撒母耳記結晶讀經（七）大衛豫表基督這真大衛－神要來之國的王

聖經向我們啟示，大衛豫表基督這真大衛（撒上二一1～6，撒下二三1～7，太十二1～4）。舊約中豫表基督最透徹、時間最長的，就是大衛。新約裏也很清楚的啟示大衛豫表基督。馬太福音十二章給我們看見，基督比舊約中一切豫表祂的人事物更大，基督乃是更大的大衛。大衛有跟從的人，而基督這位真大衛也有門徒作跟從祂的人。此外，大衛的來，轉換了時代，將祭司時代轉到君王時代，叫君王在祭司之上；藉著基督的來，時代也轉換了，這次是從律法時代轉到恩典時代，基督是在一切之上。

詩篇二十二篇、一百零九篇、和一百一十篇啟示大衛豫表受苦的基督。在二十二篇我們看見，受苦的大衛豫表經過死之受苦的基督（1節上，6～21節），因此大衛為他苦難的禱告豫表基督的禱告。一百零九篇的禱告在一百一十篇得著答應。神不僅藉著基督的復活，也藉著基督的升天答應這禱告（徒二23～24，32～33，五31）。而大衛在他末了的話裏也豫表基督（撒下二三1～7）。

大衛王豫表作王的基督（撒上十六12，撒下十六5～6，太一6，二2，二七11，啟十九16）。基督是神要來之國的王，爭戰勝過了一切仇敵，得著了土地，並豫備了一切材料，以建造召會作神的殿（代上二一22～25，二九29）。基督據有地以後，要在國度裏作王管理地，同祂得勝的信徒治理列國（啟二十4，6，二26～27）。那時基督將在神的國裏作元首和中心。因此眾申言者說到大衛與基督時，將他們當作一個。例如，耶利米說，『他們卻要服事耶和華他們的神，和我為他們所要興起的王大衛。』（耶三十9）。以西結說，『我必立一牧人照管他們，牧養他們，就是我的僕人大衛…。』（結三四23）。又說，『我的僕人大衛必作他們的王，他們眾人必歸一個牧人。』（三七24）。何西阿說，『後來以色列人必歸回，尋求他們的神耶和華，和他們的王大衛…。』（何三5）。在主要來的掌權裏，全地連同其上的人都要被帶進神創造的公義、平安、喜樂、以及完滿的福分之中（六13，賽三二1，16～18，三五1～2，5～7）。

大衛的國豫表基督那要來的國。撒母耳記下七章告訴我們，耶和華藉著申言者拿單對大衛說，『你的家和你的國必在你面前永遠堅立；你的國位必永遠堅定。』（16）。在這一節裏，大衛的家指基督，大衛的國指基督的國，大衛的國位指基督的寶座。神應許大衛，他的家和他的國必永遠堅立，他的國位也必永遠堅定，這應許在基督身上都得著應驗。基督要照著神所應許大衛的，繼承大衛的王位，作雅各家的王，直到永遠，祂的國也沒有窮盡。這將是復興的以色列國（徒一6），是主所要重新修造大衛的帳幕－大衛的國（十五16，可十一10）。

雖然當尼布甲尼撒來擄掠以色列國、蹂躪那地、焚燒城邑、毀壞聖殿、擄走君王的時候，大衛的國，他的王室就倒塌了（王下二五1～21）。但阿摩司豫言，作王的基督必建立『大衛倒塌的帳幕』（摩九11）。大衛的帳幕就是大衛的國和大衛的王室（撒下七12，16）。神應許有一日，大衛的國和大衛的家要得著復興，萬國必稱為耶和華名下的國。這豫言指明基督這真大衛要回來並重建（即恢復）祂先祖大衛的國，好復興整個宇宙。那時大衛的國要成為基督和神的國（啟十一15）。在千年國期間，主要坐在大衛的寶座上，掌管雅各家－猶太人（路一32～33），並治理地上的列國（詩二8，七二8，但七14，二35）。

