（6/28）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第二十八天（6/28）恆切禱告，被作成得勝者

主耶穌回來時會找着一些憑聯結的信而活的得勝者，祂要爲着祂作王一千年的國度視他們爲珍寶。每一天，無論早晚，你必須說，『主，我讚美你，從早到晚我與你聯結。有活的信心把我聯於你，使我能活你，與你同行，並與你同活。』

參讀經文：

路十八8 『人子來的時候，在地上找得到信心麼？』

參讀信息：

    我盼望主回來時，祂能找到你我都是相信的人，是一直信靠祂，不信靠自己，對自己沒有確信的人。我們的確信完全在祂身上。這是聯結的信。這信是得勝者的資格，這是神聖的要求，使你我作爲得勝者，可以在基督凱旋回來時與祂相見。

    人們也許評論我們說，『他們甚麼也不能作。他們只會說，「哦，主，阿們，阿利路亞！」他們來在一起時，就說，「主耶穌，我愛你。阿利路亞！讚美主！阿們。」這就是他們所能作的。』這是因爲我們只爲着基督自己；我們不是爲着大神蹟、大工作、或大事業。當主回來時，祂盼望找着這樣的人。

    基督盼望在祂回來時，找着憑這樣聯結之信而活的人。基督盼望找着我們作祂隱藏的得勝者。我們今天乃是爲着那日豫備自己。豫備自己就是成爲得勝者，一直憑活的信心聯於三一神。每一天，無論早晚，你必須說，『主，我讚美你，從早到晚我與你聯結。有活的信心把我聯於你，使我能活你，與你同行，並與你同活。我與你是一，正如你與我是一一樣。』這使你有資格作得勝者，可以在基督回來時與祂相會。

    得勝者要得著基督的賞賜：在千年國裏與祂同掌王權，並一同有分於對神聖生命的最高享受（啟二十4，6）。那時主要對祂的得勝者說：“好，良善又忠信的奴僕……進來享受你主人的快樂。”（太二五21，23）這正如達秘曾說的：“哦，何等喜樂，能夠一無所有，一無所是，一無所見，惟見在榮耀裏活的基督，並且一無所顧，惟顧祂在此地的權益。”（羅馬書生結晶讀經，第十一篇。）

（6/27）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第二十七天（6/27）藉著禱告，經歷聯結的信

聯結的信乃是在我們裏面運行的三一神，把我們聯於祂一切追測不盡的豐富，就像一座建築物裏的電流一樣。你能知道你裏面有一道流在流通。你越說“哦，主耶穌”，這道流就越流通。

參讀經文：

加二20 『『我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的…』

參讀信息：

　我憑信活著，而這信並不是我的信；這信乃是神兒子的信。神、神兒子、信，這三者乃是一。當你聽見福音，你就听見了話，信就進到你裏面，那信就是神自己。如今你是憑那信活著，而那信乃是神兒子的信。開始的時候，你所得著的信是神來進到你裏面；但如今你仍然憑這信活著，卻是在第二階段。在第二階段，這信乃是神兒子的信。所以當你憑信而活這生命時，你不是憑你自己的什麼活著，你乃是憑信，就是神兒子的信，活這生命。因此，你是憑神的信得生命，而你是憑神兒子的信活這生命。信、神和神的兒子乃是一。信將神與神的兒子聯於我們。你如果有信，信就把你聯於神。你如果有信，信就把你聯於神的兒子。

　在起始階段起始的信，乃是藉著聽見神的話臨到你的。但是在第二階段，就是活基督這個階段的信，大部分不是來自聽見神的話。在這階段的信，乃是藉著你在基督裏接觸神，而進到你裏面。所以你必須不斷的接觸三一神。你該不斷的接觸子，這樣，你也會摸著父與靈。第二階段的信，是藉著我們接觸三一神臨到我們的；那不光是聽見神的話而已。在信的第二階段，聽見神的話並沒有太大的作用。

　在這個階段，信逐漸加增到你裏面，就像一座建築物裏的電流一樣。你能知道你裏面有一道流在流通。你越說“哦，主耶穌”，這道流就越流通。你越禱告，這道流就越流通。這就是為什麼聖經告訴我們，要不住地禱告（帖前五17）。我們不該使這道流停頓。這是信的聯結階段。在我們裏面的這信，乃是在基督裏的神自己。（羅馬書結晶讀經第十篇）

（6/26）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第二十六天（6/26）發出禱告，求神表白祂自己

