召會的治理與聖徒的成全（第一至二章）李常受文集一九七九年第二冊

召會的治理與聖徒的成全（第一至二章）李常受文集一九七九年第二冊

本段係李常受弟兄於一九七九年十月二十二至二十六日，在菲律賓馬尼拉帶領亞洲長老同工聚會所釋放的信息集成。

信息內容

第一章『活在靈中而消除天然難處』，第二章『破壞一的十條蛀蟲』。

真理要點

一、我們對於召會的路、立場，不只在道理上清楚，從已過的經歷或歷史，也能證明這條路、這個立場是對的。神在宇宙中的定律、原則乃是：主的路只有一條。今天召會是一個身體、一個召會。召會在宇宙中，無論在什麼地方出現都是一，也都只有一。所有不守住這『一』的原則的人，都要失去主的同在。這條路是一，這個立場是一的立場。即使我們仍有虧缺和差錯，這條路還是主的路，這立場還是主的立場，就是一地一會的召會立場。

二、詩篇一百三十三篇說到，一個地方召會蒙祝福，乃在於『和睦同居』。這和睦，乃是一幅召會真正的一的圖畫。一比合一更高，有一就不需要合。我們可以說，召會的蒙福在於『一內同居』。召會有了一，就有上好的油流淌，也有甘露降下。這是神給召會的祝福，也就是生命，這生命就是神自己。這篇詩裏有兩種東西，上好的油和黑門的甘露；兩種光景，善和美；兩個結果，流淌和降下。藉此看見，地方召會蒙神祝福。

三、因主憐憫，我們蒙保守在召會正確的一裏，我們也得承認，我們有許多地方不一。各地方召會都有一，但我們的一多半是殘破的，因為我們的一裏蛀蟲太多。破壞一的十條蛀蟲是，控制、堅持己見、意見，以為自己高明、亂飛亂撞、耍聰明、耍手腕、逃避難處、耍小聰明、自居地位。以上若不提防，讓十條蛀蟲天天喫，召會的一就會被破壞無遺。召會的一是最要緊的，不可以受傷害。否則膏油就不流淌，甘露也不降下，就沒有神的祝福。

實行要點

一、在這條路、這個立場上，主一再釋放祂的豐富，但現在的急需，乃是要『活在靈中』。我們的靈要加強，生命的見證要明亮。靈的加強乃是，無論大事小事，隨時隨處，都照著靈生活行動。不在靈裏，就不行動；我們一切的行動都要憑著靈。要活在靈中，就必須是個愛主的人。常對主說，主，我愛你，所以我體貼你的心意，以你作我的生命，我願意在靈裏生活行動。這是最討主喜悅的事，卻是我們中間最缺少的事。

二、活在靈中乃是生命的問題，生活的問題。我們要學習天天活在禱告的靈裏，一禱告就摸著靈。因著我們不習慣在靈裏禱告，反而在心思、記憶或情感的興奮裏禱告。雖禱告開頭不在靈裏，但我們若繼續禱告，就會將自己禱告到靈裏。我們一禱告到靈裏，就碰著主，享受主，與主聯為一靈；這樣就能在禱告的空氣裏。活在禱告的空氣裏的意思就是整天禱告。這並不是從早到晚，為千千萬萬件事情禱告，而是全人在禱告的靈裏；無論傳講信息，和弟兄姊妹交通，甚至作生意、教書、辦事，完完全全是在靈裏摸著主而生活行動。

三、我們必須消除天然的難處。人的天然有許多難處、短處和錯處。一個地方召會能蒙祝福，不是因著有人自以為高明，也不是因著有人聰明又耍花樣，乃在於有聖徒如群羊。弟兄們雖沒有講道的恩賜、治理的本事，卻常常與主交通，也彼此交通，彼此沒有疙瘩，沒有怪脾氣，結果就帶進主的祝福。我們若要和人一起走這條路，就需要凡事有真實的交通、彼此敞開、一同禱告，這樣，靈就能在我們中間行得通，祝福就來了。

