在召會生活中並為著召會生活，以基督為我們的人位並活祂（四）領頭者的心與靈

神應許要賜給祂的選民新心與新靈，又要將祂的靈放在他們裏面（結三六26～27）。我們都需要新的開始，以維持我們心與靈的新鮮。當我們在墮落退後的情形裏，我們的心向主是剛硬的，我們的靈是死的（弗二1，四18）。當主拯救或復興我們時，祂更新我們的心，使我們的石心變為肉心，就是柔軟並愛祂的心；不僅如此，祂用祂神聖的生命點活並更新我們的靈。結果我們就用更新的心愛主、渴望祂，並且藉著運用更新的靈，就能接觸祂、接受祂並盛裝祂。

關於領頭者的心，在新約裏施浸者約翰傳福音，宣告說，『你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了』（太三2）。按照希臘原文，悔改就是心思改變，或想法轉變；因為心思是心的主要部分，悔改就是心的問題。我們的神是生命的神，也是全能的，祂藉著變化我們的心而賜給我們新心（林後三16，18），為此，我們需要悔改；徹底悔改的心就會成為新心，也就是一顆柔軟的心。我們需要一再的悔改（啟二～三）；每次我們悔改，我們的心就更被變化並更新。所以，作為領頭者，必須有寬宏的心，帶著供應的生命（就是多結果子的生命）之親密的關切（林後七2～3），來作為真正新約的執事。我們若要將誤入歧途、被岔開的信徒帶回與神和好，需要這樣的敞開與寬宏。因此，各地領頭人要把心放大，就要到外地去走一走，若是環境許可，能到海外去走一走，那是更好；我們越有分於主的行動，就看見得越多（結一15～21）。

關於領頭者的靈，主耶穌在施浸者約翰之後教導說，我們需要在靈裏從那靈而生（約三6）。我們的靈再生一次，是當神作為那靈進入其中，以神聖的生命重生我們時；重生就是人在天然的生命之外，得著神永遠的生命，作為新人的新源頭和新元素。因此，我們需要悔改，好使我們得著新心；我們也需要信入主耶穌，好使我們的靈重生成為新靈。所以，領頭人必須是屬靈的人，有操練過的靈；他必須是由他的靈所管理、支配、引導、帶領並控制的，這乃是對神子民中的領導者首要的要求。藉此，我們能在靈的新樣裏服事（羅七6，一9），並操練信心的靈（林後四13），維持靈的新鮮。

此外，我們需要清心（太五8），使我們看見神；我們也需要靈裏倒空（3節），使我們能接受諸天的國。我們也需要被加強到我們得重生的靈裏，使基督安家在我們心裏（弗三16～17）。當一個得救的人被加強到他的靈裏，並且心裏被基督據有，他的深處就會有一種對召會生活的渴望，他對於何為正確的召會生活也會有內在的認知；神也就能極其充盈的成就一切，超過我們為召會生活所求所想的。倘若所有的聖徒天天都為此禱告，榮耀的召會生活就會擴展並普及全美國和全世界（弗三20～21）。

至終，我們需要在我們的靈裏，好看見啟示錄四個主要的異象：眾召會（一～三），世界的定命（四～十六），大巴比倫（十七～二十），以及新耶路撒冷（二一～二二）；。我們若禱告三十天，求主加強我們到我們的靈裏，並佔有我們的心，我們對於整個宇宙的局勢，包括召會、世界、大巴比倫和新耶路撒冷，就會有確定的把握。

