關於各界福音與兒童工作（李常受文集一九八五年第一冊）

關於各界福音與兒童工作（李常受文集一九八五年第一冊）

本段收錄了李常受弟兄於一九八五年上半年，在台灣帶領召會實行神命定之路，所釋放的十八篇信息。

信息內容

第五章說到『關於各界福音』，第六章則說到『關於兒童工作』。

信息要點

一、我們把福音分成四條線，有家庭福音、學校福音、各界福音、兒童福音。第一條是家庭福音，這要在小排裏特別推動。在小排中，我們要推動每位弟兄姊妹都把家打開，不論是剛強的、軟弱的、偶爾聚會的，甚至一年來一次的，我們都要鼓勵他們把家打開，為著傳福音。然而我們必須注意，我們不是要推動在『排』裏傳福音，乃是要推動排裏的聖徒，個個把家打開，在家裏傳福音。一個排可能有二至四個家，我們所要推動的，是在這些弟兄姊妹的『家』裏傳福音。根據我們的觀察，已經有些排開始在排裏傳福音，我們帶領的原意，乃是推動家打開傳福音。排的功用主要是為著：第一，維持現有的弟兄姊妹，第二，挽回久不聚會的弟兄姊妹，第三，推動排裏的人傳福音，就是鼓勵聖徒不僅在排裏傳，也在自己家裏、在生活中傳福音。

二、一九四九年我們在台灣開工時，有幾位今日是各會所長老的青年弟兄，當時他們的父母都未婚。三十多年後，他們的孩子都長大了，且在召會中擔負著重要的責任。同樣的，一九八四年十一月間我到菲律賓，令我大喫一驚，同工、長老、替我作繙譯的，都是五○年代以後出生的青年弟兄，這種種情形就給我們看見，兒童工作實在太重要了。

三、關於兒童福音，對於有兒童的家，可以主動打開家，要自己的孩子去邀請鄰舍小朋友，到家裏來。可以給他們看兒童聚會的錄影帶，唱唱兒童詩歌，說說故事。每週一次，這樣就有兒童聚會了。至於如何實行，完全在乎兒童工作的帶領人，如何與打開的家接觸，一同接受負擔，在兒童的福音和工作上盡忠。若是我們家家都能打開，請兒童到家裏來，聚會的地方有了，人力也有了，加上聚會的教材有專人豫備，這樣，就能達到事半功倍的果效。在原則上是這樣，接下去就在乎眾人的實行，也在乎各會所長老協同來推動這件事情。這樣，一年過一年就會有許多人，因著兒童工作進到召會中，成為人數繁增的來源之一。

實行要點

一、我們傳各界福音的方式，乃是請各界弟兄姊妹打開家，請同行的人聽福音。請同工弟兄帶領各界的弟兄，自己先學習傳福音的本事。不是要負責弟兄他們去傳，乃是要他們作教練，教別人傳，他們需要接觸各界的弟兄姊妹。譬如，有四十位醫生弟兄，需要這兩位同工弟兄一位一位的去接觸。先進到其中一位醫生弟兄家裏，和他一同交通、禱告，鼓勵他把家打開為著醫界的福音。再請他把醫生同事，和同事的家人一起找來。等到他把同行的醫生和家人都請來時，還要請他自己傳福音，全時間的弟兄則在旁邊，幫補他們的需要。同行的人傳福音給同行的人，他們彼此話題相近，比較能接受。

二、各界福音當如何推動呢？首先，需要統計數字，把在各界就業的弟兄姊妹人數，報告給眾人。然後家家打開傳福音，聖徒們都可一同來配搭。我們帶得救的人，今日是我們的喜樂，那日是我們的冠冕。

三、實行時，千萬不要先憂慮推不動怎麼辦，總要先去推，推不動再考量。對於排的帶領，我們要推動家家打開傳福音，至於推動以後可行不可行，那是另外的問題。或許我們推動了三家，家家都不開，但請不要灰心，來日方長，這一週不開，下一週繼續推，只要我們持續的作，都有打開的一天。

