，三一3。）當神的子民愛神、花時間在祂的話上與祂交通時，神就將祂的神聖元素注入他們裏面，使他們與祂成為一，作祂的配偶，在生命、性情和彰顯上，與祂一樣。…

『整本聖經就是神聖的羅曼史，記載神如何追求祂所揀選的人，至終與他們成為婚配。（創二21~24，歌一2~4，賽五四5，六二5，耶二2，三1，14，三一32，結十六8，二三5，何二7，19，太九15，約三29，林後十一2，弗五25~32，啟十九7，二一2，9~10，二二17。）當我們這些神的子民進入與神相愛的關係，我們就接受祂的生命，正如夏娃接受了亞當的生命一樣。（創二21~22。）乃是這個生命使我們與神成為一，祂也與我們成為一。我們不是藉着運用心思和意志來遵守律法，（參羅七18~25，）乃是藉着愛這位作我們丈夫的主，因而有分於祂的生命和性情，與祂成為一，作祂的擴大和彰顯。』（出二十6註1。）

然而，以色列人干犯了律法，因他們造了偶像。…出埃及記生命讀經第一百七十八篇說，「偶像就是使我們不能享受基督作美地的任何事物。這意思是，任何霸佔我們，並使我們不能完滿享受基督的人、事、物都是偶像。」（二一七三頁。）許多事情都可以成為我們的偶像。報紙會成為偶像；你若把報紙每一版都讀完，就是沒有時間讀聖經或讀職事書報了；如此，報紙就在你的生活中頂替了神，頂替了你對神的享受。

另外一個會對我們成為偶像的是電話，特別是智慧型手機。我們可能花很多時間講電話，卻沒有時間禱告。人有了智慧型手機，似乎就可以遨遊整個宇宙。我們在手機的使用上必須非常謹慎，免得把時間浪費了，而沒有時間享受主、愛主、與主交通、被主注入、讀主的話或職事信息。

約櫃裏有三樣物件。第一是隱藏的嗎娜，表徵那被我們接受、享受、消化的基督；嗎哪在金罐裏，金表徵神的性情。第二是發芽的扙，表徵復活的基督；亞倫的杖發了芽，甚至生了花苞，開了花，結了熟杏。（民十七8。）與此相關的，是出埃及二十五章所描述燈臺上的二十二朵杏花，（33~34，）指明復活生命的彰顯；召會乃是一棵復活的樹，有復活生命的生長、發芽與開花。第三是兩塊約版，表徵生命之靈的律；這是我們裏面那神聖生命自有、自動的能力，釋放我們脫離罪和死。

希伯來十三章十三節第一註，『出到營外和進入幔內，（六19，）是本書兩個非常顯着的點。進入幔內，意即進入主已在其中，在榮耀裏登寶座的至聖所；出到營外，意即脫離主曾從其中被人棄絕、驅逐的宗教。這表徵我們必須在我們的靈裏，從經歷說，今天實行的至聖所就是在我們的靈裏；我們也必須出到宗教之外，今天實行的營就是在宗教裏。我們越在靈裏享受天上的基督，就越出到宗教的營外，跟隨受苦的耶穌。我們在靈裏享受得榮的基督，使我們能出到宗教的營外，跟隨被棄絕的耶穌。我們越在靈裏接觸這位在榮耀裏天上的基督，就越出到宗教的營外，就了卑微的耶穌去，與祂一同受苦。接觸諸天之上的基督，享受祂的得榮，使我們得着加力，在地上走十架窄路，忍受耶穌所受的凌辱。本書首先給我們清楚看見天上的基督和天上的至聖所；然後指示我們，如何在地上走十字架的道路，就是出到營外，出到宗教的營外，就了耶穌去，忍受祂所受的凌辱。以色列人拜了金牛犢後，（出三二，）連摩西也遷到營外，所有尋求主的人都到那裏與他同聚，因為主的同在和說話都在那裏。（出三三7~11。）我們必須出到營外，好享受主的同在，並聽見祂的說話。這些都是實行且正當的召會生活所必需的。』

本篇信息的主要負擔，可用第一句標語概述，「我們需要進入幔內，就是進入我們的靈裏，並出到拜偶像的營外，與主有最親、最密的交通，使我們成為與神有共同權益的人，能為神所用，以完成祂在地上的事業。」

【摘自「出埃及記結晶讀經（四）信息摘要」第一篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經（七）」第三十八週，聖經恢復本讀經進度：約十八~十九30。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）8/7（主日）20：00「夜間擘餅」

