主恢復中的家當與聖經所啟示得人的作法

本段係李常受弟兄於一九八四年十一月二十四日及十二月五日，在美國德州歐文與華語聖徒交通的記錄。

信息內容

第一章是『主恢復中的家當以及主給得救之人的寶貝』，第二章是『照著聖經所啟示的作法為主得人』。

信息要點

一、一九二二年，主的恢復在中國興起，至一九四九年，召會已普及三十多省。中國幅員廣大，人口眾多，語言統一，交通方便，主的恢復前途可期，所以我們只想到在中國推廣福音。沒想到是年政局變遷，主安排我到台灣開工。福音在台灣大得開展，僅僅五、六年的工夫，聖徒人數從四、五百擴增到四、五萬。同時，福音也拓展到南洋的菲律賓，以及東洋的日本和韓國。

二、到了一九六二年，主給我負擔在美國開工，將主的恢復送到英語世界。二十多年來興起九十幾處的召會。直到一九八三年，移民到美國的華人日益增多，為顧及華語移民中的福音傳揚及牧養成全，於是開始了在美國的華語工作。主的恢復不但進入英語世界，也漸漸普及到歐洲、澳洲、紐西蘭、非洲、及中南美洲等地。近來在緬甸和印度也有一些對主恢復初步的響應。主實在藉著世界局勢的大風把我們吹到各處，再加上文字書報的傳播，主就把各處有心追求的人都聯在一起。

三、主給得救之人的四件寶貝。第一件就是祂的寶血。我們得救之後就能與主有交通。但我們還在肉身之內，還是有舊造，仍會軟弱、失敗並犯錯。然而，不要因為錯誤而灰心，乃要在主面前認罪、悔改，主的寶血就洗淨我們。主給得救之人的第二件寶貝，是我們重生的靈。我們的靈原來是死的，在得救的時候，主使我們死了的靈活過來，重生了。並且主自己也是靈。祂就住在我們重生的靈。這就是靈上加靈，靈靈相通。第三件寶貝是我們手中的聖經。我們基督徒應當天天打開聖經，不管是那一頁、那一行，就算只讀一點，總是開卷有益。第四件是召會。許多人見證，沒有召會真是苦，沒有召會，就像流蕩的孩子一樣無家可歸。這話實在貼切。千萬不要離開召會，如果你所在的地方沒有召會，你就要禱告，求主給你同伴。

實行要點

一、從使徒行傳我們看見，傳福音得人的作法主要有四點。第一，多有禱告，並且禱告得透。福音的能力在於禱告，一定得禱告。第二，靠聖靈。那一百二十個人禱告十天之久，聖靈就降下澆灌他們。今天聖靈早已澆灌，我們應當在靈裏禱告，相信並接受澆灌在基督身體上的聖靈。第三，有神的話。當人真要追求主，就不聽組織、金錢、幹才、或名人佈道，乃要有神豐富的話語。第四，打開家。使徒行傳給我們看見，早期的召會生活是從家開始的。

二、我們在召會生活中實行分排，要注意幾件事。第一，每排人數不要太多，最多十二個人，一超過十二人就分兩排。第二，不根據才幹、屬靈情況或生命長進來分排，惟根據地理，將七、八個住附近的聖徒圈成一排。第三，各排不設立首領。設立帶頭的人很害事，因為有人帶頭就會作官轄管別人，阻礙其他人盡功用。

三、現在的方針是推動人人都行動為要禱告，要有靈，要有話和真理。能到校園去的，就到校園傳福音。能在社區接觸人的，就在社區接觸人。最有利的作法就是小組。起先你自己作，你禱告，隨主引導，先得一兩個人，他們就變成你的助手，也就變成小組成員，你們兩三個就變成一個小組。小組的每個人都盡功用往外接觸人，是很有效的。

　問題研討

一、請說明主給得救之人的四件寶貝。

二、從使徒行傳我們看見，傳福音得人的作法為何？

三、在召會生活中實行分排，要注意那幾件事？

藉著在基督耶穌裏的恩典上得著加力，成為貴重的器皿，裝備齊全的神人，好在神經綸的惟一職事中盡我們的職事（一）建立操練靈的習慣，將神賜給我們的靈如火挑旺起來，藉此活在神永遠經綸的實際裏，以完成這經綸

