基督徒生活、召會生活、這世代的終結、以及主的來臨（一）這世代－奧祕時代－的終結

主在馬太福音二十八章二十節應許，說道，『我天天與你們同在，直到這世代的終結。』『終結』這辭意指有一個過程，要達到完全或完成。這裏『這世代的終結』指明召會時代，即恩典時代的結束。這世代的終結將是大災難的三年半（但十二4，6～7，9）。

從亞當到摩西，以及從摩西到基督這兩個時代，每件事都是揭示出來的，並沒有奧祕。但從基督成為肉體到千年國前的時代，就是召會時代，恩典時代，一切都是奧祕。及至將來在千年國時代並新天新地裏，一切都是揭示出來的，不再有奧祕。因此，今世是恩典時代，召會時代，即奧祕的時代（弗五32）。啟示錄十章七節說，『神的奧祕就完成了。』意即奧祕時代的結束。

基督的成為肉體是個奧祕，乃是奧祕時代的開始。藉著基督成為肉體，無限的神被帶進有限的人裏面。神是奧祕；基督作為神的具體化身彰顯神，乃是神的奧祕；神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面（西二9）。基督是奧祕；召會作為基督的身體彰顯基督，乃是基督的奧祕。基督與召會成為一靈，乃是極大的奧祕（弗五32，林前六17）。諸天的國、福音、基督的內住、聖徒要來的復活和改變形狀，這些都是歷世歷代所隱藏的奧祕（太十三11，弗六19，西一26～27，林前十五51～53）。第七號吹響時，這一切奧祕都要完成、結束、並且過去（啟七10）。

召會要『將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。』（弗三9）。在新約中，奧祕不光是指那些向我們隱藏，我們所不知道的事，更是指隱藏在神心裏的事。隱藏在神心裏的奧祕乃是神永遠的經綸，就是神永遠的目的和祂的心願，要把祂自己在祂神聖的三一裏，就是父在子裏，藉著靈，分賜到祂所揀選並救贖的人裏面，作他們的生命和性情，使他們能與祂一樣，成為祂的複製，成為一個生機體，就是基督的身體，作為新人，要成為新耶路撒冷。今天我們必須傳揚這隱藏在神裏之奧祕的福音，將那隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。

今天，奧祕的時代也是信的時代（來十一1，6，啟十7，提前三9）。神的奧祕是憑信而知道的；因此，奧祕的時代也是信的時代。信是一種質實的能力，我們憑此將未見之事或所望之事質實出來，質成現實。信心使我們對未見之事有把握，使我們確信所沒有看見的事；因此，信是未見之事的證據、證明。現今，我們不是顧念、注視所見的，乃是顧念、注視所不見的（林後四18）。基督徒的生活是一種未見之事的生活，主的恢復是要將祂的召會從所見的事恢復到所不見的事。

信仰是神在人身上完成祂新約經綸惟一的路。神的經綸是在信仰裏的，就是在信仰的範圍和元素裏得以開始而發展的；若沒有信，我們就無法實化神的經綸（提前一4）。在神新約的經綸裏，信是人接觸神惟一的要求。就著新約經綸中的一切而言，神對我們的要求乃是信。然而，真正的信乃是基督自己注入我們裏面，成為我們相信祂的能力；主耶穌注入我們裏面以後，就自然而然成為我們的信（羅三26）。藉著在基督耶穌裏的信，我們被帶進與基督生機的聯結裏；在這生機的聯結裏，我們經歷基督並活基督（加二16，20，約十四17，弗三17）。信是對得勝者神聖的要求，他們達到這要求，就能在基督凱旋回來時與祂相見，並得著國度的賞賜。

包羅萬有的靈內住的靈（一）李常受文集一九八二年第一冊第十一段第1-4章

包羅萬有的靈內住的靈（一）李常受文集一九八二年第一冊第十一段第1-4章

本段係李常受弟兄於一九八二年六月四日至十日，在美國克里夫蘭、奧克拉荷馬市和丹佛所釋放的數篇信息集成。

信息內容

第一章為『包羅萬有的靈內住於信徒，作他們生命的供應』，第二章是『包羅萬有的靈以生命供應信徒，將他們模成神長子的形像』，第三章說到『經過過程的三一神作為那靈，將神聖的生命賜給信徒，為著他們的生活』，第四章則是『憑神聖生命而活的路』。

真理要點

一、包羅萬有的靈內住於信徒，作他們生命的供應。羅馬書八章啟示那靈是包羅萬有的。九節和十一節題到神的靈、基督的靈、那叫耶穌從死人中復活者的靈，至終在聖經末了，那靈成為七倍（啟四5，五6）。我們需要認識那靈的各方面，使我們可以經歷。此外，神將祂自己注入我們裏面作生命，這工作是由內住於我們的賜生命之靈所完成。『內住』這辭原文的字根與『家』這字有關。因此，內住的意思是『居住其中』。有一個活的人位，就是包羅萬有的靈，內住於我們並將神注入我們裏面，作我們生命的供應。

二、包羅萬有的靈以生命供應信徒，將我們模成神長子的形像。羅馬書－八章是論到這奇妙、包羅萬有、賜生命的靈，作經過過程之三一神的終極完成。這靈如今正將生命注入我們全人裏面，從靈進到心思，至終要進到整個身體裏－使我們復活、更新、變化，並將我們模成神長子耶穌基督的榮耀形像。二十九節說到，『神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。』豫定就是豫先標出。我們的定命是要模成神長子的形像，這種模成是我們裏面神聖生命作工的目標。

三、那靈將神聖的生命賜給信徒，為著他們的生活。神要一班人憑神的生命，就是在基督耶穌裏的生命，過為人的生活，這種生活就是基督在我們屬人的生活裏活出來。包羅萬有、內住的靈正不斷將這生命傳輸到我們每一位裏面。當我們藉著相信基督並呼求主，接受祂作我們的救贖主和救主，包羅萬有的靈就進入我們裏面，內住在我們靈裏，與我們的靈成為一，並將神聖的生命分授到我們的靈裏，我們就能憑著神聖生命過基督身體的生活。

生命經歷

一、三一神已經安裝在我們裏面了，我們不需要試圖行事合宜或改良自己的行為；反之，我們只需要顧到內住的靈。內住的靈就是神、基督、生命之靈那自動運行的律、我們的生命、和生命的供應。我們不需要改變自己，因為我們若讓包羅萬有的靈將神注入我們裏面作生命，我們自然會得著變化、復活和更新。

二、我們接受從內住之靈而來的生命供應，就會天天被模成神長子基督的形像，達到這生命的目標。因此，真正的基督徒生活不在於表演或人為的努力，乃在於接受包羅萬有、內住、賜生命之靈的生命供應；這會產生平安、喜樂、安息、滿足和舒爽，並帶我們向著目標而去。我們只要樂意接受生命的供應，生命就會作成一切。

三、許多基督徒以為神要我們作完美的人，因此，他們認為我們需要改良自己。然而，神卻是渴望將祂的生命分授到我們裏面，使我們能憑永遠的生命而活。憑神聖生命而活的路，首先乃是，我們需要宣告，我們選擇不照著肉體，乃照著靈（羅八2，4）。其次，我們需要一直將心思置於關乎基督的事上（5）。第三，我們必須靠著那靈治死身體的行為（13）。然後我們會自然呼叫：『阿爸，父！』我們若實行這些事，就會憑神聖的生命而活。

問題研討

一、請說明包羅萬有的靈如何來作生命的供應？

二、簡述神聖生命在我們裏面工作的過程與目標。

三、試述信徒如何憑神聖生命而活的路。