（二）8/8~13（週一~週六）7：00「晨興」。

（三）8/9（週二）10：00「國語詩歌排」。

（四）8/9（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（五）8/10（週三）9：30「台語詩歌排」。

（六）8/11（週四）8：30「長青排」

三、8/8~8/10（週一~週三）8：00於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練－出埃及記（四）之錄影訓練」，請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

四、8/12（週五）19：30~20：30於信基三樓有「兒童排」，請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

五、8/13（週六）9：00~16：00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」，費用：大人小孩每人200元（含午餐、獎品、手冊），會所補助一半。對象：三歲以上至升國一的兒童（家長至少一位陪同參加）。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加，並於7/31（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

六、8/20~22（週六至週一）於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」，費用：每人3500元。（開放關心學生之聖徒報名。）請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加，並向陳一靈弟兄報名、繳費。

七、各區七月份財務奉獻統計表：

請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海；姊妹－林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄；姊妹－李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄－胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎；姊妹－胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄－楊博凱、魏子賢、陳思宇；陳彥合姊妹。【安和區】弟兄－黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅；姊妹－黃仁怡、郭美玲。【敦南區】弟兄－麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏；姊妹－阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄－邱錦和、潘重光；姊妹－陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄－黃建超、周文仁、邱士博；姊妹－范雅甯、劉宸君、蔡恩綺。【學生區】弟兄－周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫；楊雅茹姊妹。

六會所第1391期家訊

在基督身體的建造裏

召會－基督的身體－的建造是生機的，是藉着生命的長大而有的。…以弗所四章十五節說，『惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面。』然後十六節說，『本於祂＊，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。』首先，我們必須在凡事上長到元首裏面，然後就會有一些東西從元首出來，使身體長大。身體藉着這樣的長大，就在愛裏把自己建造起來。長大等於建造；身體乃是藉着長大把自己建造起來。身體這樣的長大不是為着任何個別的肢體；身體的長大乃是為着整個身體。

主讓我們清楚看見，建造就是長大。的確，長大是為着建造，但建造和長大不是二件不同的事。…如果我們不長大，就沒有基督身體的建造。基督身體的建造，完全是在於我們的長大。我們乃是因神在我們裏面的增長而長大。（西二19。）當神在我們裏面增長，我們就在祂的增長裏長大，這個長大就是身體的建造。

根據以弗所四章十五節，身體上的肢體在愛裏持守着真實，就得以在一切事上長到基督裏面。這節的『真實』這個辭，是指一切真實的事物。…真實是甚麼？神是真實，基督是真實，那靈是真實，神聖的生命是真實，基督的身體是真實，福音是真實，救恩也是真實。藉着持守這些真實的事物，我們就能長到基督裏面。我們若持守這些真實的事物，我們就能真正的在一切事上長到元首基督裏面。否則，我們就不能長到基督裏面。

身體的長大是藉着身體的眾肢體被成全，作新約職事的工作－建造基督的身體。（弗四12。）…我們若天天長大，我們就必定是活的。那麼，當我們來到聚會中，就會獻上一個禱告，或是說，「讚美主！」這指明我們是活的。…我們都需要天天活、天天長大。這樣，全召會都會長大，這個長大就等於建造。

身體是藉着每一豐富供應的節，得以聯絡在一起，而把自己建造起來。（弗四16中。）這些豐富供應的節，就是以弗所四章十一節所說有恩賜的人：使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。這些有恩賜的人是豐富的節，滿了基督這生命的供應。他們是把聖徒聯絡一起的因素。這是頭一種的聯絡。

身體也是藉着每一部分依其度量而有的功用，得以結合在一起，而把自己建造起來。（弗四16中。）這是第二種的聯絡。頭一種藉着豐富供應的節的聯絡，就像把一幢建築的骨架安置起來，骨架安好之後，就需要填滿骨架的空間。第二種的聯絡，藉着每一部分的功用結合在一起，就像安好了骨架之後去填滿骨架的空間。結合乃是交織一起，直到交織物填滿所有的空間。

身體上結合、交織在一起的部分，不是有恩賜的人，乃是身體上普通的肢體。有恩賜的人聯絡在一起形成骨架，普通的肢體就依其度量盡功用而結合並交織在一起，以填滿所有的空間。這不僅僅是個道理；我實行過，看見過，也經歷過。這是可能的。你若有心，就要向主禱告說，「主，憐憫我，並賜我彀用的恩典。我要生機的活你。』然後你要去和當地的聖徒聚在一起。聖徒中可能有幾位也和你一樣。當你們聚在一起，你們中間就會有長大。這種長大等於建造。一些有恩賜的人聯絡在一起形成骨架，其他肢體依其度量盡他們的一分功用。這樣召會就建造起來。