主的恢復有賴於我們得更新、得潔淨的心，以及我們得更新、被加強的靈；當我們的心完全被基督據有，我們的靈徹底被那靈浸透，神就會有路，這恢復就會得勝的普及出去。

召會的治理與聖徒的成全（第三至四章）李常受文集一九七九年第二冊

召會的治理與聖徒的成全（第三至四章）李常受文集一九七九年第二冊

本段係李常受弟兄於一九七九年十月二十二至二十六日，在菲律賓馬尼拉帶領亞洲長老同工聚會所釋放的信息集成。

信息內容

第三章揭示『需要牧養和教導以成全聖徒』，第四章是『如何成全聖徒』。

真理要點

一、使徒是為著各地的，長老是為著一地的；使徒是身體的，長老是地方的。一面說這是對的；但另一面說，也要小心。事實上，長老和使徒這兩班人是作同一件事，就是一面牧養神的群羊，一面建造召會。這兩班人所作的是同樣的事，使徒能作的，長老也應該作。同樣，若是使徒們有時間，也能作長老們所作的事；若是沒有時間，就需要一班長老接續、執行、完成使徒們所要作卻沒有時間作的事。

二、人誤以為使徒有高超的權柄，長老在使徒的權柄之下；使徒是高的，長老是低的。其實，信徒中間沒有高低。若有人想要為首，就必作眾人的奴僕（可十44）。使徒是受神差遣的人。有些人受到基督教中組織與階級的觀念，無形中就封使徒作了大官。事實上，凡是信主的人，個個都能作使徒。使徒到各地是要成全聖徒作使徒所作的事。一個使徒作工幾年，應該有許多使徒被成全出來。另外，個個弟兄都能作長老，而且都必須作長老。長老的工作是牧養神的群羊，並教導神的兒女。長老要執行牧養和教導，人就必須對。從外面看，在人眼中，長老應該是無可指責的人；從裏面看，長老應該對得起自己的良心。 此外，還要持守信仰的奧祕。

三、在一個地方召會中，任何一個人沒有被用上去，都會變成難處。要建造召會，不管甚麼材料都要用；大有大的用處，小有小的用處，貴重有貴重的用處，不貴重有不貴重的用處。把材料撇在地上，材料就成了難處。長老們必須把聖徒帶上正軌，成全他們。原則是盡力把人帶進來，用上去。長老不要以為自己在高位，是權柄，自己說的纔算；也絕不要因為人不服從，就把人擺在一邊。

生命經歷

一、我們的靈要剛強，要多禱告。聚會是眾人的，每次聚會都是我們的聚集，都是我們用靈禱告的時候，我們必須操練這事。我們的聚會是完全敞開的，個個都該主動釋放靈、操練靈、爭先恐後禱告。只管一直爭先恐後的禱告；每個人都禱告，沒有人等候。正確的路是在乎禱告，不是靠某人講道。許多時候我們聚會不禱告，就是因為在觀念裏認定這不是我們的聚會，乃是某位作長老的弟兄帶領的聚會。這種觀念是錯的，我們都是弟兄姊妹，在聚會中我們都該盡自己的那一分功用。

二、歷代都有好為首的人（約翰三書一9）；但長老不能因為有人可能好為首，為避免召會混亂，就嚴嚴控制，不給任何人為首。雖然歷代都有人製造難處，但是一千個人當中不一定有一個這樣的人，何況還有九百九十九個不會製造難處。主所有的門徒，只出一個猶大；長老不用擔心每個人都像猶大。長老不要把事情握在自己手裏。人能作大的，就給他作大的；人能作小的，就給他作小的。不會作的，也讓他作，作幾次之後他們就都會了。

三、長老需要有一個寬廣的心，需要許多的禱告。作長老就是作牧人，牧人該為每位弟兄姊妹題名禱告，特別是那些不會作的，以及會製造難處的，更要多為他們禱告。一個好的長老必定是個禱告的人，活在靈裏的人。作長老雖然很忙，但也該讓別人一起忙。長老們要成全、牧養、教導聖徒，並且把事情分給聖徒作。為此，要把一件一件事找出來，交給人作；假使沒有事，也得幫人找出一點事，讓人盡功用。

問題研討

一、請問使徒和長老們所作的事是甚麼？

二、長老要執行牧養和教導，需要是怎樣的人？

三、我們該如何看待『聚會』？