小申言者書結晶讀經（十一）為著主第二次來臨和世代的終結，經歷瑪拉基書裏醫治的基督

舊約裏申言者對主第一次來和第二次來的區別，不是非常清楚；就像從遠方看山，看似同一座山，其實是兩座山，其間有相當的距離。瑪拉基書四章二節的豫言特別是指基督第二次來臨說的。在此，我們必須先來看基督第二次來臨和這世代終結的兆頭。

按照聖經的豫言，首先，在今世終結，敵基督與以色列立七年盟約之前，以色列國要復興；並且聖殿必須在主回來之前重建，因為在三年半之久的大災難開始時，敵基督要破壞他與以色列所立的盟約，他的偶像要立在神的殿中。再者，在大災難以前，國度的福音要傳遍整個居人之地；並且得勝者要被提，留下尚未成熟的大體信徒，在地上經過大災難。

今天，不法的奧祕在列國和人類社會中運行，這不法要總結於那不法的人，就是敵基督。敵基督是撒但的化身；在主來以前的日子，他要逼迫並毀滅神的子民；必有大欺騙和迷惑人的事起來。他也要得著人，為其在末世活動的憑藉。所以我們必須在主裏並同著主堅持這最後的片時。然而，基督來臨最關鍵的兆頭乃是敬虔的奧祕。基督第一次來乃是神在肉體裏個別的顯現，今天主的得勝者活出敬虔的奧祕，他們是神在肉體裏團體的顯現。

作為得勝者，我們都需要為著基督的第二次來臨，經歷醫治的基督。瑪拉基在尼希米的時候申言；那時祭司和神的餘民都落在自欺，就是著迷的黑暗裏。他們敬拜並事奉神，但他們卻是哀痛的敬拜並事奉；他們被要求作這些事，一點也不喜樂。今天，人之所以著迷，自欺的原因是，不愛光倒愛黑暗、驕傲、不領受對真理的愛、不尋求從獨一之神來的榮耀。他們所想所作的完全是錯的，卻以為並相信自己完全是對的。我們需要從著迷，自欺中蒙拯救，活在神的光中，好使我們看見神所看見的。

瑪拉基書三章一節：『萬軍之耶和華說，我要差遣我的使者，在我前面豫備道路；你們所尋求的主，必忽然來到祂的殿；立約的使者，就是你們所羨慕的，快要來到。』本節聖經啟示醫治的基督乃是神的使者，也是從神而來活的信息，如煉金之人的火，如漂布之人的鹼，要煉淨並潔淨神百姓中墮落的餘民。並且，醫治的基督乃是立約的使者。祂要忽然來到，在以色列人身上執行祂藉著死所立的約。當基督在被賣的那一夜設立祂的筵席時，祂立了新約；在這約裏，神有義務赦免我們的罪，並將祂自己分賜到我們裏面作我們的生命、生命的律和一切，好作我們裏面的內容，使我們能活祂。現今，基督在復活中執行新約，作新約的保證，藉著保證我們的罪已得赦免，並藉著將立約之三一神的豐富分賜到我們裏面，就使這約對我們成為實際。這樣一位醫治的基督乃是萬國所羨慕的。

瑪拉基書四章二節：『但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭升起，其翅膀有醫治之能；你們必如圈裏的肥牛犢出來跳躍。』基督第一次來臨，是黑暗時代的旭日；基督第二次來臨，要回來在祂的國裏作公義的日頭。『日頭』指明生命，『公義』指明公平；如今，全地都充滿死亡和不公，但有了醫治的基督，就有生命和公平。基督作為公義的日頭，其翅膀有醫治之能，在生命裏醫治我們。祂要醫治我們，但我們必須給祂自由，讓祂用祂的翅膀在我們上面、在我們周圍、通過我們、並在我們裏面飛翔。當我們為基督這日頭重新構成，我們就要在父的國裏，作為得勝者發光如同太陽。