基督的身體也是在愛裏把自己建造起來。（弗四16下。）『在愛裏』這短短的片語在以弗所書中用了六次。（一4，三17，四2，15，16，五2。）神在愛裏，在永遠裏揀選了我們，（一4，）並且祂也在愛裏，在永遠裏豫定我們得兒子的名分。（5。）沒有愛，神就不會揀選或豫定我們。今天我們需要在愛裏長大，需要在愛裏建造身體。我們愛主、愛召會、也愛每個肢體。不管他們多軟弱、多邪惡，我們都愛他們，因為他們是肢體。我們的態度應該是不喜歡暴露他們，反而願意在愛裏遮蓋他們。這就是長大，也就是建造。

基督身體的建造要引進神永遠經綸的完成。使徒保羅在以弗所一章和三章說到神永遠的經綸。在以弗所三章九至十節保羅說，『將那…奧秘有何等的經綸，向眾人照明，為要藉着召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧。』在以弗所一章十節保羅說，召會要完成神的經綸，使萬有在基督裏歸一於一個元首之下。今天全宇宙乃是在崩潰的狀態中。但召會若先在基督裏歸一於一個元首之下，基督就要用召會把宇宙中的萬有，在基督裏都歸一於一個元首之下。這就完成了神的經綸。

我們都要知道，召會作為基督的身體是一個生機體，一個由神性加上人性所構成的生機構成。以弗所四章四至六節說，『一個身體和一位靈，…一主，…一位眾人的神與父。』召會是身體，在人性一面，有人性的骨架。在這骨架裏，有神聖的三一作這身體構成的神聖成分。那靈是身體的素質，主是元素，父神是源頭。從這源頭流出了元素，在這元素裏有素質；這個素質乃是那靈。召會這生機體，有人性作為骨架，卻有神性為其內容。這神聖的素質、元素和源頭，與人性的骨架調在一起。召會是這樣一個生機體。這乃是神今天所要得着的，也是照着神的心意。神盼望得着這樣的生機體，但是今天地上卻沒有這一個。然而，我們要相信，如果我們忠於本書中所啟示的這一切，這樣的生機體就會產生，成為神自己的見證，並成為反對神仇敵撒但的宣告。願主憐憫我們，賜給我們所需的恩典，使這樣一個奇妙的建造今天能在地上被人看見。

【摘自「在神與人關係裏生機的聯結」第五章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經（七）」第三十七週，聖經恢復本讀經進度：約十七。

二、7/31（主日）15：00~20：30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練－出埃及記（四）之現場訓練」，請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

三、本週在信基三樓之例會：

（一）8/1~8/6（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）8/2（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）8/2（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）8/3（週三）9：30「台語詩歌排」。

（五）8/4（週四）8：30「長青排」

四、8/1~8/9（週一~週五）8：00於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練－出埃及記（四）之錄影訓練」，請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

五、8/5（週五）19：30~20：30於信基三樓有「兒童排」，請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

六、8/6（週六）8：00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」，報名目標為各區主日平均到會人數。費用：每人200元（含車資、中餐等，會所補助100元。）請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並向各區負責弟兄報名、繳費。

七、8/13（週六）9：00~16：00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」，費用：大人小孩每人200元（含午餐、獎品、手冊），會所補助一半。對象：三歲以上至升國一的兒童（家長至少一位陪同參加）。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加，並於7/31（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

八、8/20~22（週六至週一）於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」，費用：每人3500元。（開放關心學生之聖徒報名。）請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加，並向陳一靈弟兄報名、繳費。

請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海；姊妹－林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄；姊妹－李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄－胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎；姊妹－胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄－楊博凱、魏子賢、陳思宇；陳彥合姊妹。【安和區】弟兄－黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅；黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄－麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏；姊妹－阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄－邱錦和、潘重光；姊妹－陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄－黃建超、周文仁、邱士博；姊妹－范雅甯、劉宸君、蔡恩綺。【學生區】弟兄－周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫；楊雅茹姊妹。

六會所第1390期家訊

變化

羅馬十二章二節說，『不要模仿這世代，反要藉着心思的更新而變化。』變化這辭，原文與林後三章十八節者同字。在林後三章，變化是憑着主靈，而在羅馬十二章，變化是在我們的心思裏進行。這表明變化是憑着那靈，藉着我們心思的更新而成就的。我們的心思若沒有得更新，我們就不能被變化。

