真理
詩篇結晶讀經（二十三）藉著神在基督和祂的國裏作王而恢復地
我們對詩篇的精粹，詩篇的靈，有清楚的認識，是很重要的。在詩篇裏，神聖啟示的靈、實際和特徵，乃是作神永遠經綸之中心和普及的基督（路二四44）。基督先是三一神的具體化身，然後是神的家、由神的殿所表徵之神的居所，也是由耶路撒冷城所表徵之神的國，並且從神的家起，在神的國裏，作全地的元首。神渴望在地上得著一個生機的居所，這居所乃是神藉著包羅萬有之基督了結的死和使人有新生起頭的復活，所得著之聖徒的集大成。這些聖徒將是經過過程並終極完成之三一神永遠的顯明與彰顯，並且祂要在祂包羅萬有的基督裏成為他們的一切。三一神要藉著在新宇宙中這樣一個生機體，在地上作王。
神創造了一個團體人，不僅有祂的形像以彰顯祂，也運用祂的管治權管理全地以代表祂（創一26～28）。神給人管治權，目的是要征服神的仇敵撒但；恢復被撒但所篡奪的地；以及運用神管理地的權柄，使神的國得以臨到地上，神的旨意得以行在地上，神的榮耀得以顯在地上（太六10，13下）。人與地有特別的關係，神所要人管理的範圍就是地；神需要人從撒但篡奪的手中恢復地，使撒但在地上受虧損。然而，神的目的不是在舊人亞當這頭一個人身上得著完成，乃是在新人基督這第二個人身上得著完成；這新人是由基督自己作頭，以及召會作祂的身體所組成的。
作君王的主耶穌教導我們禱告，說，『願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上』（10）。神的國乃是神掌權的範圍，使祂能彰顯祂的榮耀。撒但背叛後，地就落到撒但篡奪的手中，於是神的旨意無法行在地上，如同行在天上；因此，神造人的用意，乃是要為祂自己恢復這地。人墮落以後，基督來了，將屬天的管治帶到地上，使地為著神的權益得著恢復，使神的旨意行在地上，如同行在天上。召會作為基督的身體，其工作就是把神的國帶進來。今天信徒必須為國度的來臨禱告，直到這地在要來的國度時代，為著神的旨意完全得到恢復。
整卷詩篇揭示藉著神在基督和祂的國裏作王而恢復地。二篇啟示，基督要設立祂宇宙的國度，以列國作祂的基業並以地極作祂的產業；祂要用鐵杖治理列國。在八篇，成肉體、釘十架、復活、升天、並被高舉之耶穌的名，在地上是尊大的。二十二篇論到召會要引進基督的國，讓祂治理列國。在二十四篇，基督是王，要藉著召會，祂的身體，得回全地。四十六至四十八篇啟示，當召會擴大為城，我們在其中享受神作我們的一切時，神就要藉著城征服萬民和列國，並在基督裏作大君王治理全地。八十九篇給我們看見基督成了長子和『地上最高的君王』，並且神要延伸這獨一者的疆界，以致得著全地，『使祂的左手伸到海上，右手伸到河上』。九十三至一百零一篇歡呼神要藉著基督作王，恢復祂對全地完全的主權和權利。神對地有權利，因為地和其中所充滿的各種不同民族都是祂造的（九十三）。耶和華作為基督乃是據有地的大君王（九十五），祂要來按公義和真實審判地、世界和眾民，並要作王管理列邦（九十六），因此地要歡騰並喜樂（九十七）。至終，在一百四十五篇一節和十一至十三節，大衛因神在基督和祂的國裏作王，而讚美神。
建造召會的事奉（第三至四篇）
建造召會的事奉（第三至四篇）
本書係李常受弟兄關於召會事奉的八篇信息集成，可能講於一九五四年左右。各篇原刊於一九五九年的『話語職事』，今略加潤飾，彙集為單行本。
信息內容
第三篇說到，召會的建造乃是全體聖徒的事，『召會的建造需要每一肢體顯出功用』。要顯出功用，我們必須有屬靈的經歷，必須活在交通中，並且必須順從裏面的引導。這三件事即第四篇所說『要顯出功用必須有聖靈三層的運行』。
真理要點
一、今天召會能被建造，不光是權柄和愛的問題，更在於肢體的功用要顯出來。以弗所書四章十五至十六節和歌羅西書二章十九節都說到，要使身體，就是召會得建造，必須身體的每一肢體都顯出功用，就是身體的每一部分都能依其度量運行出一個功用。
二、一個肢體要顯出功用必須有屬靈的經歷。我們要實際的幫助人，光有愛心是不彀的，我們非得有經歷不可。我們必須學厲害的功課，學習摸著元首的權柄，接受元首的管治，讓主在每一件事上折服我們。我們在那一件事上學過折服的功課，纔能在那一件事上幫助別人。屬靈的功課和經歷乃是我們身上的裝備，有了這個裝備，我們纔能幫助別人，建造別人。
三、許多弟兄姊妹不只有心事奉，也盼望召會得著建造。然而召會怎能得著建造呢？惟一的路就是帶眾聖徒在生命上長大。神的生命在我們裏面的故事，就是在消極方面減少我們己的成分，同時在積極方面增加神的成分。我們裏面越有這個生命的故事，我們的生命就越有長進，也越能與弟兄姊妹建造在一起。
四、一個人要在召會中顯出一分肢體的功用，必須注意三件事，就是聖靈在我們裏面三層的運行。我們若有這三層的運行，定規能給聖靈好的配合，而叫召會得著建造。第一層的運行是叫我們學習生命的功課，有生命的經歷；第二層的運行是給我們負擔；第三層的運行則是給我們引導。
生命經歷
一、我們必須有一個清楚、厲害的看見，召會的建造乃是全體聖徒的責任；身體的建造不能單倚靠少數肢體的力量。每一個肢體都有一個度量，在度量裏都有一個運行，而運行的結果就產生功用。當一位弟兄或姊妹，一服在元首的權下，一摸著神的愛，他裏面就有一個『用力』，一個推動，一個運行。這個運行會產生一個功用，叫基督的身體得著建造。所以，建造的關鍵完全在於運行出來的功用。
二、在基督的身體裏，那些有特別恩賜的人，不直接負責身體的長大。這個責任是由眾聖徒負責的。有特別恩賜的人，不過是成全眾聖徒。所以，千萬不要盼望一班工人來建造我們所在地的召會；工人只能成全聖徒。直接建造召會的乃是召會中的眾聖徒，是身體上的每一個肢體。
三、建造召會，完全是裏面生命的事。召會能有多少建造，全在於召會中眾聖徒的生命有多少長進，基督的身量有多少長大。生命長大了，眾聖徒之間自然能聯絡得合式，結合得堅固。有生命長大，就有建造；沒有生命長大，就永遠不會有建造。
四、聖靈的工作需要人的配合。若是有人先給聖靈作過工，神就能藉著他們再作到別的弟兄姊妹身上。並非聖靈不能直接而單獨的作在一個基督身上，乃是按屬靈的原則，總是先有人被聖靈作過工，然後聖靈纔藉著他們作工在別人身上。
問題研討
一、試述為何肢體要顯出功用必須有屬靈的經歷。
二、請簡述何謂聖靈在我們裏面三層的運行。
三、召會的建造是否為有特別恩賜之人的責任？