　問題研討

一、我們該如何推動家庭福音？

二、請問『排』的功用為何？

三、請簡述我們該如何傳各界福音？

基督徒的生活（二）接枝的生命

我們是基督裏的信徒，該過接枝的生活，在這生活中我們與主是一靈，並活在與祂生機的聯結裏（林前六17，約十五4）。聖經啟示神渴望與人所有的關係，乃是祂要與人成為一。神渴望神聖的生命與屬人的生命聯合一起，成為一個生命。這個一乃是生機的聯結，在生命裏的聯結－接枝的生命。神的生命與人的生命接為一命的觀念，是奧祕的，超過天然的觀念，對人的思想是陌生的。

在接枝時，兩種相似的生命接在一起，然後長在一起（羅十一17～24）。只有兩種相似的生命接在一起，接枝纔能成功。因著我們人的生命是按著神的形像，照著神的樣式造的，所以能與神聖的生命聯結。我們人的生命與神聖的生命相似；因此，神聖的生命與人的生命能接枝在一起，然後生機的長在一起。為使我們接枝到基督裏，祂必須經過成為肉體、釘死和復活的過程：第一，基督成為肉體，作了大衛的子孫，也就是大衛的枝子，那苗，好使我們能與祂接枝在一起；祂成了和我們一樣一式，使祂與我們能接枝在一起。

第二，基督在十字架上被『切割』，使我們能被接枝在祂裏面。切割之後，聯合與生機的聯結纔發生；因此，在接枝的事上，有切割、聯合、以及生機的聯結。第三，基督在十字架上被切割之後，復活成了賜生命的靈（林前十五45下，林後三17上）。基督成了這樣的靈，就豫備妥當可以接枝了。我們一悔改接受主，主這賜生命的靈就進到我們的靈裏，把神的生命帶進我們裏面，我們就與基督接枝在一起。

我們這些重生的人，應當活接枝的生命－一種雙方在其中聯合一起而生機生長的生命（約十五1，4～5）。我們與基督接在一起以後，就不能再憑我們自己活著，乃要讓那是靈的基督活在我們裏面。我們也不能再憑自己的肉體或天然的所是活著，乃要憑我們重生的靈，也就是與基督接枝的靈活著。藉著這接枝，我們就與基督聯結、調和並且合併在一起，而成為基督的身體。

接枝的生命不是替換的生命，乃是屬人生命與神聖生命的調和（加二20）。替換生命的觀念是我們將我們屬人的生命讓給主，而祂以祂神聖的生命來取代之。基督徒的生命並非替換的生命，乃是接枝的生命－屬人的生命與神聖的生命調和（羅六3～5，約十五1，4～5）。基督徒經歷中最美妙的實際，乃是在基督裏的信徒與基督以生命的方式聯合為一。

在接枝的生命裏，屬人的生命不是被除去，乃是被神聖的生命加強、拔高並充實（羅十一17～24）。在接枝的生命裏，枝子仍保有它同樣素質的特徵，但因著接在較好的生命上，枝子的生命就被拔高並變化。較高的生命征服較低的生命。較高的生命將較低的生命充實、拔高並變化。同時，在接枝的生命裏，神聖的生命在我們裏面作工，排除消極的元素（林後三18）。神聖的生命逐漸作工，除去屬天然的一切。我們性情裏消極的元素被殺死；然後，主不是把我們的性情廢去，乃是拔高且使用我們的性情。

在接枝的生命裏，神聖的生命使神原初所造的復活（約十一25）。神並未放棄祂所造的，乃要重新得回。神的心意是要將我們所是的各方面都帶進復活裏（腓三11）。在接枝的生命裏，神聖的生命將基督的豐富供應到我們裏面的各部分（羅十二2）。我們復活並拔高的官能，得著了基督豐富的供應。藉著這樣的供應，我們就在心思、情感和意志裏得著更新。在接枝的生命裏，神聖的生命浸透我們全人（八29～30）。基督的豐富浸透我們並變化我們。藉著神聖生命這樣的浸透，我們就模成基督的形像。