林後十章五節說，『將理論和各樣阻擋人認識神而立起的高寨，都攻倒了，又將各樣的思想擄來，使它順從基督。』許多人也許從來沒有看見，在新約裏有『將理論…攻倒』這樣的辭句。你曾將你的理論攻倒麼？我們每天都有許多理論，甚至在這一刻我們也在理論。將理論攻倒，又將各樣的思想擄來，使它順從基督，乃是心思真正的更新。

心思、情感和意志，是魂的各部分，魂就是釘在十字架上的舊人。我們必須領悟這事實，並拒絕舊人的舊元素。我們若這樣作，聖靈會尊重我們所作的。祂會更新我們所拒絕的心思、意志和情感。這帶進變化的結果。聖靈同神聖的生命，就是主基督自己，要佔有我們的心思、情感和意志。祂會以基督作我們的生命，醫治我們的全魂。這樣，基督的元素不但會在我們的靈裏，也會在我們內裏的諸部分，我們的魂裏。基督將是我們裏面各部分裏充滿的因素。聖靈會以基督自己充滿我們內裏的諸部分。這就是在我們魂裏的變化。

彼前一章二十三節說，『你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉着神活而常存的話。』二章二節說，『像纔生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶，叫你們靠此長大，以致得救。』在蒙了重生，就是再生以後，我們成為纔生的嬰孩，需要長大。在這之後，四節說到來到主跟前，五節說到被建造成為屬靈的殿。再生為纔生的嬰孩是一回事，但長大以被建造是另一回事。我們越被變化，我們就越長大。長大的路是藉着變化，被變化的路是藉着心思的更新，因為心思是魂的一大部分，是非常指引並管制我們魂的。

變化是我們魂的救恩。我們的靈在我們得重生的時候得救，但藉着變化，我們的魂也要得救。雅各書一章二十一節說，『所以你們既脫去一切的污穢，和盈餘的惡毒，就該用溫柔領受那栽種的話，就是能救你們魂的話。』栽種就像接枝，將一棵樹的枝子接枝到另一棵樹上。你曾留意新約裏有『栽種的話』這樣的辭麼？這是美妙、特別的辭！雅各書一章二十一節將話比作活的植物，栽種在我們這人裏面，並在我們裏面長大，結出果子，使我們的魂得救。我們若領受那栽種的話，就能拯救我們的魂。

羅馬十一章十七、二十四節說到接枝，是兩個生命─貧窮的生命和榮耀、多結果子、更美的生命─的聯結。同樣的原則，我們領受神的話時，話就帶着神的生命，接枝或栽種在我們裏面。在神的話裏，有栽種在我們裏面那神聖、更美、非受造、永遠的生命。這栽種的話帶着神聖的生命會拯救我們的魂。我們的魂是可憐的魂，但我們若領受神栽種的話，這話就會將我們的魂，從可憐的光景搭救並拯救到榮耀的光景裏。我們的魂得救，意思就是魂得更新。

在馬太十六章二十五節主說，『因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得着魂生命。』我們拒絕我們的己，我們的魂─我們的心思、意志和情感，我們就給聖靈機會據有我們的魂。我們的魂被置於死，但聖靈來使其復活。這樣，我們的魂就得更新、得拯救、被拔高，並從靈分開。魂就成為屬靈的，不是天然的，不是滿了天然的思想，乃是滿了屬靈的思想。我們也滿了愛、願望、和其他的情感─不是天然的情感，乃是屬靈的情感。

否認魂的意思不是我們失去自己魂的功能；否認魂的意思，是我們拯救自己的魂。我們越否認我們的心思，我們的心思就越得更新。我們越否認我們的情感，我們的情感就越在屬靈上得開發。這就是變化的意義。

從我們得重生的時候，直到主回來的時候，有漫長的時期，那是為着變化的過程。我們必須不斷被變化，但這變化惟有藉着我們與聖靈合作纔能成就。聖靈住在我們裏面，而我們的舊人已被主的十字架釘死；那靈幫助我們領悟這事實。然後我們若與那靈合作，否認天然的心思、意志和情感，祂就會取得機會和立場，據有我們的魂，佔有它，並以主耶穌充滿它。這樣，我們就在魂裏得更新。我們的魂得更新，得開發，並被拔高。這是變化的意義，這也是長大的意義。不僅如此，我們的長大若達到最高的標準，那就是成熟。被變化達到最高的標準，就是在屬靈的生命上成熟。

