活力排的目的與構成分子（李常受文集一九九四～九七年第五冊第二段第1-4章）

活力排的目的與構成分子（李常受文集一九九四～九七年第五冊第二段第1-4章）

本段前十六章係李常受弟兄於一九九六年八月二十一日至十二月十一日，在美國加州安那翰所釋放的信息集成。

信息內容

第一章是『活力排的目的』，第二章為『活力排的構成分子（一）』，第三章是『活力排的構成分子（二）』，第四章則是『神的新造成為神的發言，為著祂的分賜和擴展』。

信息要點

一、活力排的目的，乃是要過兩種的生活，就是國度的生活和召會的生活。國度的生活就是神人的生活。主在馬太福音十八章十五至二十二節，啟示我們，如何過國度的生活，如何在活力排裏照顧犯罪的弟兄。藉此，活力排就能過神人的生活，正如基督活在地上時所行的一樣。活力排的目的也是要過召會的生活。提摩太後書二章二十二節說，『你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。』這是憑活力排過召會生活的路。

二、活力排的構成分子乃是六類的人：頭三類是在基督裏的信徒、基督的門徒、和基督的見證人。首先，我們是在基督裏的信徒，從亞當裏遷到基督裏，重生成為在基督裏的新造，在神聖生命裏與基督聯結，並與基督聯合而成為一靈。我們也是基督的門徒。我們都必須被構成門徒，成為神人。在四卷福音書裏，我們看見耶穌過神人的生活。在使徒行傳裏，我們看見門徒也過這樣的生活。因著他們已經被主構成門徒，所以主告訴他們，他們要作祂的見證人。

三、活力排的構成分子的另三類，就是基督的肢體、基督的弟兄、和神的申言者。他們也是基督的眾肢體，是基督的許多部分，為要擴展神，繁增基督，並擴增基督。神的擴展、基督的繁增、和基督的擴增，乃是藉著我們講說神的話，分賜基督這生命，為著產生並建造基督的身體。門徒成了神的發言，也就是神說話的眾子。最後，我們都成為神的申言者，講說神，為神說話，說出神，為著造就聖徒，並建造召會，就是基督的身體，以終極完成新耶路撒冷，好完成神永遠的經綸。

實行要點

一、我們必須過正確的國度生活，而國度生活其實就是召會生活。沒有國度生活，就不可能有召會生活。主說，凡跟從祂的，就當否認己，背起他的十字架（太十六24）。這是國度生活的實際，這是一個一直否認己的生活，好叫我們天然的人連同其一切愛好都被殺死。然後我們才能有國度的生活，並且我們的義才能超過經學家和法利賽人的義。這義就是基督，要從我們活出為國度的生活，而成為召會的生活。

二、我們要過召會生活，就必須與清心呼求主名的人一同追求（提後二22）。其次，我們也必須學習如何在我們的靈裏享受基督作為那靈，成為常住的恩典給我們享受（四22）。我們必須問我們自己，是否天天這樣實行？在我們的日常生活中，我們是否在我們的靈裏享受基督作賜生命的靈，作為常住的恩典給我們享受？我們可能為這事禱告，但我們是否實行我們的禱告？我們必須承認，在這方面我們沒有讓主完全把我們構成祂的門徒。

三、我們為神說話乃是為著結果子，使神得著繁增和擴展（約十五5）。我們乃是藉著牧養接觸人而結果子，我們應當是一直藉著向人說出基督，而牧養、教導人。我們需要牧養人，這是結果子的路，是得著繁增和擴增的路。

　問題研討

一、活力排的目的乃是為使我們過何種的生活？

二、活力排的構成分子是那六類人？

三、我們結果子、繁增和擴增的路為何？

走享受基督作生命樹的路（六）成為基督這生命樹的複製，而有供應生命的職事

在神的經綸裏，我們不僅是喫生命樹的人，也是這樹的枝子，並且我們至終要成為小生命樹，就是基督這生命樹的複製（彼前二21）。神的心意是要所有在基督裏的信徒，都成為神人基督的複製。我們需要先在我們的靈裏從是靈的基督重生，然後在我們的魂裏，逐漸被是靈的基督變化（林後三18）。我們成為基督的複製品，是藉著一個過程，在其中有神聖生命的豐富分賜到我們裏面，並被我們經歷（西三4）。我們還需要經歷基督活在我們裏面，成形並安家在我們心裏。當我們成為基督的複製時，就會自然藉著祂的靈全備的供應而活基督（腓一19，21）。在創世記二章九節生命樹只有一棵。但是今天生命樹已經栽種在我們裏面，長在我們裏面，叫我們成為小生命樹。

我們作為基督這生命樹的複製，有供應生命的職事（約壹五16，林後四12）。因著我們是基督裏的信徒和神的兒女，我們不僅擁有並經歷永遠的生命，還能將這生命供應給基督身體上別的肢體。供應生命就是分賜生命；我們有生命的富餘時，纔能將這富餘供應給人。

召會中的事奉乃是供應生命的事奉，就是將神聖生命供應給人的事奉（林後四12）。我們要對這點有極深刻的感覺並仰望主，願意我們的事奉能作祂生命的出口。我們供應給人的生命是在那靈裏。那靈與我們的靈調和，而這神的生命就位於、住在、長在調和的靈裏。我們要供應聖徒生命，就得讓靈出去。靈若是不能釋放出去，神聖的生命就無法釋放出去（羅八10）。

我們若要作為基督這生命樹的複製而活，就需要深深銘記，我們必須能供應生命（約壹五11～16）。神所要我們有的事奉，不重在外面作工，乃重在供應生命。要供應生命給人，就需要我們接在基督身上，住在基督裏面，讓祂在我們裏面有地位，而充滿我們，使祂的生命、性情、愛好、趨向變作我們的生命、性情、愛好、趨向（弗三16～17）。

供應生命就是有生命的流露。我們的事奉應是神的流露，將神聖的生命供應給人（約七37～39）。生命就是神的內容和神的流出。神的內容是神的所是，神的流出是祂自己作生命分賜給我們。生命要從我們靈裏釋放出來，我們外面的人就得受對付、被破碎。我們外面的人若不被破碎，就無法有神聖生命純淨的流露。我們若要讓神聖生命從裏面釋放出來，我們的魂就要被折服，在每一件事上讓靈作主，讓靈掌權；這樣，主的生命就能流出。要有生命的流出，我們就需要在基督釋放生命的死裏與祂是一，就是與被擊打的磐石所豫表之被擊打的基督聯合為一。當我們與被擊打的磐石基督是一，當我們的屬人生命、天然生命受擊打，活水就要從我們裏面流出來。我們若與被擊打的基督是一，就會經歷天然的生命被釘死、被擊打，而流出生命活水來（林後四10～12）。

我們要供應生命給人，還需要提防死亡，就是陰間的門，對召會的攻擊（太十六18）。出於神的，特徵是生命，出於撒但的，特徵是死亡。在召會中，凡是出於神的都是生命，凡是出於撒但的都是死亡。撒但最懼怕召會的，就是召會抵擋他死亡的權勢。在我們裏面的永遠生命，能勝過我們身上並別的肢體身上的死。作為基督這生命樹的複製，我們需要經歷永遠的生命，也需要成為永遠的生命得以流通的管道，藉此將這生命供應給人（腓一24～25）。