主恢復中召會生活的簡史（李常受文集一九七九年第二冊第九段）

主恢復中召會生活的簡史（李常受文集一九七九年第二冊第九段）

本段係李常受弟兄於一九七九年十一月二十四日，在美國德州達拉斯所釋放的一篇信息。

信息內容

本篇信息論到主恢復召會生活的簡史，提及召會生活恢復的開始，及主的恢復在中國的開始並擴展到台灣、東南亞、美國、歐洲至全地之延續。

信息要點

一、主使用路德馬丁開始祂的恢復，為著恢復召會生活，在一七二○年主興起摩爾維亞弟兄們。一八二五年，主在英國興起了普利茅斯的弟兄們，進一步恢復召會生活。這個時期，主使用弟兄們恢復了許多真理。十九世紀初葉，福音在中國廣傳。義和團之亂造成數以千計的傳教士和中國基督徒被殺害，他們的殉道致使英國許多信徒開始迫切為中國的福音禱告。主答應了這個禱告，在一九二○年左右，主行了奇妙的事，在中國各地得著許多青年人。相當關鍵的是，倪柝聲弟兄於一九二○年得救，李常受弟兄於一九二五年得救。這些歷史給我們看見聖靈的工作有其脈絡可循，並且神一直為著祂的工作，豫備祂要得著的人。

二、倪柝聲弟兄得救後，受到和受恩教士在屬靈上的成全，且得以閱讀並接觸潘湯、郭維德、彭伯、賓路易師母、史百克等人所著作的屬靈書報，並將所得的豐富編輯成基督徒報等月刊供應尋求主的聖徒。信息內容也提及李常受弟兄如何受倪弟兄的影響，並進一步蒙主呼召，辭去工作全時間事奉主。我們可以看見兩位弟兄在跟從主的路上，如何受主的成全、引導，並彼此之間的印證及影響。

三、信息末段的部分，李弟兄論到他在倪弟兄身上的學習，並主恢復的延續。主的恢復並不是跟隨任何人、任何實行、任何道理，而是跟隨主在這時代的恢復。主恢復的內容在於恢復基督、那靈、生命、亮光、真理、召會等六件事。主的恢復正在往前，主恢復的種子已經種在世界各地，這種子種在許多殷切尋求神的聖徒裏面。主正在興起這些愛神之人，使他們願意不顧一切，忠信的走主恢復的路，這是主在這時代獨一的路。

實行要點

一、李常受弟兄在跟從主的事上，是一直尋求主的人。當倪柝聲弟兄詢問李弟兄是否願意到上海與弟兄們一同事奉時，李弟兄把這件事帶到主面前禱告，主就給他看見，在使徒行傳這卷書中，神在地上的行動總是一，並且是有一道水流。在我們跟從主的事上，我們也需要成為這樣的尋求者，需要把我們的事奉，帶到主面前禱告，尋求祂的意思，並與主有交通，好保守自己在流中。

二、在倪柝聲弟兄身上，我們看見一個為主所用之人的積極進取，一面是主帶領倪弟兄，一面他也是進取的。藉由和受恩教士的幫助，倪弟兄得以閱讀當時最好的屬靈書報。信息中提到他曾經在八年之內，收集並讀遍大約三千本基督徒經典著作。我們應該效法這樣的榜樣，殷勤的閱讀屬靈書籍、裝備真理。

三、藉由李常受弟兄的幫助，我們看見，主的恢復並不是跟隨任何人，也不是跟隨任何實行、任何道理。我們乃是跟隨主。主的恢復就是要恢復基督、那靈、生命、亮光、真理、召會等六大內容。我們是這時代職事的受益者，我們需要將職事的豐富在日常生活中，繼續的推廣出去，讓更多人能夠與我們一同奔跑這屬天的賽程，走主恢復的道路。