我們的靈已得重生、得更新，現在我們的魂需要在生命和性情上被變化。然後主回來時，祂要使我們的身體改變形狀。這是我們完全的救恩。我們在我們的靈裏有神的救恩，但這救恩必須作透我們的魂，主回來時，這救恩甚至要達到我們的身體。然而，今天我們有責任藉着與聖靈合作而被變化。那靈現今住在我們裏面，作變化的工作，但祂需要我們的合作。

我向你們所陳明的不僅僅是道理；這些信息乃是向我們指出，在主裏長大並成熟的路。我仰望主，使我們將這一切事付諸實行。我們必須日復一日，在我們的日常生活中，盡力拒絕我們天然的魂─我們天然的心思、情感和意志。這樣，我們就給聖靈機會、立場，藉着更新我們的心思，而變化我們的魂。【摘自「生命經歷的基本原則」第十八章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增，為着召會的建造」第六週，聖經恢復本讀經進度：約十六。

二、光復區樊儉先弟兄已安息主懷，特訂於7/24（主日）13：30在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」，請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

三、7/24、30、31（週六、主日）15：00~20：30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練－出埃及記（四）之現場訓練」，現在仍可報名，請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

四、本週在信基三樓之例會：

（一）7/25~7/30（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）7/26（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）7/26（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）7/27（週三）9：30「台語詩歌排」。

（五）7/28（週四）8：30「長青排」

五、7/25~8/9（週一~週五）8：00於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練－出埃及記（四）之錄影訓練」，請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

六、7/29（週五）19：30~20：30於信基三樓有「兒童排」，請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

七、8/6（週六）8：00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」，報名目標為各區主日平均到會人數。費用：每人200元（含車資、中餐等，會所補助100元。）請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並向各區負責弟兄報名、繳費。

八、8/13（週六）9：00~16：00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」，費用：大人小孩每人200元（含午餐、獎品、手冊），會所補助一半。對象：三歲以上至升國一的兒童（家長至少一位陪同參加）。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加，並於7/31（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

九、8/20~22（週六至週一）於屏東墾丁有「信松、港湖區青少年相調」，費用：每人3500元。（開放關心學生之聖徒報名。）請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加，並向陳一靈弟兄報名、繳費。

請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海；姊妹－林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄；姊妹－李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄－胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦、吳欽虎；姊妹－胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄－楊博凱、魏子賢、陳思宇；陳彥合姊妹。【安和區】弟兄－黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅；黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄－麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏；姊妹－阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄－邱錦和、潘重光；姊妹－陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄－黃建超、周文仁、邱士博；姊妹－范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄－周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫；楊雅茹姊妹。

六會所第1389期家訊

主恢復中能力的三個實質

使徒行傳開始於同心合意，也強調同心合意。然而，早期的門徒執行主在這地上的行動，若是有不同的作法、憑藉、媒介或實質，他們就無法維持或保守這種同心合意。我們把整卷使徒行傳從頭到尾讀過，就能看見，為着執行神在這地上的行動以成就祂新約的經綸，他們所採取的作法完全是憑着三個主要實質－禱告、那靈與話。不但在使徒行傳裏，就是在全本新約，也都是用禱告、那靈與話來執行神的經綸。…我們若有不同的方法作事，就很難保守同心合意。要維持獨一的同心合意，我們都必須學習用同樣的方法作同樣的事。構成主行動獨一作法的實質乃是禱告與那靈，這兩者的結果產生話。

徒行傳從未告訴我們那靈擴長並繁增，卻告訴我們話擴長並繁增。使徒行傳有三段說到主藉着祂的話而有的行動。六章是第一段的末了，那裏說神的話擴長。（徒六7。）十二章是第二段的末了，告訴我們『神的話卻日見擴長，越發繁增。』（徒十二24。）然後保羅的職事在十三章開始。最後，十九章是另一段的末了，告訴我們『主的話便強有力的擴長，而且得勝』（徒十九20。）主的行動至終不是要有甚麼來帶進那靈。實際上，我們所作的乃是把話傳給人。話是神新約經綸真正的內容，真正的構成成分。神的話構成新約聖經，也構成神新約的經綸。我們該禱告，使我們有那靈作能力來傳播主話。

要認識在地上盡職的主耶穌，我們需要四福音。要認識祂的出生、祂的幼年、祂在這地上的生活和職事、祂的死、復活和升天，我們必須接受四福音的記載。但要認識神關於基督身體之新約經綸的定義、完滿的啟示，我們的確必須接受保羅的十四封書信。四福音給我們看見頭，而保羅的十四封書信給我們看見身體，並且更深的向我們啟示頭。因着我們今天是在基督這活的頭指引之下，活在身體裏面，這十四封書信對我們就更加重要。

