結常存果子的訓練與實行（第十六至十八篇）

結常存果子的訓練與實行（第十六至十八篇）

本書收錄了李常受弟兄於一九八七年一月至十二月，在臺北帶領召會實行神命定之路，本三篇聚會的信息與談話記錄，均講於長老同工聚會。

信息內容

第十六篇是『人人盡功用，區區同推動』。第十七篇說到『家、排、區聚會的研討與改進』。第十八篇則說到『過得勝的生活而有合乎聖經的聚會與事奉』。

信息要點

一、今天我們要恢復在聖經中看見的新路，就必須天天靠恩典生活。我們若是過失敗的生活，在家裏發脾氣，和家人吵嘴，或許還能講出世界的話，卻說不出主的話，也無法在聚會中說話。所以我們的生活與聚會密切相聯。我們需要天天親近主，活在靈中，並在主的話中享受主。這樣我們的靈就活，就能在聚會中說話。召會生活裝假不來，所以這條新路要求人得勝。我們裏面的靈和良心非常敏銳，不許可我們裝假。我們必須好好對付罪，罪認清了，寶血洗淨了，纔能有主的同在，這時你纔能說出主的話。

二、新路是一條叫人真正得復興的路，脫開復興，就是用新路的實行，也會變陳舊，因此我們總要活在主面前，時時與主交通。我們必須學習禱告，因為區、排、家聚會的興盛與否，完全仰賴主的祝福，今天主的祝福在於聖靈，聖靈不動，我們怎麼推也不動。所以我們必須學習禱告，以禱告來推動寶座，叫聖靈在全地行動。

三、我們若能天天過復興的生活，天天禱告，在屬靈生命上就必定有長進，生命裏的豐富也必定加多。這樣我們無論是去家聚會，或排聚會，都有豐富可以供應人。今天我們來服事，若沒有天天過復興的生活，即使我們循規蹈矩，不犯錯，不愛世界，也不摸罪惡的事，也只是徒有外面的架子，缺少裏面的內容。改制不是光改外面的方法，方法要改，但實際的果效，卻在於我們人裏面的充實。這充實在於我們的日常生活，也在於我們在靈中的禱告。我們工作的一點一滴，應該確定全是由我們的禱告中產生出來。這樣我們才會看見真正的果效。

實行要點

一、在新路的實行上，我們一邊操練，一邊研討，一邊改正，是很有幫助的。我希望我們能持續改正。我們不要因為彼此改正，就不高興，反而應當感激。若是人一誇我好，我就高興，若說我不好，我就不高興，這乃是肉體。因此無論在任何事上，我們都不要怕批評。正確的批評可以帶來建造。我們需要進步，作每一件事的熟練和練達，都是無止境的。我們這樣聚了幾十年會，不能不研究，不能不尋求進步。我要一再的說，我們都得改，改制是第一步，第二步是研討，接下來就有改正。

二、我們聚會也需要點名，從人數統計產生目標預算。定預算要衡量實際情形，不要太高，也不要太低。長年推動就能做出結果。我們要持之以恆的實行，要改要進步，但也要穩定。帶領的人要按著區裏與會者的情形好好研究，尋求改進，但實行的時候要穩定。不要像一艘沒有舵的船，隨波逐流，總要持之以恆穩定的作。週週作、週週研討、週週改正，這樣纔會進步。

三、今天撒但只要抓住兩件事，就可以使基督的身體癱瘓。第一，使人不出去傳福音。第二，維持聖品階級，使得聚會都是一人講眾人聽。現在，我們首先要出代價對付罪、奉獻自己、倒空自己、被聖靈充滿，在家裏就作得勝者。然後我們要出代價，出去傳福音，並且把聚會送出去。最後我們要出代價為主申言，每個人都要在聚會中作盡功用的肢體。