三一神的啟示與行動（李常受文集一九九四～九七年第三冊第六段第8-12章）

三一神的啟示與行動（李常受文集一九九四～九七年第三冊第六段第8-12章）

本段係李常受弟兄於一九九五年八月二十三日至十二月十三日，在美國加州安那翰所釋放的信息集成。

信息內容

第八至十一章是『新約中三一神的啟示與行動』（一）～（四），第十二章則為『『新約中三一神的啟示與行動』（五）異象與神的行動。

信息要點

一、新約的一切事實，給我們看見基督的三個職事：祂地上的職事、祂天上的職事、和祂國度的職事。在基督地上的職事裏，三一神的成為肉體，是要把神帶進人裏面，叫神與人調和，使神在神聖的生命和神聖的性情上（但不在神格上），以及在人的生命和人的性情上，與人成為一。耶穌在地上的人性生活，是要藉著祂神聖的屬性顯於耶穌人性的美德，而在人身上彰顯神。耶穌基督的釘十字架，乃是要了結舊造同其一切的牽連。也是要從耶穌人性的體殼釋放出神聖的生命，好將這神聖的生命分賜到基督的信徒裏面。基督從死人中復活，乃是要將祂的人性標出（提高）到神聖的兒子名分裏，將祂產生為神的長子。也使祂這末後的亞當，成為賜生命的靈，要重生所有蒙神揀選的人，使他們成為神的兒女（眾子），基督的肢體，為要構成基督生機的身體。

二、基督在祂天上的職事裏，是神所立的救贖主，將祂的救贖應用在悔改的罪人身上。祂是神所任命地上君王的元首和救主，將祂在生命裏完全的救恩執行在信徒身上，使他們得重生。祂是神所設立的執事，將祂一切追測不盡的豐富連同天，供應給祂的信徒，使他們在生命裏長大。基督是神所任命新約的中保，將祂在新約裏所完成的，執行在信徒身上。祂是神所任命的大祭司，照料作神子民的信徒，給他們愛的同情並為他們代求，使他們能蒙拯救到底。祂也是神所設立的好牧人，牧養作神羊群之神的子民，領他們在這地上過完基督徒的一生。

三、基督國度的職事，乃是要對付所有敵對祂的人。包含五件主要的事實：第一，乃是在祂的審判臺前審判祂的信徒，迎娶祂的新婦並要擊敗敵基督。第二，乃是要在祂榮耀的寶座上，審判在那時還存留的萬民。第三，在千年國末了，撒但要被釋放，再次迷惑列國背叛神；列國要被從天上降下的火燒滅，撒但也要被扔在火湖裏。第四，在千年國之後，基督要在祂白色的大寶座上，審判歷世歷代所有的死人，並將他們扔在火湖裏。如此，基督就要清理整個宇宙，為新天新地的來臨豫備道路。最終，新天新地將要來到，聖城新耶路撒冷要在其中顯出，作神永遠的擴大和彰顯。

實行要點

一、國度的職事乃在於地上的職事和天上的職事。地上的職事是要產生一班人，與神有生機的聯結。在天上的職事裏，基督要建造祂的身體。今天我們不該停留在基督地上的職事，而應當往前進入祂天上的職事，使基督的身體得以憑祂那屬天追測不盡的豐富建造起來。

二、我們該盡力過神人的生活，這會使我們成為基督真正的得勝者。神人的生活，就是藉著享受基督復活的大能模成祂死的生活，也是憑耶穌基督之靈全備的供應，活基督並顯大基督的生活。這樣的生活使我們彀資格作得勝者。一般人，幾乎每一件事都是以自我為中心。『我』總是居首位。這不是模成基督之死的生活。我們若不過這樣的生活，就不能有分於祂復活的大能，也不認識受苦的耶穌與得榮的基督之靈全備的供應。

三、所有的聖徒都應當被三一神的啟示和異象所推動，為著祂的行動聯於祂，好在地上完成祂新約的經綸。我們的異象乃是去告訴基督徒這些高峰的真理。

問題研討

一、請說明基督在地上的職事裏的行動與啟示為何？

二、試述基督在祂天上的職事裏被立為那些身分？

三、在看見三一神的啟示與行動後，我們該過怎樣的生活？