問題研討

一、請簡述在一九二○年左右，在中國有許多青年人被主得著，之前因後果。

二、試述倪柝聲弟兄在屬靈書報的追求上，如何積極進取。

三、李常受弟兄說，主的恢復要恢復是那六件事？

真正的召會生活（一）實行召會生活的基本原則（二）召會生活─在基督裏歸一於一個元首之下的生活

真正的召會生活（一）實行召會生活的基本原則

我們必須看見並站住眾地方召會獨一的立場。早期召會生活的實行乃是一個城只有一個召會。哥林多前書一章二節包含一個真正召會的五種資格。召會是『神的』，指召會在其素質上的內容。『在哥林多的』召會，表明地方是為著召會的存在、出現和實行。『在基督耶穌裏…的聖徒』乃是召會的構成分子，作召會的架構。『同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人』，指明今天我們也是這卷書的受信者。基督是『他們的，也是我們的』，意即基督是眾聖徒的分，我們都一同有分於基督的交通與享受。

我們必須看見並持守基督宇宙身體獨一的一。這一乃是屬那靈的，並有三一神為其內容；信徒該以和平的聯索，竭力保守這個一，並實行相調。我們必須藉著服從主的作頭並受身體的平衡而實行召會生活。從使徒行傳十五章使徒和長老的經歷，我們學習得知，絕不要憑自己下斷案，也不該給別人建議或指示。為著主的行動，我們需要受基督身體的平衡。帶領的弟兄經過禱告後，從主領受真實的負擔，該藉著交通把負擔傳給眾聖徒，並請求眾聖徒禱告；聖徒則在禱告中從主得著個人的引導而行動。

我們必須實行召會屬靈的憲章，包括：十字架、基督作生命、聖靈、基督作頭、身體、對同作信徒者持包容的態度、以及神的話。召會生活就是基督作生命被我們團體的實化出來。我們若藉十字架核對自己，並且尊榮、顯大、高舉主耶穌基督，我們就在對的地位上，在我們靈裏經歷聖靈。我們也需要受基督身體的規律、約束和限制。我們必須學習羅馬書十四章所啟示接納各種真基督徒的實際功課。最後在許多重要、關鍵的事上，我們必須受神的話所核對。我們若要實行真實的召會生活，就必須接受這些事，並付諸實行。願主憐憫我們。

真正的召會生活（二）召會生活─在基督裏歸一於一個元首之下的生活

神永遠的目的是要將萬有在基督裏歸一於一個元首之下（弗一10）。但整個宇宙都因著撒但把他自己作為死的因素，注射到神的創造裏，而崩潰混亂（來二14，羅八20～21）。神藉著祂在所有世代中一切的安排，正在作工，使祂的造物從捆綁中得著釋放，得享自由。至終，萬有要在新天新地中，在基督裏歸一於一個元首之下；這就是神永遠的行政和經綸。

神將萬有在基督裏歸一於一個元首之下所採取的第一步，是將祂所揀選的人，祂的眾子，從宇宙的崩潰中帶出來，將他們擺在基督的元首權柄之下。照著聖經，神的救恩不僅拯救我們脫離墮落、罪惡的光景，也脫離崩潰的混亂（弗二1～8，21～22）。當召會領先在基督裏歸一於一個元首之下時，神就有路使萬有歸一於一個元首之下。至終，身體同作頭的基督，乃是萬有宇宙的頭（弗一22～23）。

召會生活乃是在基督裏歸一於一個元首之下的生活（四15，林前十一3）。在神聖的經綸裏藉著神聖的分賜，我們在召會生活裏正在歸一於一個元首之下。神聖的經綸乃是甜美的分賜、親密的管家職分、和令人舒暢的家庭安排。神洋溢的恩典正在我們身上作工，為使萬有在基督裏歸一於一個元首之下（弗一7～8，10）。我們作為神的基業越被那靈這活的印記所浸透，在宇宙中就越有歸一於一個元首之下的光景（11，13）。

在召會生活中歸一於一個元首之下，是藉著生命和光而有的（約一4，八12）。崩潰來自死這因素，神在祂造物中間恢復一的路，乃是將祂自己分賜到我們裏面作生命。我們越在生命裏長大，就越歸一於一個元首之下，也越從宇宙性的崩潰中得著拯救。當我們滿了作生命的基督時，我們就在光底下，受光的大能所管制。在生命裏，並在光底下，我們就蒙拯救脫離混亂，被帶進井然有序、和諧與一裏，並在基督裏歸一於一個元首之下。