雖然神定意要在地上施行審判，但仍需要眾聖徒用禱告與祂合作。神需要祂的聖徒禱告，使祂能執行祂的審判。我們要禱告，求主表白祂自己，使全地知道祂是主。

參讀經文：

啟八5  『那天使拿着香爐，盛滿了壇上的火，丟在地上，於是有雷轟、聲音、閃電、地震。』      

參讀信息：

神對地的審判，乃是對那加上了基督作香之眾聖徒禱告的答應。雖然第六印已經揭開，七號也即將吹響，但要等到基督來了，將自己當作香，和眾聖徒的禱告一起獻給神之後，纔有雷轟、聲音、閃電、地震發生。這指明雖然神定意要在地上施行審判，但仍需要眾聖徒用禱告與祂合作。神需要祂的聖徒禱告，使祂能執行祂的審判。

你若讀路加十八章，就會看見主耶穌說，到了某一個時候，地上的聖徒要呼求神出來對付那種局面，並且表白祂自己。到這個世代的末了，人要大大背叛神，甚至向全宇宙宣稱，他們就是神。神雖然容忍，但有些忠信的聖徒再也不能忍受，他們要禱告說，『哦，主宰一切的主阿！你還要容忍到幾時？難道你要永遠容讓這悖逆的光景麼？還要等多久你纔來表白你自己，並且為我們伸冤？還有多久纔使全地知道你是主？』到最後，一定得有這種禱告。

我相信我們被迫這樣禱告的日子已經近了。今天我不能要你們這樣禱告，因為你們還沒有受到這種壓迫。但是有一天，這個壓迫要臨到我們，我們就有負擔這樣禱告。這指明末期即將來到，因為我們的靈再也不能容忍這種光景了。那時我們要禱告，求主表白祂自己，讓所有的背叛者都知道祂是神。當我們這樣禱告時，神所差遣的那位天使就要把祂自己當作香，加在我們的禱告上，一同呈獻給神。神必要答應這禱告，於是就有了雷轟、聲音、閃電和地震。那不過是神審判這背叛之地的開始。這要發生在揭開第七印的時候；那時，作另一位天使的基督，要作我們的大祭司，將我們的禱告調上祂的香，帶到神面前，也要成為受差遣的一位，在地上執行神的審判。（啓示錄生命讀經，三三一至三三二頁。）

（6/25）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第二十五（6/25）為著生命長大成熟禱告

照著我們的感覺，我們的環境也許是苦難，但實際上乃是祝福；那是神主宰的供備。我們為著生命長大所需要的一切，神都主宰的供備了。當我們經歷痛苦和苦難時，要操練說，『這是神的安排。這是使我長到完滿兒子名分裏的福分。』

參讀經文：

羅八28，29『還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。』

參讀信息：

   為甚麼神這樣安排我們的環境、境遇和景況，使我們經歷苦難？我們不該照著我們天然的觀念解釋說，『全地都充滿苦難，人人都經過艱難。為甚麼我們該例外？』這是天然的觀念，我們不該接受。我們必須領悟，神的目的是要使我們成為長成的兒子，而不是小孩子。我們不該滿意於一直作小孩子，享受祂的顧惜和愛。神要使我們成為長成的兒子，完全長大成為法定的後嗣，使我們在這宇宙中承受祂的一切所是，並使我們彰顯祂，且在地上施行祂的管治權。既然神的心意是要將我們帶進完滿的兒子名分裏，我們就需要長大。毫無疑問，長大來自內裏的滋養，但這裏面的滋養需要外面環境的配合。照著我們的感覺，外面的環境多半不令人喜樂。因此，就我們而論，外面的環境成為苦難。我不是說，外面的環境不好；牠總是好的，但你也許覺得牠似乎不好。

　神正是這樣對待我們。祂知道在那一種景況，那一種環境裏我們能長得好。祂是我們的父，一切都在祂的安排之下。祂不會作錯事。祂為我們作的一切都是絕佳、美妙的，雖然我們也許覺得不好。然而，我們不該在意我們的感覺；我們該顧到神的安排。祂知道甚麼對我們最好，一切都在祂的管制之下。我再說，照著我們的感覺，我們的環境也許是苦難，但實際上乃是祝福；那是神主宰的供備。我們為著生命長大所需要的一切，神都主宰的供備了。一切都很好。所以，我們經歷痛苦和苦難時，必須否認這一切，並且說，『撒但，你是說謊者。這對我不是痛苦或苦難；這是神的安排。這是使我長到完滿兒子名分裏的福分。』我們都需要正確的環境，供給我們生命長大所需要的元素。然而，令人不喜樂的事臨到我們時，我們也許不領會這一切是來自我們父的手，為叫我們長大。（羅馬書生命讀經 第二十篇）

