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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

 報告及代禱事項:

 請聖徒為萬人祈求禱告、代求並感謝。廣傳福音,使人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


真理

恢復基督在召會中作一切(三)恢復基督在作為團體以馬內利的召會中作一切(四)恢復基督在作為團體以馬內利的召會中作一切

第三篇 恢復基督在作為團體以馬內利的召會中作一切

馬太福音裏有包羅萬有之基督的啟示。這卷書也表明,認識、經歷並享受基督,乃是為著建造召會(十六18);我們需要在召會中並為著召會,來得著基督。

馬太福音一章二十三節說到主是以馬內利,就是神成為肉體與我們同在。基督作為以馬內利,是完整的神,也是完全的人;祂能應付我們一切的需要,使我們能像祂一樣的神聖,也能有祂最高標準的人性。

今天實際的以馬內利,就是實際的靈(約十四16~20)。作為賜生命的靈,基督乃是以馬內利,就是三一神與三部分的人同在(林後十三14,羅八11)。祂乃是一直在我們的靈裏與我們同在(提後四22)。

馬太福音開頭有個人的以馬內利,就是耶穌基督;末了有團體的以馬內利,就是召會生活,在其中主以團體的方式與我們同在。這說出神在祂的經綸裏,渴望個人的以馬內利成為團體的以馬內利;並且主的心意是要恢復召會生活作團體的以馬內利。今天在我們的經歷中,我們被聚集到耶穌的名裏,就是被聚集到以馬內利裏(十八20)。主作為以馬內利,應許要在復活裏,帶著所有的權柄,天天與我們同在,直到這世代的終結(二八20)。

個人的以馬內利是由聖靈在一個童女裏面成孕;團體的以馬內利是由聖靈在團體的童女裏面『成孕』。個人的以馬內利,藉著我們在馬太福音這卷以馬內利的書中所啟示的一切經歷,而成為團體的以馬內利。在基督裏所有的信徒,作為基督的眾肢體,乃是團體的以馬內利;這要終極完成於新耶路撒冷,成為以馬內利的集大成,就是三一神與我們同在的總和。


第四篇 在作為團體基督,就是身體基督的召會中,享受基督作一切

哥林多前書給我們看見,享受包羅萬有的基督產生正確的召會,並且保守我們在一裏;享受基督作我們的分而有的一,就是召會生活(一2,9,13上)。

哥林多前書十章三節表明,在召會裏,我們都要喫一樣的靈食,喝一樣的靈水。靈食指嗎哪,豫表基督為著基督徒的旅程,作我們每日生命的供應。靈水指流自裂開磐石的活水,豫表基督在復活裏成為那靈,作我們包羅萬有的水。我們如此喫喝基督,祂就生機的與我們成為一。

享受哥林多前書中所啟示包羅萬有的基督,結果產生團體的基督,就是身體基督。十二章十二節說,『身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,那基督(直譯)也是這樣。』『那基督』是指團體的基督,包括基督自己作頭,以及所有信徒作祂的身體。對基督最高、最完滿的享受乃是享受團體的基督,就是身體基督。

享受身體基督的路,是藉著在一位靈裏受浸,成了一個身體,更在身體裏喝這一位靈(十二13),使我們被這靈充滿、浸透;也是藉著在主的筵席上有分於那表徵基督奧祕身體的餅(十17),就是喫團體的基督,使我們享受基督奧祕的身體,並有分於身體基督。

如此享受團體的基督,也就是享受素祭的召會生活。我們享受基督作素祭,就成為作素祭之基督的繁殖、複製和擴大。為此,我們必須經過十字架,並憑著那靈,而為著基督身體的緣故,將基督分賜給人。這樣的召會生活是神所渴望的素祭,也是聖徒日常完全的供應。

那靈與召會(第四至六章)

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那靈與召會(第四至六章)

李常受文集1970年第一冊

『李常受文集─1970年第一冊』包含李弟兄於1970年一月至七月所釋放的信息。本段係當年七月十七至二十五日,在美國加州洛杉磯所釋放的信息集成。

 

信息內容

第四章從以弗所書來看為著召會的建造操練我們的靈享受三一神。第五章說到新約裏恩賜的事,指出我們需要在生命裏長大,成為賜給身體的正確恩賜,並發展為身體的充分才能。第六章揭示那靈的職事為著召會的建造。

 

真理要點

一、以弗所書有三個重大且深奧的辭:神的豐滿、基督那追測不盡的豐富、和那靈的一(三19,8,四3)。子的豐富是父豐滿的具體化,那靈的一是子豐富同父豐滿的實化。現今,三一神帶著父的豐滿、子的豐富、和那靈的一,在我們的靈裏作我們美妙的分。我們的靈不僅僅是一個器官,乃是一個人位。我們成為召會,作基督的身體,首先藉著聖靈得以加強到我們的靈這裏面的人裏,然後被充滿成為神一切的豐滿。

二、原則上,我們這些身體上的眾肢體乃是賜給身體的恩賜,具有特別的才能。然而實際上,我們需要在生命裏長大,而被構成為賜給身體的恩賜。我們首先要長到元首基督裏面,然後我們就會有本於祂的東西供應身體,為著身體的建造。這就是作身體正確恩賜的意思。

三、哥林多後書三章六節說到新約彀資格的執事。我們需要看見教師與執事之間的不同。前者指傳達關於基督的道理、教訓或知識給我們的人,而後者指將基督這屬靈的食物作為生命以供應,滋養我們的人。我們可將後者比喻為能幹的廚師,將滋養人的餐點豫備好並服事給人。新約彀資格的執事,其工作乃是那靈的職事,字句的職事叫人死,那靈能叫人活。這樣的工作不是關乎恩賜,乃是關乎職事。

 

生命經歷

一、建造召會的祕訣,乃是幫助所有親愛的聖徒向主敞開他們全人,並操練他們的靈。我們越藉著呼求主並禱讀主話操練我們的靈,我們就越在我們的靈裏藉著聖靈得以加強,並在我們的靈裏被基督充滿。結果,我們自然而然會保守那靈的一,享受基督的豐富,並且被充滿成為神一切的豐滿。

二、在生命裏長大,得著基督在我們裏面增長的路,就是喫祂並消化祂。首先,我們需要藉著禱讀主話喫基督;然後,我們需要藉著讓祂在我們這人裏面有通路而消化祂。我們該禱告,求主使我們裏面毫無阻礙,並使祂在我們內裏所是的每一部分都有通路。我們若這樣禱告,就會在屬靈上有好的消化,並吸收我們藉著禱讀所喫的屬靈食物。結果,基督就會在我們裏面不斷增長,浸透、據有並佔有我們。

三、要成為那靈的執事,我們需要實行將我們的心轉向主,使祂成為我們獨一、當前、常時並永遠的目標。我們用單一、純潔的心專注於祂,帕子就立刻除去了。我們還需要不斷的接觸主靈;主靈乃是活的主,也就是那靈。我們不該誦讀聖經而不接觸那靈。反之,我們在讀聖經以前就該接觸主靈,並且我們應當在主的同在裏,在那靈的膏抹下讀聖經。我們讀主的話,並向活的主禱告;我們需要使這二者成為一。

 

問題研討

一、如何被構成成為賜給身體的正確恩賜?

二、哥林多後書三章六節『執事』一辭與『教師』有何不同?

三、如何成為那靈的執事?