創世記結晶讀經（二十）亞伯拉罕的神見於祂對待亞伯拉罕的事

本篇信息給我們看見，亞伯拉罕歷史的四個階段，以及他如何經歷並得著神作他的神（創十一31，十二～十四，十五～十七，十八～二十四）。神在祂對待亞伯拉罕的歷史中，揭示了祂自己是怎樣的一位神─榮耀的神、賜福的神、這地（迦南地）的神、隱密照顧祂選民的神、安慰並鼓勵的神、至高的神，天地的主、那是盾牌並大賞賜的神、信實的神、靜默的神、全豐全足的神、具有屬人友情的神、在人性裏具有友情的神、給人友愛照顧的全能神、不改變的神、試煉人的神、豫備的三一神、賜福的三一神、在人的水平上友情的神。

亞伯拉罕在他第一階段的經歷裏，當他在迦勒底的吾珥蒙神呼召時，神在榮耀裏向他顯現為榮耀的神（徒七2～4上）。神以一種輝煌、光明而照耀的方式臨到亞伯拉罕；不知不覺，活神的某種元素、某種素質傳輸到他裏面，神自己就成了激動亞伯拉罕遷離屬撒但拜偶像的國的動力。這階段的經歷還包含神第二次向亞伯拉罕顯現，應許要把迦南地賜給他的後裔，這後裔乃是指基督。

美地物質方面的福，乃是包羅萬有之基督的豫表（西一12）。因著基督至終實化為包羅萬有賜生命的靈（林前十五45），應許之靈的福，就與應許亞伯拉罕之地的福相符。實際上，這靈作基督在我們經歷中的實化，就是美地，作神全備供應的源頭，給我們享受（加三 14）。

亞伯拉罕在他第二階段的經歷中，憑信而活，神也顧到他的生活。當羅得離別亞伯拉罕後，神藉著應許來安慰並鼓勵亞伯拉罕；祂要把亞伯拉罕向四方所能看見的迦南地賜給他和他的後裔，也要使他的後裔如同地上的塵沙那樣多。之後，亞伯拉罕信靠神，擊敗了四王，救回羅得和他的家人，以及他們的財物。在那次勝利中，亞伯拉罕經歷神不僅是天上的神，也是地上的神。祂是至高的神，天地的主。

亞伯拉罕在他第三階段的經歷中，學會憑神的恩典而活，以完成神的定旨。亞伯拉罕可能懼怕四王報復。然而，神在異象中告訴亞伯拉罕，祂要作盾牌保護他，也要因亞伯拉罕救了羅得而作他的賞賜。這給我們看見，神在照顧祂子民的事上，是很細緻的。同時，神也應許亞伯拉罕，那些按神聖性情是他屬天後裔的，要如天上的星那樣多，是地上任何人所不能摸著的；亞伯拉罕信耶和華，耶和華就以此算為他的義（創十五1～6）。這說出神對亞伯拉罕感到快樂，亞伯拉罕也與神和諧一致。

神對亞伯拉罕靜默十三年之後，再次向亞伯拉罕顯現，並向他宣告，神是全豐全足的神。這是讓亞伯拉罕不憑自己，乃憑恩典來完成神的定旨。在新約裏，我們有基督的死割除我們的舊人，我們也藉著基督的復活有了新的出生。藉著基督的死與復活，我們得著新約裏的一切，如同腓立比書一章十九節指明，耶穌基督的靈裏有全豐全足的全備供應。

亞伯拉罕在他第四階段的經歷裏，活在與神的交通中。亞伯拉罕與神同行，如同與人同行，並且神與亞伯拉罕談話，如同人的朋友一樣。神來找祂的朋友，要救祂朋友的姪兒。我們也看見，亞伯拉罕的神是在人的水平上友情的神，祂引領祂朋友亞伯拉罕的老僕人，去為亞伯拉罕的兒子以撒娶妻。總括而言，亞伯拉罕的神乃是藉著祂的顯現，帶著呼召，在異象中，在屬人的友情裏說話的神，向祂在地上親密的朋友揭示，神按著祂的心願，渴望祂的朋友成為甚麼，以及要祂的朋友作甚麼，以完成神聖三一的永遠經綸。