我囑咐在臺灣的新全時間者，每天要花半天在主的話上。這是必需的。甚至他們到鄉下傳福音，每天仍要花半天一同在主的話上禱告。他們甚至帶着生命讀經，總是照着時間表規律的研讀主話。這些青年人若沒有主話的充分構成，不管他們禱告多少，都沒有東西向人陳明。然而在臺灣的全時間者言之有物，因為他們一直研讀新約聖經恢復本，同所有的註解和生命讀經信息。他們滿了神聖的啟示，滿了神聖的話。他們有許多可說的，在遇見其他的基督徒時，這相當折服人。他們打開恢復本，分送一些小冊子和生命讀經；因此，許多人受吸引，甚至自己想要一本恢復本。

他們到小村莊去，在三週內浸了一千九百七十五人。主要的原因是他們用更高、更豐富的話傳福音。主的話有功效。農夫若不撒種，或者撒一些質劣的種子，他能期待怎樣的收成？我們需要傳講更高的福音，更豐富的話，這些話該非常合乎邏輯，富有哲理，能應付今世現代青年人的需要。

一般說來，今天青年人非常有哲理，講究科學。人越講究科學，合邏輯，就越想認識人生的意義。時代已經改變了，與一百年前大不相同。當傳教士去中國的時候，那裏的人非常保守。他們沒有多少知識，只關切倫理，關切謀生。但今天全球的人都很有教養，非常有哲理，講究邏輯。你若只告訴他們，他們是要下地獄的罪人，他們不喜歡聽。他們對此感到厭煩。他們裏面渴望認識更深的真理、宇宙的真義、人生的真諦和道理。

我們的弟兄們這樣出去傳福音，就使人信服。那些鄉下人從前也聽過基督教的傳講。據他們的意見，他們聽過那種傳講以後，只認為這是另一種宗教，像佛教一樣。對許多人而言，孔子的哲學教訓遠勝於僅僅上天堂或下地獄的傳講。我們的青年人到他們那裏去，鄉下人對他們是大學畢業生印象十分深刻。從臺灣一流大學畢業的人來到他們家裏，他們當然願意聽。這些到鄉下去的全時間者有衝擊力。

今天美國是地上拔尖的國家。今天校園裏的青年人在尋求更多認識人生和宇宙的實際，膚淺的認識不會填滿他們裏面的空缺。他們要認識宇宙的真理、人生的真諦實義。我們有他們所需要的。我們有正確的新約譯本，連同解開經文的註解；我們有許多小冊子可分送，有許多真理可述說。這些真理必須成為我們的構成。我們必須被這一切神聖的實際浸透並泡透。然後我們需要出去，傳講我們的恢復本，以及我們口袋或手提袋所裝滿的彩虹小冊，這些小冊內含畧加編輯的生命讀經信息。你向人傳講高品的福音，講過某個點，就給他們一本小冊子。這實在有意義。感謝主，將祂話語的豐富儲存賜給了我們。早期的信徒不僅帶着那靈出去，更帶着話出去。那靈本身太抽象了。我們能將那靈服事給人，但我們無法陳明那靈。我們能徹底陳明的乃是話。

許多富有思想的人想瞭解啟示錄的事，因為他們好奇。你若不能與他們分享這卷書，就會使他們失去興趣。一個富有思想的人讀了新約頭一節以後，也許會問你『耶穌基督，大衛的子孫，亞伯拉罕後裔的家譜』（太一1）的意義。這問題是真正的試驗。你若說不知道，就無法得着這人。你去接觸合乎邏輯的人，他們會問你許多希奇的問題，所以你必須豫備好，在你裏面有豐富話語的儲存。你傳高品的福音會非常折服人，也會贏得和你談話之人的尊重、敬意。但我們的目標不是僅僅要得到人的尊重。我們要把話種在人的心思和心裏，至終這話會被聖靈使用，進入他們靈裏重生他們。這就是為甚麼研讀主話對我們是全然值得的原因。【摘自「召會實際並生機的建造」第九章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增，為着召會的建造」第五週，聖經恢復本讀經進度：約十四15~十五。

二、8/6（週六）8：00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」，報名目標為各區主日平均到會人數。費用：每人200元（含車資、中餐等，會所補助100元。）請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於7/17（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

