小申言者書結晶讀經（十）耶和華殿的建造

哈該申言的中心思想乃是耶和華殿的建造，與神子民今日的福樂，並復興時代裏千年國及其彌賽亞的來臨有關（該一2，8，二6～9，20～23）。舊約裏耶和華的殿，首先豫表基督個別的作神的殿，然後豫表召會，就是基督的身體，也就是擴大的基督，團體的作神的殿。耶和華的殿豫表召會，所以哈該的申言是指著我們新約信徒說的，因為我們是這豫表的實際。

我們要看見召會作為耶和華的殿，父的家，的意義。召會作為耶和華的殿，父的家，祂的家庭，乃是傳續、繁殖祂生命的地方。在召會裏，那看不見且奧祕的三一神，在地上人間，有一個看得見且具體的顯現（提前三15～16）。召會是神的居所，是神能得著滿足和安息的地方。召會也是基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，就是經過過程並終極完成的三一神，與蒙祂救贖、重生並變化的選民，所構成的一個神聖且屬人的合併（約十二23，十三31～32，十四2）。藉著召會，永遠且有目的之三一神，得以完成祂永遠的經綸，終極完成祂永遠的目標新耶路撒冷，使祂得著永遠的彰顯。此外，召會存在於基督復活的生命裏，是完全在復活裏生機的實體。在召會裏，我們進入對神團體的經歷，並經歷那啟示於神家中之全足的神（創三五1，3，7，11）。

新約啟示，召會作為耶和華的殿，父的家，得以建造的路。首先，神建造的原則，乃是神在基督裏把祂自己建造到我們裏面，並在基督裏把我們建造到祂自己裏面。因此，召會是藉著神性與人性的調和而得以建造的。其次，神的建造是活的，是會長大的。所以神的家得以建造乃是藉著信徒在生命裏的長大；生命的長大就是建造。還有，這建造也是基督安家在我們心裏的結果（弗三17上）；基督越多佔有我們裏面的人，我們就越能與別人建造在一起，成為三一神團體的彰顯。再者，召會乃是藉著父和子同著內住於蒙救贖之選民的那靈，不斷的眷臨蒙救贖的選民而得以建造起來（約十四23，十五4上）。就實行一面，召會乃是藉著實行合乎聖經的聚會與事奉之路，即廢除聖品階級和平信徒制度，並發展基督生機身體一切肢體的恩賜、功用和性能，而得以建造。主正在恢復福音祭司的職分，恢復對基督身體一般肢體的成全，使他們成為基督身體上活的、主動的、盡功用的肢體，並恢復召會彼此互相的申言聚會，使基督的身體得著建造（林前十四4下，24上，26，31）。

哈該書二章七節上：『我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到。』基督是萬國所羨慕的，祂的來臨在於神的子民從巴比倫的被擄中歸回，並恢復神殿的建造。今天，為了祂再來的緣故，主需要召會被建造起來。召會惟有照著主的心意建造為神的家和基督的身體，纔能成為進入國度時代的踏腳石。

『我必使這殿滿了榮耀；…這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀』（該二7下，9上）。根據以西結書四十三章，聖殿建造完成以後，神的榮耀纔歸回。在神的異象裏，以西結看見耶和華的榮耀回到耶和華的殿中，並充滿了殿。這指明若要讓榮耀的神住在召會中，召會就必須建造起來，成為神的居所。所以，在召會生活中，我們該有的第一個考慮乃是主的榮耀；在召會生活中的決定，首要的必須是照著主的榮耀。我們在召會生活的經歷中需要往前，使我們可以經歷神居所中的榮耀。

神計畫裏的救贖（第七至九篇）

神計畫裏的救贖（第七至九篇）

本書收錄了李常受弟兄所釋放，一系列關於神的救贖的信息，共十二篇。各篇原連載於一九五一至一九五四年的『話語職事』，今略加潤飾，彙集為單行本。

信息內容

第七篇說到神救贖的第三步，基督的復活。基督的死成功了完全的救贖，為我們也為神解決了一切的難處。然而，為使我們知道、相信並得著救贖，基督必須復活。第八篇論到神救贖的實施；神在肉體裏所成功救贖的事實，完全是在聖靈裏實施到人身上。神的救贖已在基督裏作成功了，也已經放在聖靈裏送到人跟前了。現在不必人作甚麼，只要人相信接受就彀了。此即第九篇所說，神救贖的取用。

真理要點

一、基督的救贖雖成功於祂的死，卻收效於祂的復活；乃是祂的復活叫我們有分於祂的救贖。祂救贖的一切果效，是在祂的復活裏，給我們取用並享受的。基督復活的果效有七方面：第一，使我們得與祂一同復活。第二，使我們得稱義。第三，使我們得重生。第四，使我們得著祂活在我們裏面。第五，使我們成為新造。第六，使我們成為祂的弟兄。第七，使我們成為召會。

二、在約翰福音十六章七節中段，主說，『我若不去，保惠師就不到你們這裏來；』意即祂若一直在肉體裏留在地上，聖靈就不能來。然而，基督若不成為靈，即使有了救贖的事實，也不能有救恩的經歷。人在基督以外，如何不能尋著神，人在聖靈以外，也如何不能摸著基督。聖靈是『實際的靈』，是一切屬靈的實際，就是一切屬靈之真。一切屬靈的事物都在於聖靈。有聖靈在其中，這一切就是『真』；沒有聖靈在其中，這一切就不過是『理』。

三、取用神救贖的信，不僅是明白神救贖的道理，更是信入一位活神的兒子，接受一位生命的主。神是在祂的兒子裏為人成功救贖，也是把祂的生命放在祂兒子裏給人接受。所以，人必須接受祂兒子，得著祂兒子，纔能蒙救贖，並得著神的生命。一個人有沒有得救，就看他有沒有這種活的信，這種將活神的兒子接受到自己裏面的信。

生命經歷

一、就如無線電波已經散佈在空中，無論在那裏，只要收音機調到正確的頻率，就能接收到電波，而發出聲音。神今天也是將祂和祂的一切，基督和基督所成功的一切，都擺在聖靈裏，並將聖靈賜下，差遣聖靈往普天下去。如今無論在那裏，只要碰著相信的人，祂就進入他們裏面，給他們得著。

二、一個人真實的得救，不在於他的心思明白了多少福音，領會了多少救贖的道理，乃在於他的靈有沒有接觸聖靈，有沒有碰著救贖的實際。如同裝設電燈，若只在外面安燈具，是不會亮的，必須在裏面接電，纔能發光。福音的道理只能叫人有字句的信；惟有聖靈的接觸能叫人有活的信。字句的信是知識的，不能叫人得救；惟有活的信是生命的，纔能叫人得到生命的拯救。

三、今天，無論在甚麼地方或甚麼時候，若有人傳講神的福音，聖靈就隨著神福音的話語，一面感動人相信神的福音，一面把神在基督裏所成功的救贖，帶到人裏面，讓人在靈裏實際的接觸。人一這樣被聖靈所感，相信神的福音，憑著信在靈裏接受聖靈所帶到他裏面、給他接觸的救贖，人就得著了這救贖。

問題研討

一、基督的復活的果效有那些方面？

二、主耶穌為何要成為靈而來？

三、人如何纔能有活的信？