基督身體真正的一，召會中正確的同心合意，以及主今日行動的方向（三）（四）

第三篇  召會中正確同心合意的異象

主在約翰福音十七章的禱告，乃是為著基督身體的一，就是信徒在三一神裏的一。今日在召會裏的同心合意，乃是實行基督身體的一，就是那靈的一。從以弗所書四章四至六節可以看見，我們一的實行，乃是基於召會一的屬性：一位靈、一位主、一位神、一個身體，還有一信、一浸，並一個盼望。一是召會的屬性；根據召會這一的屬性，我們就能同心合意，將一實行出來。換句話說，一的實行，就是同心合意。

同心合意乃是指在我們內裏的所是，我們的心思和意志裏的和諧。要有這樣的和諧一致，我們需要同心合意並堅定持續的禱告（徒一14）。每逢我們禱告的時候，我們當然該運用我們的靈，但我們也該在我們整個魂裏和心裏有一樣的心思，一樣的意念，帶著同樣的目的（太十八19）。

今天我們能同心合意，也是因為我們只有一個包羅萬有的異象。我們都在這一個搆上時代並承繼一切的異象裏，只有一個眼光，只說一樣的話，一心一口，同聲同調，一同事奉神。使徒行傳告訴我們，一面信徒中間有同心合意，另一面所有同心合意的人都堅定持續在使徒的教訓裏。因此，維持正確同心合意的因素乃是照著使徒的教訓（徒二42，46）。

至終我們會看見，同心合意成了開啟新約中一切福分的萬能鑰匙，乃是帶進神祝福的路（詩一三三）。所以我們要領受神的祝福，就必須實行一，而實行一的路就是同心合意（弗四4～6）。

第四篇  召會中正確同心合意的實行

當我們實行同心合意時，必須學習在一個靈裏，同有一個魂（腓一27）。在一個靈裏站立得住並同魂與福音的信仰一齊努力，要求我們全人是和諧一致的同心合意。為此我們必須學習轉向我們的靈，然後同有一個靈而進到我們的魂裏，使我們能同心合意。

我們要實行同心合意，就要在一樣的心思和一樣的意見裏，彼此和諧（林前一10）。信徒需要修補，好完美的合在一起，得以在和諧中有一樣的心思、一樣的意見，說一樣的話，就是基督和祂的十字架。要有正確的同心合意，就需要有一樣的心思，思念相同的事，就是同一件事。因此，要同心合意惟一的路，就是讓基督在我們心裏和我們的口中有地位作一切。

並且我們也都該有一個心，要愛神、尋求神、活神，並被神構成，使我們成為祂的彰顯；我們也該有一條路，就是三一神自己作為內裏生命的律連同其神聖的性能。這一個心和一條路就是同心合意。

我們若要同心合意，在召會生活中就應當只有一種『尺度』衡量每個人。倘若我們只有一種尺度，我們就會像神一樣的公平、公正、公義，也會在召會中持守一和同心合意。因此，為著主今日的行動，眾召會需要同心合意。我們都該說一樣的話，吹同樣的號，教導相同的事，並有同樣的實行。我們必須看見今天極其需要的，乃是恢復同心合意。

藉著操練靈實行召會生活（第四至六章）

藉著操練靈實行召會生活（第四至六章）

李常受文集一九六九年第二冊

『李常受文集─一九六九年第二冊』包含李常受弟兄於一九六九年四月至八月所釋放的信息。本段係五月三十一日至六月五日，在美國新墨西哥州阿布奎客所釋放的信息集成。

信息內容

第四章說到『操練我們的靈接觸神而享受神作生命』。第五章告訴我們當『藉著有那靈的明證、讚美神、呼求主名並申言而聚在一起』。第六章則論及『主對二靈的恢復』。

真理要點

一、神所是的一切是為著給我們享受的，其實際都在基督裏（西二9）。因此，我們越有分於並享受基督，所得著的實際就越多。基督成為實際的靈，進到人裏面作人的生命和一切。享受祂的路，就是呼求祂的名。我們需要時時呼求主名，並在任何景況中呼求。這樣的生活裝備我們，使我們彀資格在聚會中讚美主，為主說話，並說出主來。這樣，我們就成為基督身體上活而盡功用的肢體，好建造身體為著祂的彰顯。

二、新約沒有詳細指示我們，該如何聚基督徒的聚會。然而，新約卻給我們看見一些管治的原則。我們基督徒是聚會的子民，我們信徒不像蝴蝶那樣單獨生活行動，乃是像羊聚集成群。我們信徒聚集成群的路，乃是藉著實行召會生活，主要是在聚會裏。按照使徒行傳的記載，信徒天天挨家挨戶聚會（二46）。

三、因著人的墮落，人不只靈死了，心思也不正確的發展。許多基督徒不注重他們的靈，也不知道主是賜生命的靈。在以西結書三十六章二十六節，神說，『我也要賜給你們新心，將新靈放在你們裏面。』神說祂要賜給我們新靈，指明我們有靈。並且今天基督一切所是和所成就的，都在聖靈裏。所以保羅在腓立比書一章十九節說到：『耶穌基督之靈全備的供應。』耶穌基督之靈是包羅萬有、全豐全足的。主今天的心意，乃是要恢復人的靈作為我們接觸祂的器官，並恢復一個實際，就是主自己乃是賜生命的靈。

生命經歷

一、每當我們用靈呼求：『哦，主耶穌，我的主，』我們就活了。姊妹們都該學習在烹飪時呼求主名。倘若我們這樣實行，我們就會不同，我們對基督的經歷會增加，聖經也會對我們成為新而活的。

二、一個正確的召會聚會，乃是其中每個肢體都豫備好要在會中盡功用。在哥林多前書十四章二十三至二十五節裏，『眾人』一辭用了四次，每次都是指召會聚會裏的所有信徒。信徒的聚集是有能力的。然而，這樣聚集的能力在於所有的肢體都盡功用。倘若只有少數人在會中盡功用，衝擊力就很小；但若眾人都申言盡功用，新人和不信者就會被眾人勸服。

三、在舊約裏，許多篇詩告訴我們要藉著歡呼而讚美。倘若舊約聖徒都向主呼喊讚美，我們新約信徒領受的恩典比他們還多，豈不更該以活的方式呼喊讚美主？仇敵藉著傳統基督教，已經欺騙甚至掠奪了我們。我們需要翻轉，用說話並向祂讚美呼喊的方式來事奉這位活而說話的神。

四、幫助聖徒有分於召會生活有四個基本的原則：（一）幫助他們每日照著靈而行，呼求主名、在日常生活中讚美主。（二）幫助他們領悟，身為信徒，我們需要召會生活，而召會生活的實際在於聚會。（三）召會的聚會乃是眾聖徒的聚集，每一個與會者都有義務參與聚會，並在會中盡功用。（四）在召會聚會裏，每個人都該照著自己的度量盡功用。

問題研討

一、甚麼是享受基督的路？

二、召會的聚集如何能有能力？

三、試述幫助聖徒有分召會生活的四個基本原則。