三、7/18（週一）~7/23（週六）6：30 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練－出埃及記（四）之禱、研、背、講追求」，6：20 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加，特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。

四、本週在信基三樓之例會：

（一）7/17（主日）20：00「夜間擘餅」。

（二）7/19（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）7/19（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）7/20（週三）9：30「台語詩歌排」。

（五）7/21（週四）8：30「長青排」

五、7/22（週五）19：30~20：30於信基三樓有「兒童排」，請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

六、7/23、24、30、31（週六、主日）15：00~20：30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練－出埃及記（四）之現場訓練」，現在仍可報名，請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

七、光復區樊儉先弟兄已安息主懷，特訂於7/24（主日）13：30在第二殯儀館懷親廳舉行「安息聚會」，請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

八、8/13（週六）9：00~16：00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」，費用：大人小孩每人200元（含午餐、獎品、手冊），會所補助一半。對象：三歲以上至升國一的兒童（家長至少一位陪同參加）。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加，並於7/31（主日）向各區負責弟兄報名並繳費。

請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海；姊妹－林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄；姊妹－李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄－胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦；姊妹－胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄－楊博凱、魏子賢、陳思宇；陳彥合姊妹。【安和區】弟兄－黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅；黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄－麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏；姊妹－阮氏海、林肇華、彭玉甄、許淳涵、黃秦淑枝。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄－邱錦和、潘重光；姊妹－陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄－黃建超、周文仁、邱士博；姊妹－范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄－周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫；楊雅茹姊妹。

六會所第1388期家訊

在生命的經歷上牧養人使召會得建造

我們需要以經歷的方式牧養人。這不是僅僅與他們分享我們的經歷；反之，當我們去照顧年幼者、新人和較軟弱的人，我們需要知道他們在經歷上到了那裏。我們可以用教育制度來說明幫助人的路。作老師的如果知道孩子已讀完那個年級，就能幫助孩子有正確的進展。

我們首先必須知道，一個人是否清楚救恩的確據。有人可能來召會聚會，但他若沒有真正得救，他實際上並不在召會裏。我們相信幾乎每一個在我們聚會中的人都是得救的，但是有些最近纔進入召會生活的新人，可能並沒有得救的確據。我們若查問一下，他們可能說，「我相信我是得救的，但我不是很確定。」一個人若沒有得救的確據，就很難往前。救恩是我們的根基，而得救的確據乃是我們的動力。任何人若沒有把握自己已經完全得救，他就很難往前。

一個人若清楚自己的得救，我們就該從得救的確據往前到另一個經歷。或許我們可以幫助他對奉獻有專特的經歷。他清楚得救了，但他可能從未將自己奉獻給主。我們不該僅僅對他傳講一點關於奉獻的知識。反之，我們必須為他禱告，接觸他，與他有交通，作一點事以幫助他完全經過奉獻的經歷。這樣，到永世他絕不能說自己沒有奉獻過。得救是專特、起初的經歷；隨後人需要得救的確據。這是他們所需要的頭兩項經歷。然後我們需要幫助他們對於奉獻有特別、確定、專特的經歷。我們能否作這事，乃在於我們自己曾否有過這經歷。我們這樣幫助人以後，就能往前到另一個經歷。毫無疑問，他們也需要有了結已往的確定經歷。實際上，了結已往和奉獻是並行的。

經過奉獻和了結已往之後，我們可以往前到進一步的經歷。我們能在人身上往前多遠，乃在於我們自己達到多遠。我們只能就着自己經歷的程度來幫助人。…我們若對生命有充分的經歷，我們就能進一步的幫助人。也許我們能往前到內裏的膏油塗抹。幫助我們所照顧的人來經歷這事，需要花很長一段時間。我們需要這種牧養，一種按照「教育制度」的牧養。

在約翰十五章四節主說，『你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。』慕安德列（Andrew Murray）曾寫過一本書，名叫「住在基督裏」（Abide in Christ）。我讀過這本書，其中有幾段更讀過好幾遍。這本書可視為美妙的傑作，但它並沒有告訴我們住在基督裏專特的路。戴德生（Hudson Taylor）也經歷到約翰十五章所說的住在基督裏，我們亦從他得到幫助。但是，我們自己的經歷和實行表明，若是沒有羅馬八章，住在基督裏的路仍是模糊的。六節說，『心思置於靈，乃是生命平安。』藉此我們能知道，基督是誰，以及祂在那裏。四十年前，我一直在摸索經歷基督的路，但如今我們在羅馬八章找到了「開關」。經歷基督的路就是要建立一種留在我們靈裏的習慣。我們必須領悟，今天我們的基督乃是賜生命的靈，生命的靈，住在我們的靈裏。（2，11，16，提後四22。）這生命的靈一點不差就是在我們裏面的基督。現在我們必須確實、特定的經歷活在我們的靈裏，我們的靈就是生命。（羅八10。）多年來，我知道加拉太二章二十節說，『現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着。』然而，我不知道基督如何能活在我裏面。經歷那活在我們裏面之基督的路，乃是領悟祂是賜生命的靈，並且我們有人的靈，由基督並憑基督所重生並點活。