問題研討

一、請說明如何在聚會中供應人。

二、怎樣定目標作預算？怎樣在實行上求進步？

三、我們該如何不讓撒但癱瘓基督的身體？

與升天基督天上的職事合作（七）在作為天上真帳幕執事之基督的職事下實行召會生活

升天的基督是聖所，就是真帳幕的執事，把天供應到我們裏面（來八2）。現在的基督，現今在諸天之上作我們的執事，供應我們屬天的生命、恩典、權柄和能力，並維持我們在地上過屬天的生活，正如祂從前在地上一樣。屬天的基督在帳幕中盡職，『這帳幕是主所支的，不是人所支的』。基督在天上的至聖所為我們盡職事，這至聖所乃是聯於我們的靈。基督在諸天之上的職事，顧到我們的需要。基督從諸天之上，以分賜的方式，將祂自己供應給我們作食物，作我們生命的供應。當祂作我們的執事顧到我們的需要，祂就執行神的經綸。

凡基督這屬天的執事所執行的，祂都作為那靈應用到我們身上。我們所需要的供應來自基督；祂是諸天之上的主，也是我們裏面的那靈。現今我們能在祂這升天者的一切功用上經歷祂。祂這屬天的執事，將我們所需要的，從作源頭的父神傳輸到我們靈裏，供應並扶持我們。

基督在祂天上的職事裏是真帳幕的執事，用新遺命的遺贈、祝福服事神的子民。基督是我們天上的執事，帶著更超特的職事，執行更美之約；祂作這事是藉著使新約的事實成為有效的。藉著這位天上的執事以及祂更超特的職事，新約裏的每一事實都成了有效的。凡在新約裏的事實，都是新遺命裏的遺贈；基督這天上的執事正在執行新遺命裏的遺贈。

希伯來書中啟示召會的各方面：一、召會是神許多兒子活的組合，他們是在基督復活裏所生出來的許多弟兄。神是我們神聖的父，我們是由祂神聖生命所生的神聖兒子，有祂神聖的性情。我們是基督許多的弟兄，和長子一樣一式；祂是神而人者，我們是人而神者。召會是一個有兩種生命和兩種性情結合並調和在一起的生機體。二、召會是基督團體的同夥。神在宇宙中經營的目標，乃是要完成祂自己榮耀的彰顯。長子是神所立的後嗣，我們眾子已蒙拯救，和祂同作後嗣，不僅承受救恩，也要與祂一同承受萬有。因此，我們是基督的同夥。作為基督的同夥，我們有分於祂的受膏，並在祂的經營裏與祂合作，以達到神經綸的目標，就是神聖者榮耀的彰顯。三、召會，基督的擴大，乃是安息日的安息。個人的基督是神的安息日，而召會是基督的擴大；因此，召會也是神安息日的安息。召會是神的滿足與安息，因為神在召會中得著祂的居所，使祂得著彰顯與代表。四、來到召會就是來到新約，來到屬天的新耶路撒冷。接受新約就是進入新耶路撒冷，並來到召會。五、召會是神那不能震動的國。我們所要領受那不能震動的國，就是基督和祂的擴大。我們在召會中，就是生活在今天神的國裏。

希伯來書十三章一至十九節說到實行召會生活所需的美德和經歷。照內容看，本章是為著正當的召會生活而寫的；這裏題起的每一件事，就如弟兄相愛，接待客旅等等，幾乎都是為著召會生活，而不僅是為著基督徒生活。我們要過真實且穩固的召會生活，就必須持定那昨日、今日、直到永遠是一樣的基督，不被各樣怪異的教訓帶入歧途。我們越在靈裏享受天上的基督，就越出到宗教的營外，跟隨受苦的耶穌。我們既在召會生活中享受不變的基督作恩典，並且跟從祂出到宗教之外，就該藉著祂向神獻上讚美的屬靈祭物。至終，祂與我們，我們與祂，都在召會中，在調和的靈裏，一同讚美父。這是我們藉著子基督，獻給神最好、最高的祭。這是召會聚會中極其需要的。