腓立比書中所啟示的認識、經歷、並享受基督（二）學得在基督這位加力者裏面作一切事的祕訣，使我們活基督、顯大基督並贏得基督，好使祂在召會中得著榮耀

保羅學得在基督這位加力者裏面作一切事的祕訣（腓四11下～13）。保羅悔改信主後，被引進基督與基督的身體，學得祕訣如何以基督為生命，如何活基督、顯大基督、贏得基督，以及如何過召會生活。信徒是門徒，正在學習如何藉著讓實際的靈引導他們進入四福音書所記載耶穌一生真實光景的一切實際，而照著那在耶穌身上是實際者學基督（約十六13，弗四20～21）。跟從基督的人是藉著基督在地上的人性生活作為神人的模型（在人性裏否認己而活神）而受訓練作門徒。我們照著基督的榜樣跟祂學，不是憑我們天然的生命，乃是憑著祂在復活裏的生命。這生命是順從的生命。門徒乃是一個在人性生活裏活神聖生命的人。

腓立比書四章裏的祕訣，乃是在那位加我們能力的基督裏作一切事（13節）。保羅是一個在基督裏的人，他盼望給人看出他是在基督裏。在腓立比書四章十三節他宣告，他在那加他能力的基督裏面，凡事都能作。這是保羅對基督的經歷包羅並總結的話。保羅從前完全在猶太教裏，在律法之下，並且總是給人看出他在律法裏。但他在悔改信主時，就從律法和先前的宗教遷到基督裏，成了『在基督裏的人』。現今他期望所有觀察他的，都看出他是在基督裏。這指明他渴望全人浸沒在基督裏面，給基督浸透，使所有觀察他的，都看出他是完全在基督裏面。惟有給人看出我們是在基督裏，基督纔會從我們得著彰顯並顯大。保羅說到基督是加力者的話，特別適用於基督加我們能力，使我們活祂作我們人性的美德，因而顯大祂那無限的偉大。

在基督這加力者裏面作一切事，實際的路見於腓立比書四章六至七節：『應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衛你們的心懷意念』。基督自己就是神那超越人所能理解的平安。這裏『告訴神』的意義，乃是『在與神的交通中』。在禱告中與神交通的結果，乃是我們得享神的平安。平安的神在基督裏，在我們的心懷意念前巡查，保守我們平靜安寧。我們若要過一無罣慮的生活，就必須領悟，我們所有的遭遇，不論是好是壞，都是神派定的，目的是要使我們達到贏得基督、活基督並顯大基督的定命。

學習在基督這位加力者裏作一切事的祕訣，乃是『禱告與主來往交通』。祂是我們的王、我們的主、我們的頭、和我們的丈夫。和神接觸的禱告，乃是說出心頭的真話。我們應當把我們的難處帶到主那裏，告訴祂。我們在主面前，有一次的訴說，有一次的傾心，就是與祂多一次的親密，多一次的認識。當這時候，我們與祂親近一次，要勝過平常的交通幾百次。藉著這樣的接觸，我們的生命纔能進步。一個人惟有凡事告訴主，纔能與主更親。我們每一件難處，祂都表同情。我們的主肯擔當我們一切的憂慮，肯耐心聽我們的告訴。我們要享受祂作生命的活水，就需要對祂這靈磐石說話。

詩篇一百零二篇標題說，『困苦人發昏的時候，在耶和華面前傾吐苦情的禱告』。我們也許向神抱怨，但我們的抱怨也許是向神最好的禱告，最討神喜悅的禱告。當我們抱怨時，神就歡樂，因為祂使萬有互相效力，叫我們得益處，使我們模成祂兒子的形像。詩篇七十三篇是記載尋求之詩人真誠的禱告。他因自己的受苦以及惡人興旺的光景，幾乎絆跌。主的尋求者藉著他真誠與主談話，並藉著進入神的聖所，至終蒙主光照。神對尋求祂者的目的，是要他們在基督裏得著一切，而不被打岔離開對基督絕對的享受。

帶領聖徒進入真理(二)李常受文集一九八四年第二冊第三段

帶領聖徒進入真理(二)李常受文集一九八四年第二冊第三段

一九八四年二月間，超過三百五十位弟兄來自六大洲，聚集在加州安那翰，接受李常受弟兄為期二週的國際性長老訓練。

信息內容

第十一至十三章為『帶領聖徒進入真理』（三）～（五）。

信息要點

一、聖徒們必須被真理浸透，使『各人或有』：聖徒一旦被真理浸透，就會在許多方面產生出結果來。聖經指明每當我們裏面被充滿，就會有所發表（弗五18～19）。聖徒們裏面被充滿，就會述說一些事情。林前十四章二十六節告訴我們，每逢我們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話。許多人把這節的意思領會成：聚會進行的時候，信徒在那靈感動之後，纔得著一些東西。然而這述語不是指明我們將有，乃是指明我們在來聚會以前，就已經有了。這就像舉行愛筵一樣，我們在聚集以前，已經把食物豫備好了，然後帶著食物來。愛筵的時間到了，各人都有一些東西。

二、我們所供應的，必須屬於新約職事的性質。一種職事是不是新約職事的一部分，藉著應用三個支配的原則，就能得到證明。新約職事的性質有三：第一，經過過程的三一神分賜到祂所揀選之人裏面的原則。第二，基督與召會的原則。第三，基督、那靈、生命和召會的原則。倘若一個教訓能通過這三重的試驗，這個教訓就是新約職事的一部分。任何一種職事，只要是新約職事的一部分，就會受到主恢復裏聖徒們的歡迎。

三、聖徒們若沒有正確的被真理構成，就無法過正確的生活。如果他們只憑靈感而活，不憑真理的構成而活，我們不信那樣的生活會成為主的見證。我們必須盡力使一切召會的聚會成為教育中心，來建立眾聖徒，使他們有正確的認識。我們不僅該幫助他們在生命裏長大，也該幫助他們受教育，在對真理正確的認識上被建立。要完成這種教育的工作，我們必須採用生命讀經信息與恢復本聖經並註解。

實行要點

一、所有的長老和有心追求的人，應當在還未來到聚會以前就把自己豫備好。他們該研讀、禱讀聖經這些相關經文，並且查考信息來得著要點。在每篇信息中，都有要點。他們該找出這些來，特別是與生命供應或真理揭示有關的點。

二、主的恢復因這職事供給的『食物』而長大，如今聖徒們不可能改變他們的口味。如果有些人想要改變聖徒們的口味，就是愚昧的，會浪費時間，也會造成破壞。如果有人覺得他的教訓比主恢復裏的教訓好，他就該把他的『食物』服事給那些對它有胃口的人。那些靠某些食物得養育的人，也許偶而喫一些不同的東西。但在日常生活中，他們會長期喫合乎他們口味的東西，而拒絕不合口味的東西。

三、殷勤尋求主的人，每天若是研讀兩小時，兩年半就能讀完全部新約。不過，召會就是花七年半來讀完全部新約，還是非常好。不要忘了龜兔賽跑，烏龜贏得了比賽。我們就是跑得慢，只要繼續往前，至終必會贏得比賽。一切『快跑的人』都會失敗，但持續作工的人會贏得比賽。我們需要規律、持續、慢慢的喫。

　問題研討

一、請問聖徒們如何能被真理浸透，使『各人或有』？

二、請簡述新約職事的三個性質為何？

三、為使聖徒在真理正確的認識上被建立，我們的聚會，該成為怎樣的聚會？