經歷基督乃是為着召會。撒但是詭詐的，他可以讓我們顧到生命的經歷，但他不會讓我們正確的顧到召會。…我們在這裏不是為着任何別的見證，我們在這裏乃是為着召會的見證。這是一場真正的爭戰。我們能向人供職說到召會生活有多少，乃在於我們經歷有多少。我們需要認識召會的實際、立場、歷史和定命。這一切都要求我們有學習，並且要有相當的經歷。

召會真正的建造包括好幾項。第一，要建造召會，我們必須幫助人盡功用。這是很大的需要，因為沒有盡功用就沒有建造。…我們需要幫助人盡功用，好使他們得以建造。如果有人從來沒有抓住機會在召會生活中盡功用，他就絕不能建造到召會裏。他需要我們使他在盡功用上得建造，這是我們牧養的一部分。

為着召會的建造，我們也需要每日正確的傳福音。這是為甚麼我們必須強調傳福音這件事。我們不該僅僅講些信息來說到傳福音，我們都必須投入其中，並要在這事上建造人。我們都需要在日常傳福音的事上得建造。然後我們就能這樣建造人。這是個困難的工作，但對召會的建造卻非常要緊。

我們也需要幫助那些受我們照顧的人，學習如何照顧別人。即使他們最近纔得救，仍然可以照顧別人。在召會生活裏的每一個人，都是照顧人的人。我們都在作牧養的工作。我們不需要一個人去「牧會」，召會能牧養自己。建造人去照顧別人，是重大的工作。

我們也必須幫助人認識召會。要在以上所題的四方面建造人—盡功用、有每日傳福音的生活、牧養人、並認識召會—要求我們有許多操練。

【摘自「為着召會的建造正常結果子和牧養的路」第九章】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「基督的擴增，為着召會的建造」第四週，聖經恢復本讀經進度：約十三12~十四14。

二、7/10（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區事務服事，二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、7/12（週二）~7/23（週六）6：30 於信基三樓有「夏季結晶讀經訓練－出埃及記（四）之禱、研、背、講追求」，6：20 唱標語詩歌。請聖徒們彼此邀約踴躍參加，特別鼓勵新人、新遷入及新恢復者。

四、本週在信基三樓之例會：

（一）7/11（週一）7：00「晨興」。

（二）7/12（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）7/12（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）7/13（週三）9：30「台語詩歌排」。

（五）7/14（週四）8：30「長青排」

五、7/15（週五）19：30~20：30於信基三樓有「兒童排」，請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。

六、7/23、24、30、31（週六、主日）15：00~20：30於信基B2有「夏季結晶讀經訓練－出埃及記（四）之現場訓練」，仍鼓勵報名，且請報名聖徒留意訓練時間。

七、8/6（週六）8：00於新北市新店區會所有「年中事奉相調」，報名目標為各區主日平均到會人數。費用：每人200元（含車資、中餐等，會所補助100元。）請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於7/17（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

八、8/13（週六）9：00~16：00於信基B2有「兒童暑期Happy Garden」，費用：大人小孩每人200元（含午餐、獎品、手冊），會所補助一半。對象：三歲以上至升國一的兒童（家長至少一位陪同參加）。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加，並於7/31（主日）向各區負責弟兄報名並繳費。

九、各區六月份財務奉獻統計表：

請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海；姊妹－林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄；姊妹－李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄－胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼、魏欽燦；姊妹－胡吳孟玟、魏盈如、詹麗珠。【會四區】弟兄－楊博凱、魏子賢；陳彥合姊妹。【安和區】弟兄－黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨、吳展毅；黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄－麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平、胡維屏；姊妹－阮氏海、林肇華、彭玉甄。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】弟兄－邱錦和、潘重光；姊妹－陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄－黃建超、周文仁、邱士博；姊妹－范雅甯、劉宸君。【學生區】弟兄－周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢、邱恩湛、程詠璸、陳瑞璁、林彥甫；楊雅茹姊妹。