神計畫裏的救贖（第十至十二篇）

神計畫裏的救贖（第十至十二篇）

本書收錄了李常受弟兄所釋放，一系列關於神的救贖的信息，共十二篇。各篇原連載於一九五一至一九五四年的『話語職事』，今略加潤飾，彙集為單行本。

信息內容

第十篇接續第九篇說到取用神救贖的第二個轉機乃是奉獻。第十一篇啟示何謂取用神救贖的生活，第十二篇則論到取用神救贖的結果。

真理要點

一、信的接受叫我們得著主，愛的奉獻叫主得著我們。主必須得著我們，纔能在我們身上作祂的工作。為這緣故，主在受死以前，帶領門徒信祂，等到祂復活以後，又帶領門徒愛祂，好給祂機會，藉著祂的靈，在門徒裏面把祂的一切都作成他們的。我們一把自己獻給主，主就在我們裏面得著地位，使祂的生命發展增長，從我們身上除掉所有不義、不聖、不當的事物，使我們在各方面逐漸變化，直到完全像祂。

二、我們藉著聖靈，住在主裏面，與主交通，會使主在我們裏面逐漸得著地位，並使主的生命在我們裏面逐漸長大成熟，直到我們全人被主佔有並充滿，主的生命從我們身上完全活出來，我們完全變化成為與主同樣的形像。到這時，不只我們的靈被主充滿，凡我們所想、所愛好、所定規的，就是主所想、所愛好、所定規的。這就是取用神救贖的生活。

三、當我們相信主時，我們就開始取用神的救贖。神頭一步作的，就是將祂兒子啟示在我們靈裏，作我們的生命。第二步，再從我們的靈裏作到我們的魂裏，使我們魂裏的各部分，就是我們的情感、心思和意志，都充滿祂兒子的成分，彰顯祂兒子的形像。如此神就能再進一步將祂兒子的生命，作到我們的身體裏，使我們滿了死亡而軟弱的身體，得以活潑、剛強起來；甚至我們身體上的一切現象都要顯出神兒子的形像。當我們變化到這地步時，我們在神兒子的生命裏就得以成熟。這就是我們取用神救贖的最終結果，也就是我們卑賤的身體得以改變形狀，和神兒子榮耀的身體一樣。

生命經歷

一、我們需要一再恢復、更新我們的奉獻。我們每個早晨，每個人生關口，每個事故轉機，都需要向主有重新而加多的奉獻。民數記二十八至二十九章說到，神子民要在每日、每安息日、每月朔、並每年的節期，向神獻上燔祭。這豫表我們向著神應有常時不斷的奉獻。我們乃是藉著奉獻，享用神的救恩，並讓主的生命在我們裏面長大，在我們身上作祂生命的工作。

二、我們要住在主裏面，與主交通，而活在主的生命裏，就必須顧到聖靈在我們裏面的運行，體貼祂的意思，順從祂的感動，緊緊跟隨祂在我們裏面的感覺而行。凡聖靈在我們裏面叫我們所覺得的，不論是在積極方面的引導、指示，或是在消極方面的禁止、不許，我們都當一一體貼順從，毫不輕忽違背。

三、在我們得救之後，神一再來打動我們的心情，叫我們的心情傾向祂的兒子，愛慕祂的兒子，並且叫我們的情感受到對付，能愛好祂兒子所愛好的。祂也更新我們的心思，叫我們的心思脫離屬地的事物，而思念祂的兒子以及屬祂兒子的事，去掉我們心思裏狂傲的事，而順服祂的兒子，並叫我們的心思脫去老舊的想法，而有祂兒子的思想。不僅如此，神更來對付我們的意志，叫我們的意志不只選擇祂的兒子，順服祂的兒子，更有祂兒子的選擇和主張。

問題研討

一、試說明奉獻如何是取用神救贖的第二個轉機。

二、甚麼是取用神救贖的生活？

三、試說明神救贖的結果。