從人的墮落看神的救法（第一至二篇）

從人的墮落看神的救法（第一至二篇）

一九五四年十月起，李常受弟兄在台北帶領生命訓練，其中一堂課係從全本聖經來看生命的路線；第一部分信息刊於『從神的創造看神的心願與目的』，本書各篇由該次查讀創世記第二部分的記錄編輯而成。

信息內容

頭四篇信息依次揭示『人第一次的墮落』，第一篇說到『墮落的因由』，第二篇接著論到『墮落的過程與結果』。

真理要點

一、人墮落的因由，第一是蛇的引誘。若是沒有蛇來欺騙引誘，人不會墮落。這條引誘人的蛇就是撒但的化身。蛇引誘夏娃所用的方法，就是向人有一個題議，這題議第一是叫人懷疑神的話，第二是叫人懷疑神的心。另外一個因由，就是女人出頭。夏娃是用亞當的肋骨建造成的，夏娃的頭就是亞當。夏娃的墮落，並不是在她喫了善惡知識樹的果子以後，乃是在她出頭的時候。

二、人在第一次墮落的過程裏，第一就是不用靈。神造人有靈，可以接觸神。人不用靈，也就是人把神擺在一邊。第二點是魂動了，魂動了就是人出頭，因為人就在魂裏面。第三點是體動了，魂是支配體的。人犯罪只有這三步。人有三部分，最裏面的是靈，往外一點是魂，最外面是體。若我們不動用靈，而動用魂，那就是魂作主了。魂一作主，就支配體，作出得罪神的事。我們應該先用靈，讓靈支配魂，魂再支配體，那就不容易墮落犯罪。

三、人第一次墮落的結果，第一是魂敗壞了。人還沒有喫善惡樹的果子時，人的魂已經先接受了撒但的話，就是接受撒但的意見，撒但自己就進到人的魂裏。第二，體變質了。人把善惡樹的果子喫下去，身體裏就多了撒但的成分而變質了。第三，靈死了。靈死了，意義就是靈不能接觸神了，並且失去它的功能。第四，成為罪人。第五，人在神面前就有了罪案。第六，人遭到神的咒詛。第七，人被趕出樂園。第八，帶進死亡，人墮落所得最後的結果就是死。羅馬書五章十二節說，『罪是藉著一人入了世界，死又是藉著罪來的，於是死就遍及眾人』。犯罪的結果實在是可怕的。

生命經歷

一、當我們到神面前去的時候，大家的地位都是女人。我們這些人都沒有頭，我們的頭就是基督，就是神。甚麼時候我們越過了基督，越過了神作一件事，就很危險，那是女人出頭的原則。我們每一次把神擺在一邊，自己應付事情，那就是我們出頭。每一次撒但試探我們的時候，他最怕我們退到主裏面，讓主出頭，讓主出來。我們一退回到神裏面，就蒙保守，就得勝。這是我們蒙保守和得勝的祕訣。

二、創世記二章十六至十七節：『耶和華神吩咐那人說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，只是善惡知識樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死』。這乃是神要人知道，在宇宙中，人只可注意神自己，接觸神自己，接受神自己，得著神自己。人甚麼時候注意神之外的東西，人就要墮落到惡者撒但手中。

三、基督徒每逢遇到一件事，都該從最深處存著敬畏的心求問神，看神到底在我們最深處給我們甚麼感覺，是許可或禁止，平安或不平安，還是喜樂或悲哀？如果是許可，裏面覺得平安、喜樂，就是祂要我們作，我們就可以作。若是裏面不許可、不平安、不喜樂，這就是神不要我們作，我們就該服下來不作。我們這樣在靈裏服下來，就是在神面前服下來，結果就蒙保守，不至於中了撒但的詭計而墮落了。

問題研討

一、人墮落的因由為何？我們如何蒙保守並得勝？

二、請簡述人第一次墮落的過程。

三、請簡述人第一次墮落的結果。