神永遠的經綸乃是祂的家庭行政，要在基督裏將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，使祂得著一個家彰顯祂自己，這家就是召會－基督的身體。神永遠的經綸乃是祂永遠的計畫，而祂神聖的分賜乃是祂完成祂計畫的憑藉。基督是神經綸的中心、圓周、元素、範圍、憑藉、目標和目的。事實上，神永遠經綸的一切內容就是基督。除非我們認識神的經綸，否則我們就無法明白聖經。神的經綸就是要將神自己分賜到我們裏面，使我們這人由祂的所是構成。新約職事中的領導，乃是神所賜關於神永遠經綸那控制之啟示的領導。與神的經綸不同的教訓，使我們離開對主耶穌基督這寶貴人位真正的珍賞、愛和享受。異議者不同的教訓引起信徒中間的嫉妒與不合，這違反使徒關於留在神經綸教訓裏之囑咐的目的，就是愛。

神的神聖分賜把信徒作成神，使他們在生命和性情上，但不在神格上，成為神，好建造召會作基督的身體，並豫備基督的新婦，以引進基督的國。為這緣故，神來成為一個人，使祂自己『人化』了。然後祂將自己作為生命分賜到我們裏面，使我們在祂的生命和性情上『神化』了，但無分於祂的神格。神在祂經綸裏的目的，是要把祂自己在祂神聖的三一裏，分賜到祂所揀選的人裏面。神在時間裏惟一的目標，是要把祂自己一天過一天的分賜到我們裏面。

在神原初心意的『藍圖』裏，人是整個宇宙的中心，而人的中心乃是他的靈（亞十二1，創二7，箴二十27）。諸天是為著地，地是為著人，神給人造了靈，使人可以接觸神，盛裝神，為神完成神的定旨，彰顯神，並與神成為一。神若不是靈，我們若沒有靈來接觸神，與神成為一，整個宇宙就是空洞的，我們也一無所是。由於人的墮落，人不僅疏忽並忽略人的靈，甚至拒絕承認人有靈。人是器皿，原該藉著操練他的靈，接受在基督裏的神作為生命樹，使生命如同河在人的最深處流進流出，使他得變化成為寶貴的材料，為著神的建造。因此，神的經綸戰略、中心的點，乃是神聖的靈住在我們人的靈裏，二者調和一起成為一靈。

接受神聖三一的神聖分賜並作這分賜的管道，使聖徒們在生命裏長大並享受基督，關鍵乃是操練我們的靈，就是將神所賜給我們的靈如火挑旺起來。敬虔是彰顯神的生活，是為著神聖經綸之神聖分賜的結果，這分賜是在於操練我們的靈，在日常生活中活基督，使神在召會生活中得著團體的顯出。『操練』這辭含示勉強。我們基督徒若要剛強並在主裏長大，就必須勉強自己用我們的靈，直到我們建立起操練靈的堅強習慣。操練我們的靈，就是將我們的靈如火挑旺起來（提後一6～7）。神賜給我們的乃是我們重生的靈，這靈乃是能力、愛、並清明自守的靈。我們要操練我們的靈，就必須對付那包圍我們靈之魂的各部分。能力的靈乃是靈帶著被征服並復活的意志，愛的靈乃是靈帶著被神這愛所充滿的情感，清明自守的靈乃是靈帶著被更新的心思。

操練我們的靈，將神賜給我們的靈如火挑旺起來，有以下幾個方面：第一，要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。第二，將我們的心思置於靈。基督徒的生活不是按照對錯的標準，乃是照著靈，並且憑著內裏生命平安的感覺認識靈。第三，辨明我們的靈與魂。我們應當一直保持警覺，辨明並拒絕一切不是出於靈，而是出於魂，出於己的事。第四，藉著同那些清心呼求主的人追求基督，而過正常的召會生活，並勝過召會的墮落。最後，為著神的權益，就是基督、神的國以及神的家，有個人傾心吐意的禱告、親近神。