問題研討

一、召會蒙神祝福的原因為何？

二、如何活在靈中？

三、破壞一的十條蛀蟲有那些？該如何消除這些天然的難處？

在召會生活中並為著召會生活，以基督為我們的人位並活祂（四）領頭者的心與靈

神應許要賜給祂的選民新心與新靈，又要將祂的靈放在他們裏面（結三六26～27）。我們都需要新的開始，以維持我們心與靈的新鮮。當我們在墮落退後的情形裏，我們的心向主是剛硬的，我們的靈是死的（弗二1，四18）。當主拯救或復興我們時，祂更新我們的心，使我們的石心變為肉心，就是柔軟並愛祂的心；不僅如此，祂用祂神聖的生命點活並更新我們的靈。結果我們就用更新的心愛主、渴望祂，並且藉著運用更新的靈，就能接觸祂、接受祂並盛裝祂。

關於領頭者的心，在新約裏施浸者約翰傳福音，宣告說，『你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了』（太三2）。按照希臘原文，悔改就是心思改變，或想法轉變；因為心思是心的主要部分，悔改就是心的問題。我們的神是生命的神，也是全能的，祂藉著變化我們的心而賜給我們新心（林後三16，18），為此，我們需要悔改；徹底悔改的心就會成為新心，也就是一顆柔軟的心。我們需要一再的悔改（啟二～三）；每次我們悔改，我們的心就更被變化並更新。所以，作為領頭者，必須有寬宏的心，帶著供應的生命（就是多結果子的生命）之親密的關切（林後七2～3），來作為真正新約的執事。我們若要將誤入歧途、被岔開的信徒帶回與神和好，需要這樣的敞開與寬宏。因此，各地領頭人要把心放大，就要到外地去走一走，若是環境許可，能到海外去走一走，那是更好；我們越有分於主的行動，就看見得越多（結一15～21）。

關於領頭者的靈，主耶穌在施浸者約翰之後教導說，我們需要在靈裏從那靈而生（約三6）。我們的靈再生一次，是當神作為那靈進入其中，以神聖的生命重生我們時；重生就是人在天然的生命之外，得著神永遠的生命，作為新人的新源頭和新元素。因此，我們需要悔改，好使我們得著新心；我們也需要信入主耶穌，好使我們的靈重生成為新靈。所以，領頭人必須是屬靈的人，有操練過的靈；他必須是由他的靈所管理、支配、引導、帶領並控制的，這乃是對神子民中的領導者首要的要求。藉此，我們能在靈的新樣裏服事（羅七6，一9），並操練信心的靈（林後四13），維持靈的新鮮。

此外，我們需要清心（太五8），使我們看見神；我們也需要靈裏倒空（3節），使我們能接受諸天的國。我們也需要被加強到我們得重生的靈裏，使基督安家在我們心裏（弗三16～17）。當一個得救的人被加強到他的靈裏，並且心裏被基督據有，他的深處就會有一種對召會生活的渴望，他對於何為正確的召會生活也會有內在的認知；神也就能極其充盈的成就一切，超過我們為召會生活所求所想的。倘若所有的聖徒天天都為此禱告，榮耀的召會生活就會擴展並普及全美國和全世界（弗三20～21）。

至終，我們需要在我們的靈裏，好看見啟示錄四個主要的異象：眾召會（一～三），世界的定命（四～十六），大巴比倫（十七～二十），以及新耶路撒冷（二一～二二）；。我們若禱告三十天，求主加強我們到我們的靈裏，並佔有我們的心，我們對於整個宇宙的局勢，包括召會、世界、大巴比倫和新耶路撒冷，就會有確定的把握。

主的恢復有賴於我們得更新、得潔淨的心，以及我們得更新、被加強的靈；當我們的心完全被基督據有，我們的靈徹底被那靈浸透，神就會有路，這恢復就會得勝的普及出去。