主恢復中獨一的工作（四）作基督的大使盡和好的職事，並憑適應一切的生命作神的同工

在主恢復中獨一的工作裏，我們需要作基督的大使，盡和好的職事。基督的大使是代表基督，代表宇宙中最高權柄的人；他們不憑自己的所是或所能而活，乃憑不死的生命，就是在他們裏面的基督而活。一切我們所能的，一切我們所是的，以及一切我們所有的，都會消逝；所以，我們不該信靠我們的所是。相反的，我們需要領悟基督這不死的生命在我們裏面；我們該信靠這生命，憑這生命而活，並憑這生命作工。

基督的大使是懷著雄心大志要討主的喜悅的人。懷著雄心大志指為重大的目標發熱心，盡心竭力要討主的喜悅。如果我們要代表基督，作祂的大使，我們該禱告：『主阿，我呼喚天地作見證，我只有一個雄心，就是要討你喜悅。』

基督的大使也是被基督的愛困迫而向祂活的人。被困迫就像被浪潮沖走；基督的愛像浪潮一樣強烈，將我們征服，將我們沖走。基督的愛困迫我們，叫我們不向自己活，乃向祂活。向自己活，就是受自己的控制、指引與管理，關心自己的目標和標的。向主活就是完全服在主的控制、指引與管理之下；意指，我們所作的每件事，都是要實現主的定旨和願望。向主活指明我與主乃是一，如在婚姻生活中，妻子之於丈夫。

基督的大使不按著肉體，乃按著靈認人。我們不該在肉體裏照著外貌看事認人，乃該在靈裏照著基督的度量看事認人。人可能會按著職業、地位、才幹、和能力認人，但在召會中我們應當按著裏面的人，按著靈認人。

基督的大使盡和好的職事。和好的職事不僅將罪人帶回歸神，更將信徒帶進神裏面，使他們絕對與祂是一。我們能把人帶到神面前的程度，總是由我們與神的關係來衡量；我們越在祂裏面，就越能使人與神和好而進到神裏面。

我們需要憑適應一切的生命，作神的同工。我們需要靠著生命，而不是靠任何恩賜與神同工；這生命是全豐全足、全然成熟的，能適應一切處境，忍受任何對待，接受各樣環境，在各種情形裏作工，並把握各種機會，好完成我們的職事。我們如果完全與神和好，就是完全得救，而有適應一切的生命，那麼，任何光景、任何環境都適合我們將生命供應給人。

我們若要有適應一切的生命，就需要有寬宏的心。因生命長大成熟而寬宏，相當於與神完全和好。我們有寬宏的心，就能容納所有的信徒，不論他們的光景如何。我們若有才能執行一項工作，但缺少親密的關切，我們的工作就不會結果子；沒有我們父神愛和赦免的心，以及我們救主基督牧養和尋找的靈，乃是我們不結果子的原因。口才、恩賜、能力，都不能像我們對人的關切那樣深深的摸著人。我們能結多少果子，並不在於我們能作甚麼，乃在於我們是否有親密的關切。

供應人的生命是一種溫暖別人的生命，在耶穌的人性裏顧惜他們，而在基督的神性裏，以基督的豐富餧養他們。保羅牧養聖徒，如同乳養的母親和勸勉的父親。保羅下到軟弱人的水平上，好使他能得著他們。保羅作為一個愛召會的人，與那愛召會的基督乃是一，他樂意為著聖徒的緣故，花費他的財物，也樂意花費他這人，以建造基督的身體。

啟示的事奉（第一至二篇）

啟示的事奉（第一至二篇）

本書收錄了李常受弟兄所釋放，關於召會事奉的信息共九篇，各篇原刊於一九五一至一九五二年的『話語職事』，今略加潤飾，彙集為單行本。

信息內容

本書第一篇說到啟示的事奉。啟示的事奉，乃是人碰著神，蒙了神的光照，受了神的啟示，從神那裏得著靈裏的負擔，而有的事奉。這樣的事奉與天然的事奉完全不同。第二篇論到召會事奉的路，乃是全體事奉。召會的負責弟兄要把路找出來，按著聖徒各人在主面前的心願和情形，將人一個個帶進來，在各種事奉裏，各盡功用，顯出召會全體的事奉。

真理要點

一、啟示的事奉不是人起頭的，乃是神起頭的；不是出於人的，乃是出於神的；人只有遇著神，接觸了神，纔能有這種事奉。天然的事奉是出於人的；這種事奉，不必人遇著神，和神接觸，得著神的啟示；乃是人在神之外，就能有的一種事奉。

二、亞伯拉罕事奉神是出於啟示的事奉。他離開迦勒底的吾珥，出哈蘭，到迦南，在那裏支搭帳棚，築祭壇事奉神，都是因為榮耀的神向他顯現。他一切的舉動都是出於神的顯現和啟示，都受神的顯現和啟示支配。然而，羅得不同。他一切的舉動，不是受神啟示的支配，而是受亞伯拉罕行動的影響。因此，即使亞伯拉罕因著一時的軟弱下了埃及，還是能恢復他在神面前的事奉。但羅得的事奉因為沒有遇見神，沒有受神的啟示，所以經不起試驗，不能持久。他一進了所多瑪，就不能恢復他向著神的事奉。

三、召會的事奉乃是全體的。全體事奉，是所有不同的肢體都盡各式各樣的功用。該有人帶領信徒追求更深屬靈的長進，也該有人教導初信的人如何讀經、禱告、對付事情，以及如何受引導。該有人幫助人得救，也該有人帶領人事奉。該有人站講台作出口，也該有人專特禱告作供應。任何一項召會的事奉，都該有專一的人認真去作，並且帶著別人作。

生命經歷

一、要有啟示，就必須遇見神。哥林多後書三章十六節說，我們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。馬太福音五章八節說，清心的人必看見神。所以，完全的奉獻，徹底的對付，是必須的。凡不是單純為著神，出於神，因著碰著神而有的，都得對付，都得拒絕。我們必須在神之外沒有願望，與神之間沒有間隔，纔能面對面的看見神。當我們這樣與祂相交時，祂就很容易將祂的心願塗抹在我們裏面，叫我們有感覺，有負擔。這個感覺和負擔，就變作我們裏面的啟示。

二、在召會的事奉裏，我們該深深的感覺，有的事是某些弟兄們能作的，卻是我不能作的；有的事是我能作的，而弟兄們不能作的。這樣的感覺在我們的事奉裏應該非常的重。我們若是看見全體事奉的啟示，定規會有這樣的感覺。這會使我們在事奉上尋求別人的功用，也會增進自己在事奉上該盡的功用。

三、在實行方面，首先，負責弟兄該來在一起鄭重的禱告，然後費點心思，考量屬靈方面，和事務方面的每一件事，並把一切應作的事，詳細列表。其次，眾人必須共同研究，找出每一件事詳細的作法。第三，要照著事工的需要，配上應用的工具。第四，配上作事的人。最後，必須注意更深屬靈的長進。我們裏面的生命應該多過外面的活動，我們屬靈的實際應該高過熱心的興奮。

問題研討

一、何謂啟示的事奉？

二、試以亞伯拉罕和羅得的例子，解釋啟示的事奉和天然的事奉的不同。

三、我們若看見全體事奉的啟示，在召會的事奉裏就會有怎樣的感覺？