（6/24）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第二十四天（6/24）憑信心與自隱的神合作

我們需要領悟，我們所事奉那無所不能且無所不在的神，仍在隱藏自己，尤其是在祂幫助我們的時候。因為神是人不能憑眼見接觸，只能憑信心摸著的。你應當憑信心與祂合作，這就是你所應該負的責任。

參讀經文：

賽四五15『救主以色列的神阿，你實在是自隱的神。』      

參讀信息：

　許多時候，你來到這裏聚會，外面沒有熱鬧，沒有聲音，也沒有興奮，好像是很沉悶的，但是在你裏面最深的地方，卻有一點感覺，覺得：『哎呀，我不夠愛主，我不夠出代價，我沒有順服主，我在生活裏面沒有榮耀主，我在行為上沒有彰顯主。』或者覺得：『我這個人這幾天的光景不對。我不愛祂，我和祂交通不多，我禱告也不多。』就是僅僅一點這樣的感覺，甚至比我所說的還少，請你記得，這就是主非常厲害的工作了。這就是自隱的神在人裏面作工的方式。

    哦，弟兄姊妹，二千年在地上的召會，就是一位自隱的神作工的結果。越是外面熱鬧的工作，裏面神的成分越少；越是安靜得好像人覺不出什麼的，反而裏面神的成分越多。因為一切我們所作、所事奉的，都是出於一位自隱的神，也都是在一位自隱的神身上。所以我們在一切事上，也就該照著使徒所說的，只能憑信心，而不能憑眼見。（林後五7。）因為神是人不能憑眼見接觸，只能憑信心摸著的。

    盼望這一點交通的話，對有的弟兄姊妹，也許能有一點幫助。請記得，你最軟弱、最不行的時候，就是主最與你同在的時候。反而你感覺最剛強、最可以的時候，卻不一定是主最與你同在的時候。因為自隱的神，祂在你裏面所作的一切工作，都是自隱的。也許不過是裏面一點點柔細低微的聲音，也許不過是深處一點點微弱的感覺，那就是自隱的神在你裏面所作自隱的工作。你應當憑信心與祂合作，你應當順著這些聲音和感覺而行。這就是你所應該負的責任。（自隱的神 第一篇）

（6/23）為著世界局勢與主的恢復應時的話來禱告

第二十三天（6/23) 用神的權柄禱告，對付難處

權柄的禱告，不是求神作甚麼，乃是用神的權柄，把神的權柄拿來對付難處，把所有與神旨意相反的事都捆綁起來。神把權柄賜給召會，召會用這權柄去如何說，神就如何作。

參讀經文：

可十一23『我實在告訴你們，無論誰對這座山說，你得挪開，投在海裏，他若心裏不疑惑，只信他所說的成了，就必給他成了。』

參讀信息：

權柄的禱告可以分兩方面：一方面是捆綁，一方面是釋放。在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；在地上所釋放的，在天上也要釋放；地上如何，天上也如何。這是馬太福音十八章十八節所說的。接下去第十九節是說到禱告的事，所以釋放是藉著禱告釋放的，捆綁是藉著禱告捆綁的。釋放的禱告和捆綁的禱告，都是權柄的禱告。普通祈求的禱告是求神捆綁，求神釋放。權柄的禱告是我們用權柄來捆綁，來釋放。神所以如此捆綁，就是因為召會已經先捆綁了；神所以如此釋放，就是因為召會已經先釋放了。神把權柄賜給召會，召會用這權柄去如何說，神就如何作。

捆綁的禱告和釋放的禱告，是我們應該特別注意的。許多東西我們必須把它捆綁起來，許多東西我們也必須把它釋放出來。我們在這裏不是苦求，我們是用權柄來捆綁，來釋放。但願神賜恩給我們，叫我們個個都能學習如何用權柄來禱告。我們不只應該學習如何禱告，並且還得知道什麼是基督的得勝。我們要藉著基督的得勝來釋放，要藉著基督的得勝來捆綁，把所有與神旨意相反的事都捆綁起來。權柄的禱告就是天在地上掌權，就是在地上使用天上的權柄。我們每一個都是天上的人，所以我們有天上的權柄，不過我們今天寄居在地上就是了。所以每一個奉主名的人，在地上都是主的代表。我們是神的使者。我們乃是有神生命的，我們乃是已經從黑暗的權勢遷到愛子國度裏的，所以我們有天上的權柄。我們在時時處處，都是拿著天上的權柄的。我們可以藉著天來管理地上的事。（召會禱告的職事，第四篇。）